மாயா நாகரிகத்தின் மர்மமான சரிவுக்குப் பிறகு, அவற்றின் பல நகரங்கள் அழிக்கப்பட்டு, இறுதியில் காடுகளால் மீட்கப்பட்டன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், ஒரு இளம் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ அதிகாரி, ஆல்ஃபிரட் மவுட்ஸ்லே, தனது வேலையை விட்டுவிட்டு, மெசோஅமெரிக்காவின் இடிபாடுகளை ஆராய முடிவு செய்தார்.

அவர் இதில் அசாதாரணமானவர் அல்ல: பல இளைஞர்கள் புராணக்கதைகளுக்கு ஈர்க்கப்பட்டனர். காட்டில் இழந்த நகரங்களின் காதல். எவ்வாறாயினும், அவர் தனது சமகாலத்தவர்களைப் போலல்லாமல், முன்னோடி புகைப்படம் எடுத்தல், பிளாஸ்டர் காஸ்ட்கள் மற்றும் பின்னர், பேப்பியர்-மச்சே மூலம் கண்டுபிடித்ததை மிக நுணுக்கமாக பதிவு செய்தார்.

மவுட்ஸ்லேயின் தொலைநோக்குப் பார்வையால், புதையல் வேட்டைக்காரர்கள் அல்லது இயற்கையால் மாயா நாகரிகத்தின் காட்சி மற்றும் பௌதீக ஆதாரங்கள் எங்களிடம் உள்ளன.

புகைப்படம். ஆல்ஃபிரட் பெர்சிவல் மவுட்ஸ்லேயின் க்யூரிகுவா, குவாத்தமாலா, சி. 1890.

பட கடன்: பொது டொமைன்

டிகல்

திக்கால் பெட்டன் படுகையில் உள்ள மிக முக்கியமான சடங்கு மற்றும் நிர்வாக மையங்களில் ஒன்றாகும்: அதன் செல்வாக்கு மற்றும் செல்வாக்கு சாத்தியமான வரை நீட்டிக்கப்பட்டது மெக்ஸிகோவில் உள்ள ஆஸ்டெக் தலைநகரான டெனோச்சிட்லான், அது நிச்சயமாக பல நூற்றாண்டுகளாக பீட்டன் படுகையில் ஆதிக்கம் செலுத்திய ஒரு சக்திவாய்ந்த நகர-மாநிலமாக இருந்தது.

டிகாலின் சடங்கு இதயம் முழுமையாக தோண்டியெடுக்கப்பட்டாலும், பெரும்பாலான பகுதிகள்1880 களின் முற்பகுதியில் மவுட்ஸ்லே டிக்கலுக்கு வந்தபோது, ​​​​பெரும்பாலும் காடுகளின் இலைகளால் மூழ்கியிருந்தன.

Templo II, Tikal 1902 இல், Alfred Maudslay என்பவரால் புகைப்படம் எடுக்கப்பட்டது.

பட கடன்: பொது டொமைன்

1882 இன் புகைப்படம் டிக்கால், குவாத்தமாலாவில் உள்ள பிரதான பிளாசா. ஆல்ஃபிரட் மவுட்ஸ்லேயால் எடுக்கப்பட்டது.

பட உதவி: பொது களம்

டிகாலில் உள்ள டெம்ப்லோ I (கிராண்ட் ஜாகுவார் கோயில்), 1896 இல் ஆல்ஃபிரட் மவுட்ஸ்லே என்பவரால் புகைப்படம் எடுக்கப்பட்டது. பின்னர் நடந்த அகழ்வாராய்ச்சியில் ஏராளமான செல்வம் கிடைத்தது. டிகாலின் ஆட்சியாளர்களில் ஒருவரான அஹ் காகோவின் கல்லறையுடன் இணைக்கப்பட்ட புதைக்கப்பட்ட பொருட்கள்.

பட கடன்: பொது டொமைன்

பாலென்கு

நவீன மெக்சிகோவில் உள்ள பாலென்கு, ஒரு மாயா. கிமு 100 இல் வாழ்ந்த நகரம். இது 7 ஆம் நூற்றாண்டில் உச்சத்தை அடைந்தது மற்றும் கிபி 900 இல் கைவிடப்பட்டது. இடிபாடுகள் இருப்பதை உள்ளூர்வாசிகள் அறிந்திருந்தாலும், அவை பல நூற்றாண்டுகளாகப் புறக்கணிக்கப்பட்டன.

ஐரோப்பிய ஆய்வாளர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் மீண்டும் பாலென்குவைக் கவனிக்கத் தொடங்கினர்: பிரெஞ்சு ஆய்வாளர் டிசிரே சார்னே முதலில் பார்வையிட்டார், அது அவரிடமிருந்து மவுட்ஸ்லே பேப்பியர்-மச்சே கலையைக் கற்றுக்கொண்டார்.

1890 இல் மவுட்ஸ்லே பலென்கிக்கு வந்து, விரிவான புகைப்படங்களை எடுத்தார் மற்றும் அவர் கண்டுபிடிக்கக்கூடிய அனைத்து கலை, கட்டிடக்கலை மற்றும் கல்வெட்டுகளின் ஓவியங்களை உருவாக்கினார். பாலென்கியூவில் அவரது விசாரணைகள் எதிர்கால ஆய்வாளர்கள் மற்றும் ஆய்வாளர்கள் பின்பற்றுவதற்கான தரநிலையை அமைப்பதாகக் காணப்பட்டது.

ஒரு புகைப்படம்கோர்கோனியோ லோபஸ், மவுட்ஸ்லேயின் குவாத்தமாலாவின் பலென்கியூவில் தோழர். 1891. ஆல்ஃபிரட் மவுட்ஸ்லே எடுத்தார். லோபஸ் நூற்றுக்கணக்கான பேப்பியர்-மச்சே வார்ப்புகளை எடுக்க உதவினார். எல் பலாசியோ (அரண்மனை) என்பது ஆளும் உயரடுக்கால் பயன்படுத்தப்படும் சடங்கு, அதிகாரத்துவ மற்றும் சமூக கட்டிடங்களின் வளாகமாகும்.

பட கடன்: கிரேன்ஜர் வரலாற்று படக் காப்பகம் / அலமி ஸ்டாக் புகைப்படம்

ஸ்டெலே

அவை தளத்திற்கு இடம் மற்றும் பகுதிக்கு பிராந்தியம் வேறுபடுகின்றன, ஆனால் அனைத்தும் வர்ணம் பூசப்பட்டிருக்கும். பிரகாசமான வண்ணங்கள் மற்றும் தெய்வீக ராஜ்யத்தின் யோசனையுடன் தொடர்புடையவை.

“The Great Turtle P, The South Face and East Side” from Quiriguá. ஆல்ஃபிரட் மவுட்ஸ்லே 1883 இல் புகைப்படம் எடுத்தார்.

பட உதவி: புரூக்ளின் மியூசியம் / CC

மாயன் இடிபாடுகளில் உள்ள பெரிய ஆமை கல் சிற்பத்தின் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை புகைப்படம் (c. 1880-1899) குய்ரிகுவா, குவாத்தமாலா, பிரிட்டிஷ் ஆய்வாளர் மற்றும் தொல்பொருள் ஆய்வாளர் ஆல்ஃபிரட் பெர்சிவல் மவுட்ஸ்லேயின் மூலம்