د روم لومړی امپراتور، اګسټس سیزر (63 BC – 14 AD) د 40 کلونو څخه زیات حکومت وکړ؛ د سیمې پراخول او د ډیرو ادارو، سیسټمونو او دودونو رامینځته کول چې د سلګونو کلونو لپاره به دوام وکړي.

د خپل پالل شوي پلار، ګیوس جولیوس سیزر، د استبدادي هیلو پراخول، اګسټس په ډیر مهارت سره د روم څخه د یو سرپرست جمهوریت څخه د بدلون لپاره اسانتیاوې برابرې کړې. د یو واحد ځواکمن پاچا په مشرۍ امپراتورۍ ته.

مګر ایا د اګسټس سوکاله پاچاهۍ د روم لپاره یو ویاړ و یا د استبداد په لور لوی کودتا؟

د دې پوښتنې ځواب یقینا ساده نه دی.

سکه د اګسټس (کیڼ لور) او د هغه ځای ناستی تبریوس (ښي) انځوروي. کریډیټ: CNG (ویکیمیډیا کامنز).

'ډیموکراسي' د پاچاهۍ په مقابل کې

هغه څوک چې د ډیموکراسۍ یا جمهوریت هر ډول ته ارزښت ورکوي - پرته له دې چې څومره محدود او فاسد وي - د روم امپراتورۍ په څیر د استبدادي سیسټمونو په پرتله د ډیری برخې لپاره ایډیالوژیکي دلیل جوړوي. په داسې حال کې چې ایډیالوژیکي ټکي په حقیقت کې وړتیا لري، دوی ډیری وختونه د عملي واقعیتونو له مخې تر پښو لاندې کیږي.

د دې معنی دا نه ده چې د جمهوریت له منځه تللو او پای ته رسیدو د روم په ډیموکراتیک میکانیزم باندې ریښتیني اغیزه نده کړې، که څه هم ضعیف او نیمګړتیا لري - دا دوی د تل لپاره له منځه یوړل.

دلته موږ دا دریځ اخلو چې ډیموکراسي په طبیعي ډول د استبدادي په پرتله غوره ده. موږ د دواړو د وړتیاوو تر مینځ بحث نه کوو، بلکه پوښتنه کوو - په پټه توګه - که د اګستس عملونهد روم لپاره مثبت یا منفي وو.

روم د پاچاهۍ لپاره پیل شوی و

د لومړي ټرمویریټ له ماتېدو وروسته، د جولیوس سیزر ملاتړ په دقیق ډول د جولیوس سیزر تر شا وغورځول شو ځکه چې باور کیده چې هغه به سیاسي سیسټم بیرته راولي. د جمهوریت پر مهال وه. پرځای یې، په 44 BC کې، هغه د ژوند اوږد دیکتاتور جوړ شو، چې ډیر لنډ وخت و، ځکه چې هغه یوازې څو میاشتې وروسته د سنا په خونه کې د خپلو ملګرو لخوا ووژل شو.

اګسټس بیا Octavian) په ورته ډول احسان ترلاسه کړ. هغه خپل ځان ته د پرنسپس ('د مساوي په مینځ کې لومړی') په ګوته کولو سره ملاتړ ترلاسه کړ او د جمهوري غوښتونکو نظریاتو لکه لیبرټا یا 'آزادي' ته یې د شونډو خدمت ورکړ.

روم ته اړتیا وه. یو پیاوړی مشر

اګسټس د پونټیفیکس میکسیمس یا د روم لوی پادری په توګه.

۴۰ کاله ثبات او سوکالي باید یو ښه شی وګڼل شي. اګسټس د مالیاتو سیسټم اصالح کړ، امپراتورۍ یې پراخه کړه او خوندي او مدغم تجارت یې وکړ، چې شتمني یې روم ته راستانه کړه. هغه د اور وژونکي، پولیس ځواک او ولاړ اردو په څیر دوامدار بنسټونه هم تاسیس کړل.

د اګستس د کلتوري هڅو له امله، روم ډیر ښکلی شو، په زړه پورې معبدونو او نورو معمارۍ یادګارونو سره چې هر لیدونکي به متاثره کړي. هغه د هنرونو، په ځانګړې توګه د شعر سرپرست هم و.

د اګسټس د شخصیت کلتور تر یوې اندازې پورې د فضیلت او ټولنیز نظم په محافظه کار دودیزو رومن ارزښتونو ولاړ و. په داسې حال کېد هغه پروپاګند تل سم نه و، دا استدلال کیدی شي چې هغه د روم خلکو ته امید ورکړ او په دوی کې یې تقریبا د روحاني مدني غرور اندازه پیدا کړه>

تاریخ ښیي چې د ډیموکراسۍ د هرې کچې شتون د اضافي پرمختګ احتمال زیاتوي. که څه هم د روم ډیموکراسي د پاټریشین (ښاغلي) طبقې لخوا واکمنه وه، د جمهوریت په دوران کې ځینې پیښې د خلکو او یا عامو خلکو سره د واک شریکولو ډیر مساوي سیسټم په لور یو حرکت په نښه کړ. روم داسې بریښي چې په ډیموکراتیک لوري کې سفر کوي، یوازې اتباع (پاټریشین او پلبیان) کولی شي کوم سیاسي واک ولري. ښځې د ملکیت په توګه ګڼل کیدې، په داسې حال کې چې غلامان - د 28 BC پورې د ایټالیا د نفوس دریمه برخه - هیڅ غږ نه درلود.

د استبدادي واکمن په توګه د امپراتورۍ په رامینځته کولو سره، د روم د پادریانو او عامو خلکو تر مینځ اصلي سیاسي تاوتریخوالی - چې په نوم پیژندل کیږي. د امرونو مبارزه - د تل لپاره بدله شوه. د پیټریشین سینیټ د غیر معقولیت په لور روان شو، په نهایت کې د دریمې پیړۍ په وروستیو کې د امپراتور ډیوکلیټین د اصلاحاتو له لارې ترلاسه شو.

سربیره پردې، د ولسي جرګې واکونه، د روم مقننه څانګه چې په دې برخه کې کار کوي. د مستقیم ډیموکراسۍ اصول، د جمهوریت په مړینې سره پای ته ورسید. له همدې امله د اګسټس واکمنۍ د روم د نږدې ټولو آثارو د مړینې نښه کړهډیموکراسي.

افسوس او ویاړ د خلکو ځواک په مقابل کې

په ویانا کې د اګستس معبد، په سویل ختیځ فرانسه کې.

په لنډه توګه، اګسټس سوکالي راوړي، روم ته عظمت او وياړ، مګر هغه په ​​مؤثره توګه د ډيموکراسۍ 750 کلن تجربه ووژله، چې د سلطنت سره پيل او د جمهوريت په کلونو کې وده وکړه. په مهمه توګه، د لرغون پېژندنې شواهد ښیي چې د امپراتورۍ شتمني او اسراف د روم عام اوسیدونکو تجربه نه وه کړې، کوم چې د بې وزلۍ او ناروغۍ سره مخ وو.

په داسې حال کې چې د روم ډیموکراسي هیڅکله کامل او له نړیوال څخه لرې نه وه. لږ تر لږه اتباعو ته یې یو څه واک ورکړ او دیموکراتیک نظریات یې ترویج کړل. او که څه هم جولیوس سیزر په سلهاو کاله دیکتاتورۍ استبداد پیل کړ، دا اګسټس و چې استبدادي نظام یې په یوه امپراطوري اداره کې ټینګ کړ.