이 기사는 History Hit TV에서 볼 수 있는 The Ancient Romans with Mary Beard의 편집본입니다.

하드리아누스 성벽의 주택가든 알제리의 팀가드든 로마 유적지를 방문하면 좋은 점은 평범한 로마 분대나 민간인의 실제 생활을 보기 시작합니까? 그런 다음 그 세계에 존재하는 방식에 대해 생각하기 시작합니다.

어떤 의미에서 로마는 사람들을 내버려 두었기 때문에 작동했습니다. 지역 인구의 규모에 비해 현장에 관리가 거의 없었습니다. 대영제국은 인력이 너무 부족해 보입니다.

따라서 로마제국은 협력에 의존했습니다. 아마도 제국 프로젝트에 참여했다는 흥분에 이끌려 제국의 더러운 일을 효과적으로 수행한 지역 엘리트들과 협력했습니다.

하드리안 성벽의 하우스스테드 유적. 로마 국민의 삶이 실제로 어떠했는지 생각해 볼 수 있는 좋은 장소입니다.

외부인을 포용하는 제국

이러한 접근 방식은 제국이 외부인을 통합했기 때문에 효과가 있었습니다. 이것이 의식적인 전략이든 아니든 로마인들은 억압받는 상류층이 정상에 오를 수 있다고 느끼게 만들었습니다.

따라서 서기 2세기와 3세기에 다른 곳에서 태어난 로마 황제를 얻게 됩니다. 그들은 이탈리아에서 왔다는 점에서 스스로를 로마인이라고 생각하는 사람들이 아닙니다. 이것은 합병 제국이었습니다.

물론 어떤 면에서로마 제국은 역사상 어떤 제국보다 더럽지만 우리와는 매우 다른 모델이기도 합니다. 전쟁으로 폐허가 된 트로이에서 온 피난민이자 그는 이탈리아에서 로마 종족을 세웠습니다. 따라서 그들의 기원 신화는 외부인의 통합에 대한 핵심입니다.

로마에서 중요한 것은 정복한 사람들을 통합하려는 열망과 헌신입니다. 물론 정복이 좋았다고 생각하는 것은 아니지만 로마의 독특한 성격은 신화와 현실 모두에서 드러난다.

난민이 세운 문명

로마인은 난민이었다. Aeneas의 신화에 따르면 그들은 Troy에서 왔습니다. Aeneas는 전쟁으로 폐허가 된 트로이에서 온 난민이었고 이탈리아에서 로마 종족을 세웠습니다. 따라서 그들의 기원 신화는 외부인의 편입에 대한 핵심입니다.

실제로 도시를 세운 로물루스도 마찬가지입니다. 그는 형을 죽인 다음 "난민 환영"이라는 안내문을 붙였습니다. 왜냐하면 그에게는 새로운 도시가 있고 시민이 없었기 때문입니다.

이것은 고대 세계가 어떻게 그것을 보고 우리가 그것을 보는 방식은 로마인들이 그들 자신에 대해 생각하는 방식에 절대적으로 고정되어 있습니다.

로마 시민이 노예를 해방시켰을 때, 해방된 노예는 로마 시민이 되었습니다. 외국인이라는 개념 사이에는 일종의 피드백 루프가 있었습니다.우리는 이제 시민권에 대해 매우 민족 중심적인 관점을 갖게 되었습니다. 그리고 우리가 매우 다르기 때문에 단순히 로마인을 모방해야 한다고 말하는 것은 미친 짓이겠지만, 서로 다른 원칙에 따라 작동했던 과거의 이 엄청나게 성공적인 제국을 살펴보는 것이 중요합니다. 외부인을 쫓아내지 않고 받아들였습니다.