Սաֆոլկն ունի շատ գեղեցիկ նորմանական ծխական եկեղեցիներ: Saint Mary’s-ը, Տրոստոնում, Բուրի Սենթ Էդմունդսի մոտ, պարունակում է միջնադարյան մեծ որմնանկարների և շատ գրաֆիտիների հետաքրքիր հավաքածու:

Զանգակատան կամարների վրա գրված են թվեր և անուններ: Վահանակի վերջում հաճախ կան նախշեր և ձևեր: Տրոստոնի դևը նստած է նրանց մեջ: Այս փոքրիկ բլայթերը գտնելը, սակայն, հեշտ չէ:

Ես մի փոքր խաբեցի ձեզ այսքան հեռուն հասցնելու համար, քանի որ վերևի նկարն իրականում իր կողքին է: Ահա թե ինչ տեսք ունի դևին պարունակող դևի կամարը.

Մի փոքր մեծացնելով…

Դեռ տեսե՞լ եք: Հարյուրավոր այլ փոքրիկ քերծվածքների մեջ կա ավելի խորը գծագրված հնգանկյուն: Երևում է, որ դա շատ ծխականներ են հավաքել՝ դևին «կապված» պահելու համար: Այժմ հնգանկյունը համարվում է «սատանայական աստղ», բայց միջնադարյան ժամանակաշրջանում դրական ենթատեքստ ուներ: Պատմաբան Մեթյու Չեմպիոնը բացատրում է ստորև.

Կարծում էր, որ հնգանկյունը ներկայացնում է Քրիստոսի հինգ վերքերը, ըստ տասնչորսերորդ դարի «Գավեյն և Կանաչ ասպետը» բանաստեղծության, սըր Գավեյնի՝ քրիստոնյա հերոսի հերալդիկ սարքն էր։ ով անձնավորում էր և՛ հավատարմությունը, և՛ ասպետությունը: Բանաստեղծությունը շատ մանրամասն նկարագրում է հնգանկյունու սիմվոլիկան՝ դրա համար քառասունվեց տող վերցնելով։ Խորհրդանիշը, ըստ Gawain բանաստեղծության անանուն հեղինակի, «Սողոմոնի նշան» է կամ անվերջ հանգույց,և այն խորհրդանիշն էր, որը փորագրված էր Սողոմոն թագավորին Միքայել հրեշտակապետի կողմից տրված մատանու վրա:

Մատթեոս Չեմպիոն , Սուրբ Մարիամի եկեղեցու գրաֆիտի գրությունները, Տրոստոն

Մնացածը դևի ձևը հնգանկյան շուրջն է: Կտրուկ ականջը դեպի աջ, բարակ մազոտ վիզը ներքևում և դեմքի դիմագծերը՝ զզվելի լեզվով, ձախ կողմում:

Դա նման է միջնադարյան մուլտֆիլմի հերոսի: Հաշվի առնելով, որ Սուրբ Մարիամի Տրոստոնը կառուցվել է 12-րդ դարում, 1350-ականների պատերի արվեստով, թվում է, որ դևի գրաֆիտին փորագրված է հենց այս ժամանակաշրջանում:

Սաֆոլկի եկեղեցու գոհարը, և կան շատ ուրիշներ:

Սուրբ Մարիամի Տրոստոնը, որտեղ ապրում է Տրոստոնի դևը:

Պատկերի վարկ. Ջեյմս Քարսոն

Գտեք մեր ավելին միջնադարյան կրոնի մասին

Բոլորը Այս հոդվածի լուսանկարներն արվել են հեղինակի կողմից: