Bu məqalə History Hit TV-də mövcud olan "Məryəm Saqqallı Qədim Romalılar" kitabının redaktə edilmiş transkriptidir.

İstər Hadrian Divarındakı Evlər, istərsə də Əlcəzairdəki Timqad, Roma saytlarını ziyarət etməyin gözəl cəhəti var. adi Roma dəstələrinin və ya mülki şəxslərin real həyatını görməyə başlayırsınız. Sonra o dünyada mövcud olmağın necə olduğunu düşünməyə başlayırsan.

Roma müəyyən mənada insanları tək buraxdığı üçün işləyirdi. Yerli əhalinin sayı ilə müqayisədə yerlərdə məmurlar çox az idi. Müqayisə etsək, Britaniya İmperiyası həddindən artıq işçi kimi görünür.

Ona görə də Roma İmperiyası əməkdaşlıqdan asılı idi. O, bəlkə də imperator layihəsinin bir hissəsi olmaq həyəcanı ilə imperatorluğun çirkli işini effektiv şəkildə yerinə yetirən yerli elitalarla əməkdaşlıq etdi. Roma təbəələri üçün həyatın həqiqətən necə olduğunu düşünmək üçün yaxşı yer.

Kənardan gələnləri əhatə edən imperiya

Bu yanaşma işlədi, çünki İmperiya kənardan gələnləri özündə birləşdirdi. Bunun şüurlu strategiya olub-olmamasından asılı olmayaraq, romalılar məzlumların yuxarı eşelonlarına zirvəyə qalxa biləcəklərini hiss etdirdilər.

Beləliklə, siz eramızın II və III əsrlərində başqa yerdə doğulmuş Roma imperatorlarını alırsınız. Onlar İtaliyadan gəlmək baxımından özlərini Romalı hesab edən insanlar deyillər. Bu, inkorporativ imperiya idi.

Əlbəttə, müəyyən mənadaRoma İmperiyası tarixdə hər hansı bir imperiya kimi iyrənc idi, lakin o, bizimkindən çox fərqli bir modeldir.

Federiko Barokçi (1598) tərəfindən Troyanı yandıran Eneyanın qaçması

Aeneas Müharibədən əziyyət çəkən Troyadan qaçqın düşmüş və İtaliyada Roma irqinin əsasını qoymuşdur. Beləliklə, onların mənşəli mifinin kökündə kənardan gələnlərin birləşməsi var.

Roma ilə bağlı vacib olan onun arzusu və fəth etdiyi insanları birləşdirmək öhdəliyidir. Bu, əlbəttə ki, fəthin gözəl olduğunu düşündüyümüz anlamına gəlmir, lakin Romanın fərqli xarakteri həm miflərdə, həm də reallıqda özünü göstərir.

Qaçqınlar tərəfindən qurulmuş sivilizasiya

Romalılar qaçqın idilər. Aeneas mifinə görə onlar Troyadan gəliblər. Aeneas müharibədən əziyyət çəkən Troyadan qaçqın idi və İtaliyada Roma irqinin əsasını qoydu. Deməli, onların mənşəyi əfsanəsinin kökündə kənar adamların birləşməsi var.

Eyni şey şəhərin əsasını qoyan Romulla da demək olar ki, doğrudur. O, qardaşını öldürdükdən sonra “Qaçqınlar xoş gəlmisiniz” yazılı bildiriş qoydu, çünki onun yeni şəhəri var idi və heç bir vətəndaşı yox idi.

Bu, qədim dünyanın necə olması baxımından qeyri-adi mənşəli mifdir. onu görür və bizim bunu necə görürük və bu, romalıların özləri haqqında düşünmə tərzinə tamamilə bağlıdır.

Roma vətəndaşı bir kölə azad edəndə, azad edilmiş qul Roma vətəndaşı oldu. Xarici olmaq anlayışı arasında bir növ əks əlaqə var idi, çünki əvvəlcə əksər qullarxarici idi və Roma vətəndaşlığı ideyası.

İndi vətəndaşlığa çox etnosentrik baxışımız var. Və sadəcə olaraq Romalıları təqlid etməliyik demək dəlilik olardı, çünki biz çox fərqliyik, keçmişdən fərqli prinsiplərə uyğun işləyən bu böyük müvəffəqiyyətli imperiyaya baxmaq vacibdir. Kənarları dəf etmədi, onları içəri aldı.