Imagine: Sigiliul lui Amalric I al Ierusalimului.

Acest articol este o transcriere editată a episodului Templierii cu Dan Jones în emisiunea History Hit a lui Dan Snow, difuzat pentru prima dată la 11 septembrie 2017. Puteți asculta episodul complet mai jos sau podcastul complet gratuit pe Acast.

Cavalerii Templieri răspundeau efectiv doar în fața papei, ceea ce însemna că nu plăteau prea multe taxe, că nu se aflau sub autoritatea episcopilor sau arhiepiscopilor locali și că puteau deține proprietăți și se puteau plasa în mai multe jurisdicții fără a răspunde cu adevărat în fața regelui sau a stăpânului local sau a celui care conducea o anumită zonă.

Acest lucru a ridicat probleme legate de jurisdicție și a însemnat că templierii riscau să intre în conflict cu alți actori politici ai vremii.

Relațiile lor cu alte ordine cavalerești, conducători și guverne erau, pe scurt, foarte variabile. De-a lungul timpului, relațiile dintre templieri și, să zicem, regii Ierusalimului au evoluat în sus și în jos, în funcție de caracterul, personalitatea și obiectivele maeștrilor templieri și ale regilor.

Un bun exemplu este cel al lui Amalric I, un rege al Ierusalimului de la mijlocul secolului al XII-lea, care a avut o relație foarte dificilă cu templierii.

Aceasta deoarece, pe de o parte, recunoștea că ei erau o parte extrem de necesară din componența regatului cruciat. Aveau grijă de castele, apărau pelerinii, serveau în armatele sale. Dacă voia să se ducă să lupte în Egipt, îi lua pe templieri cu el.

Pe de altă parte, însă, templierii i-au cauzat lui Amalric I o mulțime de probleme, deoarece nu răspundeau tehnic în fața autorității sale și erau, într-un fel, agenți necinstiți.

Amalric I și asasinii

La un moment dat, în timpul domniei sale, Amalric a decis să negocieze cu Asasinii și să încerce să negocieze un acord de pace cu aceștia. Asasinii erau o sectă șiită nizariană care își avea sediul în munți, nu departe de comitatul Tripoli, și care era specializată în crime publice spectaculoase. Erau mai mult sau mai puțin o organizație teroristă.

Templierii erau, într-un anumit sens, agenți necinstiți.

Asasinii nu se atingeau de templieri pentru că își dădeau seama de inutilitatea uciderii membrilor unei corporații care, de fapt, era o corporație fără moarte. Dacă omorai un templier, era ca și cum ai fi ucis un alt templier - altul apărea și îi lua locul. Așadar, asasinii le plăteau un tribut templierilor pentru a fi lăsați în pace.

O gravură din secolul al XIX-lea a fondatorului Asasinilor, Hassan-e Sabbah. Credit: Commons

Dar apoi Almaric, în calitate de rege al Ierusalimului, a devenit interesat de o înțelegere de pace cu Asasinii. O înțelegere de pace între Asasini și regele Ierusalimului nu le convenea Templierilor, deoarece ar fi însemnat sfârșitul tributurilor pe care Asasinii le plăteau. Așa că au decis în mod unilateral să îl ucidă pe trimisul Asasinilor și să anuleze înțelegerea, ceea ce au și făcut.

Asasinii erau specializați în crime publice spectaculoase și erau mai mult sau mai puțin o organizație teroristă.

Regele Almaric, care era, pe bună dreptate, absolut furios, a constatat că nu putea face mare lucru în această privință. S-a dus la maestrul Cavalerilor Templieri și i-a spus: "Nu-mi vine să cred că ați făcut asta". Iar maestrul a spus: "Da, este o rușine, nu-i așa? Știu ce. Îl voi trimite pe cel care a făcut-o la Roma pentru a fi judecat în fața papei".

În esență, el îi arăta două degete regelui Ierusalimului și îi spunea: "Poate că suntem aici, în regatul tău, dar așa-zisa ta autoritate nu înseamnă nimic pentru noi și vom urma propriile noastre politici, iar tu ar fi bine să te adaptezi la ele." Așadar, templierii erau destul de buni la a-și face dușmani.