Bha a’ chiad Impire aig an Ròimh, Augustus Caesar (63 RC – 14 AD) a’ riaghladh airson còrr air 40 bliadhna; leudachadh fearainn agus stèidheachadh iomadh institiud, siostam agus cleachdaidhean a mhaireadh airson ceudan de bhliadhnaichean.

A’ leudachadh air rùintean deachdaireach athair uchd-mhacachd, Gaius Julius Caesar, chuidich Augustus gu dìcheallach cruth-atharrachadh na Ròimhe bho bhith na poblachd Patricianach gu ìmpireachd air a stiùireadh le aon mhonarc cumhachdach.

Ach an robh riaghladh shoirbheachail Augustus na bhrosnachadh don Ròimh no na leum mòr air ais gu sgriosachas?

Gu dearbha chan eil e cho sìmplidh a bhith a’ freagairt ceist mar sin.

Buinn a’ sealltainn Augustus (clì) agus an neach a thàinig às a dhèidh Tiberius (deas). Cliù: CNG (Wikimedia Commons).

‘Deamocrasaidh’ vs. monarcachd

An fheadhainn a tha a’ cur luach air seòrsa sam bith de dheamocrasaidh no poblachdachas – ge bith dè cho cuingealaichte agus cho coirbte – thairis air siostaman fèin-riaghlaidh leithid Ìmpireachd na Ròimhe a tha sa mhòr-chuid a’ dèanamh argamaid ideòlach. Ged a tha airidheachd gu dearbh aig puingean ideòlach, bidh iad gu tric air am buaireadh le fìrinnean pragtaigeach.

Chan eil sin ri ràdh nach tug bleith agus deireadh na Poblachd fìor bhuaidh air dòighean-obrach deamocratach na Ròimhe, ge bith dè cho caol ’s a bha iad — thug e a-mach iad gu bràth.

An seo tha sinn a' gabhail ris an t-suidheachadh gur e rud fàbharach a th' ann an deamocrasaidh a thaobh fèin-riaghlaidh. Cha'n 'eil sinn a' deasboireachd eadar airidheachd na dhà, ach a' foighneachd — le sùil air ais — am bheil gnìomharan Augustus.dearbhach neo àicheil dhan Ròimh.

Chaidh an Ròimh a phrìomhadh airson monarcachd

An dèidh a’ Chiad Triumvirate crathaidh, chaidh taic a thilgeil air cùl Julius Caesar dìreach leis gun robhar a’ creidsinn gun toireadh e an siostam poilitigeach air ais mar a bha e. bha e ri linn na Poblachd. An àite sin, ann an 44 RC, chaidh a dhèanamh na dheachdaire fad-beatha, a thionndaidh a-mach gur e ùine ghoirid a bh’ ann, leis gun deach a mhurt le a cho-aoisean air làr an t-Seanaidh dìreach mìos no dhà às deidh sin.

Augustus ( an sin fhuair Octavian) deadh-ghean air an aon dòigh. Fhuair e taic le bhith a’ toirt iomradh air fhèin mar princeps (‘first among equals’) agus a’ pàigheadh ​​seirbheis bilean gu beachdan poblachdach leithid libertas neo ‘saorsa’.

Dh’fheumadh an Ròimh ceannard làidir

Augustus mar Pontifex Maximus no Àrd-shagart na Ròimhe.

Bu chòir beachdachadh air 40 bliadhna de sheasmhachd agus de shoirbheachas mar rud math. Rinn Augustus ath-leasachadh air an t-siostam chìsean, leudaich e an Ìmpireachd gu mòr agus dhìon e malairt aonaichte, a thug beairteas air ais don Ròimh. Stèidhich e cuideachd ionadan maireannach leithid buidheann-smàlaidh, feachd poileis agus arm seasmhach.

Air sgàth oidhirpean cultarail Augustus, dh'fhàs an Ròimh na bu bhrèagha, le teampaill iongantach agus carraighean ailtireachd eile a bheireadh buaidh air neach-tadhail sam bith. Bha e cuideachd na neach-taic dha na h-ealain, gu h-àraidh bàrdachd.

Bha cult pearsantachd Augustus stèidhichte gu ìre air na luachan traidiseanta Ròmanach glèidhteach a thaobh buaidh agus òrdugh sòisealta. Fhad 's a thacha robh am propaganda aige daonnan ceart, dh'fhaodar a ràdh gun tug e dòchas do mhuinntir na Ròimhe agus gun do chuir e a-steach tomhas de phròis cha mhòr spioradail catharra annta.

Nuair a dh'fhalbh a' Phoblachd cha robh i a' tilleadh a-riamh<5

Tha eachdraidh a’ sealltainn gu bheil làthaireachd ìre deamocrasaidh sam bith a’ dèanamh adhartas a bharrachd nas coltaiche. Ged a bha an clas Patrician (uaislean) fo smachd deamocrasaidh Ròmanach, chomharraich tachartasan sònraichte anns a’ Phoblachd gluasad a dh’ionnsaigh siostam roinneadh cumhachd nas cothromaiche leis na plebeians, neo daoine cumanta.

Faic cuideachd: Dè an dìleab a bha aig Murt Peterloo?

Gidheadh, bu chòir a thoirt fa-near ged a bha Bha e coltach gu robh an Ròimh a’ siubhal ann an stiùireadh deamocratach, is e dìreach saoranaich (Patrician agus plebeian) a b’ urrainn cumhachd poilitigeach sam bith a chumail. Bhathas den bheachd gur e seilbh a bh’ air boireannaich, agus cha robh guth aig tràillean — trian de shluagh na h-Eadailt ro 28 RC.

Nuair a chaidh ìmpire a stèidheachadh mar riaghladair fèin-riaghlaidh, b’ e prìomh theannas poilitigeach na Ròimhe a thaobh patricians vs cumantaich - ris an canar an Chaidh 'Strì nan Òrduighean' — atharrachadh gu bràth. Chaidh Seanadh na Patrician a chuir air slighe a dh’ionnsaigh neo-iomchaidheachd, air a choileanadh mu dheireadh le ath-leasachaidhean an Impire Diocletian aig deireadh an 3mh linn AD. prionnsapal deamocrasaidh dìreach, a thàinig gu crìch le bàs na Poblachd. Mar sin bha riaghladh Augustus a’ comharrachadh bàs cha mhòr a h-uile coltas Ròmanachdeamocrasaidh.

Beul-aithris agus glòir an aghaidh cumhachd dhaoine

Teampall Augustus ann an Vienne, taobh an ear-dheas na Frainge.

Ann an geàrr-chunntas, thug Augustus beairteas, mòrachd agus moit don Ròimh, ach mharbh e gu h-èifeachdach deuchainn deamocrasaidh 750-bliadhna, a 'tòiseachadh leis an Rìoghachd agus a' leasachadh ann am bliadhnaichean na Poblachd. Gu cudromach, tha fianais àrc-eòlais a’ nochdadh nach robh saidhbhreas agus mì-thoileachas na h-Ìmpireachd air eòlas fhaighinn air luchd-còmhnaidh cumanta na Ròimhe, a dh’ fhuiling gu mòr le bochdainn is galair.

Ged nach robh deamocrasaidh Ròmanach a-riamh foirfe agus fada bho bhith uile-choitcheann, bha e aig thug e beagan cumhachd don t-saoranaich agus bhrosnaich e idean deamocratach. Agus ged a thòisich Julius Caesar ceudan de bhliadhnaichean de cheannsachadh deachdaire, b’ e Augustus a dhaingnich fèin-riaghladh gu bhith na ionad ìmpireil.