داروینیسم اجتماعی مفاهیم بیولوژیکی انتخاب طبیعی و بقای بهترین ها را در جامعه شناسی، اقتصاد و سیاست به کار می برد. این استدلال می‌کند که قوی‌ها شاهد افزایش ثروت و قدرت خود هستند در حالی که ضعیف‌ها شاهد کاهش ثروت و قدرت خود هستند.

این خط فکری چگونه توسعه یافت و نازی‌ها چگونه از آن برای گسترش سیاست‌های نسل‌کشی خود استفاده کردند؟<2

داروین، اسپندر و مالتوس

کتاب چارلز داروین در سال 1859، درباره منشا گونه ها اندیشه پذیرفته شده در مورد زیست شناسی را متحول کرد. طبق نظریه تکامل او، تنها گیاهان و حیواناتی که به بهترین وجه با محیط خود سازگار شده اند، زنده می مانند تا تولید مثل کنند و ژن های خود را به نسل بعدی منتقل کنند.

این یک نظریه علمی بود که بر توضیح مشاهدات در مورد تنوع زیستی و چرایی متفاوت بودن آن متمرکز بود. گونه های گیاهی و جانوری متفاوت به نظر می رسند. داروین مفاهیم رایجی را از هربرت اسپنسر و توماس مالتوس به عاریت گرفت تا به انتقال ایده های خود به عموم کمک کند.

علیرغم اینکه یک نظریه بسیار جهانی است، اکنون به طور گسترده پذیرفته شده است که دیدگاه داروینی از جهان به طور مؤثر به همه افراد منتقل نمی شود. عنصر زندگی.

از نظر تاریخی، برخی عقاید داروین را به طرز ناراحت کننده و ناقصی به تحلیل اجتماعی منتقل کرده اند. محصول «داروینیسم اجتماعی» بود. ایده این است که فرآیندهای تکاملی در تاریخ طبیعی مشابهاتی در تاریخ اجتماعی دارند، که قوانین یکسان آنها اعمال می شود. از این روبشریت باید مسیر طبیعی تاریخ را بپذیرد.

هربرت اسپنسر.

به جای داروین، داروینیسم اجتماعی مستقیماً از نوشته های هربرت اسپنسر گرفته شده است، که معتقد بود جوامع بشری توسعه یافته اند. مانند موجودات طبیعی.

او ایده مبارزه برای بقا را درک کرد و پیشنهاد کرد که این امر باعث پیشرفت اجتناب ناپذیر جامعه می شود. به طور کلی به معنای تکامل از مرحله بربر جامعه به مرحله صنعتی بود. این اسپنسر بود که اصطلاح "بقای توانا" را ابداع کرد.

او با هر قانونی که به کارگران، فقرا و کسانی که از نظر ژنتیکی ضعیف می‌دانست کمک می‌کرد، مخالف بود. اسپنسر در مورد افراد ناتوان و ناتوان، زمانی اظهار داشت: «بهتر است که آنها بمیرند.»

اگرچه اسپنسر مسئول بسیاری از گفتمان های بنیادی داروینیسم اجتماعی بود، داروین گفت که پیشرفت بشر توسط تکامل انجام می شود. فرآیندها - که هوش انسانی با رقابت اصلاح شده است. در نهایت، اصطلاح واقعی "داروینیسم اجتماعی" در اصل توسط توماس مالتوس ابداع شد، که بیشتر به خاطر حکومت آهنین خود در مورد طبیعت و مفهوم "مبارزه برای هستی" به یاد می‌آید.

به کسانی که اسپنسر و مالتوس را دنبال کردند، به نظر می رسد که نظریه داروین آنچه را که آنها قبلاً در مورد جامعه بشری با علم درست می دانستند تأیید می کند.

پرتره توماس رابرت مالتوس (اعتبار تصویر: جان لینل / مجموعه خوش آمدید / سی سی).

Eugenics

As Socialداروینیسم محبوبیت پیدا کرد، محقق بریتانیایی سر فرانسیس گالتون «علم» جدیدی را راه‌اندازی کرد که او را اصلاح نژاد می‌دانست، با هدف بهبود نژاد بشر از طریق خلاص کردن جامعه از «نامطلوب‌های» آن. گالتون استدلال می‌کرد که نهادهای اجتماعی مانند رفاه و آسایشگاه‌های روانی به «انسان‌های پست» اجازه می‌دادند تا در سطوح بالاتری نسبت به همتایان «برتر» ثروتمند خود زنده بمانند و تولید مثل کنند. و دهه 1930 بر حذف صفات نامطلوب از جمعیت با جلوگیری از بچه دار شدن افراد «ناشایست» تمرکز داشت. بسیاری از ایالت ها قوانینی را تصویب کردند که منجر به عقیم سازی اجباری هزاران نفر از جمله مهاجران، رنگین پوستان، مادران مجرد و بیماران روانی شد.

داروینیسم اجتماعی و اصلاح نژاد در آلمان نازی

بدترین نمونه داروینیسم اجتماعی در عمل در سیاست‌های نسل‌کشی دولت آلمان نازی در دهه‌های 1930 و 40 قرار دارد.

این مفهوم آشکارا به عنوان ترویج این مفهوم که قوی‌ترین باید به طور طبیعی پیروز شود، پذیرفته شد و یکی از ویژگی‌های کلیدی تبلیغات نازی‌ها بود. فیلم‌هایی که برخی آن را با صحنه‌هایی از مبارزه سوسک‌ها با یکدیگر نشان می‌دادند.

پس از کودتای مونیخ در سال 1923 و زندانی شدن کوتاه بعدی‌اش، در کمپ من، آدولف هیتلر نوشت:

هر که زنده بماند، بگذار بجنگد و کسی که نمی‌خواهد در این دنیای مبارزه ابدی نبرد کند، سزاوار نیستزندگی.

هیتلر اغلب از مداخله در ارتقای افسران و کارکنان خودداری می کرد و ترجیح می داد که آنها را با یکدیگر بجنگد تا فرد "قوی تر" را مجبور به پیروزی کند. مانند 'Aktion T4'. این بوروکراسی جدید که به عنوان یک برنامه اتانازی تنظیم شده بود، توسط پزشکان فعال در مطالعه اصلاح نژادی، که نازیسم را به عنوان «زیست شناسی کاربردی» می دیدند، رهبری می شد و آنها مأموریت داشتند هرکسی را که «زندگی غیرارزش زندگی» دارد، بکشند. این منجر به اتانازی غیر ارادی - کشتن - صدها هزار بیمار روانی، سالخورده و ناتوان شد.

که در سال 1939 توسط هیتلر آغاز شد، مراکز کشتار که معلولان به آنها منتقل می شدند، پیشگامی برای تمرکز و نابودی بودند. اردوگاه ها، با استفاده از روش های مشابه کشتار. این برنامه به طور رسمی در اوت 1941 متوقف شد (که مصادف با تشدید هولوکاست بود)، اما کشتارها تا زمان شکست نازی ها در سال 1945 مخفیانه ادامه یافت.

NSDAP Reichsleiter Philipp Bouhler در اکتبر 1938. رئیس سازمان برنامه T4 (اعتبار تصویر: Bundesarchiv / CC).

هیتلر بر این باور بود که نژاد ارباب آلمانی تحت تأثیر غیرآریایی‌ها در آلمان تضعیف شده است و نژاد آریایی برای این منظور باید مخزن ژنی خود را حفظ کند. زنده ماندن. این دیدگاه به جهان بینی شکل گرفت که همچنین با ترس از کمونیسم و ​​تقاضای بی وقفه برای Lebensraum شکل گرفت. آلمان نیاز به نابودی داشتاتحاد جماهیر شوروی برای به دست آوردن زمین، از بین بردن کمونیسم الهام گرفته از یهودیان، و این کار را با پیروی از نظم طبیعی انجام خواهد داد. هنگامی که نیروهای آلمانی در سال 1941 در روسیه بیداد می کردند، فیلد مارشال والتر فون براوچیتش تأکید کرد:

سربازان باید درک کنند که این مبارزه در حال مبارزه با نژاد است و باید با سختی لازم پیش بروند.

جنگ علیه روسیه فصلی اساسی در نبرد مردم آلمان برای بقا است. این مبارزه قدیمی بین اقوام ژرمن و اسلاوها، دفاع از فرهنگ اروپایی در برابر تهاجم مسکویی-آسیایی، دفاع در برابر کمونیسم یهودی است.

این زبان بود که برای ترویج نازیسم، و به ویژه کمک ده ها هزار آلمانی معمولی در آزار و اذیت هولوکاست. این یک روکش علمی به یک باور روان پریشان هار بخشید.

نظرات تاریخی در مورد چگونگی شکل گیری اصول اجتماعی داروینیسم در ایدئولوژی نازی ها متفاوت است. این یک استدلال رایج خلقت گرایان مانند جاناتان سافارتی است که اغلب برای تضعیف نظریه تکامل به کار می رود. بحث این است که نازیآلمان نمایانگر پیشرفت منطقی دنیای بی خدا بود. در پاسخ، اتحادیه ضد افترا گفته است:

استفاده از هولوکاست به منظور لکه دار کردن کسانی که نظریه تکامل را ترویج می کنند، ظالمانه است و عوامل پیچیده ای را که منجر به نابودی دسته جمعی یهودیان اروپایی شد، بی اهمیت جلوه می دهد.

با این حال، نازیسم و ​​داروینیسم اجتماعی قطعاً در مشهورترین نمونه نظریه علمی منحرف در عمل در هم تنیده شدند.