8 වැනි සියවසේ සිට 14 වැනි සියවස දක්වා මධ්‍යකාලීන ලෝකය ඉස්ලාමීය ස්වර්ණමය යුගය ලෙස හැඳින්වූ දේ දැක ඇත. මෙම කාලය තුළ මැද පෙරදිග, උතුරු අප්‍රිකාව සහ යුරෝපය පුරා වෙසෙන මුස්ලිම්වරු සංස්කෘතික, සමාජීය සහ විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් සහ නවෝත්පාදනයන් සඳහා පුරෝගාමී වූහ.

මේවාගේ දායකත්වය නොමැතිව අද ලොව පුරා සිටින මිනිසුන්ගේ ජීවිත බෙහෙවින් වෙනස් වනු ඇත. මධ්යකාලීන මුස්ලිම් චින්තකයින් සහ නව නිපැයුම්කරුවන්. රෝහල්, විශ්ව විද්‍යාල, කෝපි සහ නවීන වයලීන සහ කැමරා වල පූර්වගාමීන් පවා ඉස්ලාමීය ස්වර්ණමය යුගයේදී පුරෝගාමී විය.

මෙන්න මධ්‍යතන යුගයේ මුස්ලිම් නව නිපැයුම් සහ නවෝත්පාදන 9ක්.

1. කෝපි

යේමනය යනු 9 වන සියවසේ පමණ සිට සර්වසම්පූර්ණ අඳුරු බෝංචි බීර එහි මූලාරම්භය ඇති ස්ථානයයි. එහි මුල් දිනවල, කෝපි සුෆිවරුන්ට සහ මුල්ලාවරුන්ට ආගමික භක්තියේ රාත්‍රී කාලයේ අවදියෙන් සිටීමට උපකාර විය. පසුව එය සිසුන් කණ්ඩායමක් විසින් ඊජිප්තුවේ කයිරෝ වෙත ගෙන එන ලදී.

13 වන සියවස වන විට කෝපි තුර්කිය වෙත ළඟා වී ඇත, නමුත් වසර 300 කට පසුව එහි විවිධ ආකාරවලින් පානය ආරම්භ විය. යුරෝපයේ පෙරන ලද. එය මුලින්ම ඉතාලියට ගෙන එන ලදී, දැන් ප්රසිද්ධියට පත් වී ඇතගුණාත්මක කෝපි සමඟ, Venetian වෙළෙන්දෙකු විසිනි.

2. පියාසර යන්ත්‍රය

ලෙනාඩෝ ඩා වින්චි පියාසර යන්ත්‍ර සඳහා මුල් නිර්මාණ සමඟ සම්බන්ධ වී ඇතත්, 9 වැනි සියවසේදී ප්‍රථම වරට පියාසර උපකරණයක් තැනූ සහ තාක්‍ෂණිකව එය පියාසර කළේ ඇන්ඩලූසියාවේ උපන් තාරකා විද්‍යාඥ සහ ඉංජිනේරු අබ්බාස් ඉබ්න් ෆිර්නාස් ය. ෆිර්නාස්ගේ නිර්මාණය සමන්විත වූයේ කුරුල්ලෙකුගේ ඇඳුමක් වැනි මිනිසෙකු වටා සවි කර ඇති සේද වලින් සාදන ලද පියාපත් සහිත උපකරණයකි.

ස්පාඤ්ඤයේ Cordoba හි සිදු වූ ගුවන් යානා අත්හදා බැලීමක් අතරතුර, Firnas නැවත බිමට වැටීමට පෙර කෙටියෙන් ඉහළට පියාසර කිරීමට සමත් විය. ඔහුගේ පිටුපස අර්ධ වශයෙන් කැඩී යයි. නමුත් ඔහුගේ නිර්මාණ වසර සිය ගණනකට පසු ලියනාඩෝට ආශ්වාදයක් වන්නට ඇත.

3. වීජ ගණිතය

වීජ ගණිතය යන වචනය පැමිණෙන්නේ පර්සියානු ගණිතඥයෙකු සහ තාරකා විද්‍යාඥයෙකු වන මුහම්මද් ඉබ්න් මුසා අල්-ක්වාරිස්මි විසින් 9වන සියවසේ කිතාබ් අල්-ජබ්රා යන ග්‍රන්ථයේ මාතෘකාවෙනි. පුරෝගාමී කෘතිය පරිවර්ථනය වන්නේ 'වීජ ගණිතයේ පියා' ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ මිනිසා විසින් තර්ක කිරීම සහ සමතුලිත කිරීමේ ටෝම් එකක් ලෙසිනි. සංඛ්‍යාවක් බලයකට නැංවීමේ ගණිතමය සංකල්පය හඳුන්වා දුන් පළමු පුද්ගලයා ද අල්-ක්වාරිස්මි ය.

4. රෝහල්

අපි දැන් නවීන සෞඛ්‍ය මධ්‍යස්ථාන ලෙස දකින දේ - වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර, පුහුණුව සහ අධ්‍යයනය සැපයීම - ප්‍රථමයෙන් මතු වූයේ 9 වැනි සියවසේ ඊජිප්තුවේ ය. පළමු වෛද්‍ය මධ්‍යස්ථානය 872 දී ‘ඊජිප්තුවේ අබ්බාසිඩ් ආණ්ඩුකාර’ අහමඩ් ඉබ්න් තුලුන් විසින් කයිරෝවේ ඉදිකරන ලදැයි සැලකේ.

අහ්මඩ් ඉබ්න් තුලුන් රෝහලදන්නා, සැමට නොමිලයේ රැකවරණය සපයා ඇත - අසනීප වූ ඕනෑම අයෙකුට සත්කාර කිරීමේ මුස්ලිම් සම්ප්‍රදාය මත පදනම් වූ ප්‍රතිපත්තියකි. සමාන රෝහල් කයිරෝවේ සිට මුස්ලිම් ලෝකය පුරා ව්‍යාප්ත විය.

5. නවීන දෘශ්‍ය විද්‍යාව

වසර 1000 දී පමණ භෞතික විද්‍යාඥ සහ ගණිතඥ ඉබන් අල්-හයිතම් මානවයන් වස්තූන් දකින්නේ ආලෝකයෙන් පරාවර්තනය වී ඇසට ඇතුළු වීමෙන් බව න්‍යාය ඔප්පු කළේය. මෙම රැඩිකල් මතය ඇසෙන් ම ආලෝකය විමෝචනය වූ කාලයේ ස්ථාපිත න්‍යායට පටහැනි වූ අතර මිනිස් ඇසට සියවස් ගණනාවක් විද්‍යාත්මක අධ්‍යයනයේ පුරෝගාමී විය.

Al-Haytham විසින් 'කැමරා ඔබ්ස්කියුරා', උපකරණයක් ද සොයා ගන්නා ලදී. ඡායාරූපකරණයේ පදනම වන අතර දෘෂ්ටි ස්නායුව සහ මොළය අතර සම්බන්ධය හේතුවෙන් ඇසට රූප සෘජුව පෙනෙන ආකාරය පැහැදිලි කරයි.

මුස්ලිම් බහුමාධ්‍ය Al-Ḥasan Ibn al-Haytham.

පින්තුර ණය: Public Domain

6. ශල්‍යකර්ම

936 දී උපත ලද, දකුණු ස්පාඤ්ඤයේ අධිකරණ වෛද්‍ය අල් සහරාවි, කිතාබ් අල් තස්රිෆ් නමින් ශල්‍යකර්ම ක්‍රම සහ මෙවලම් පිළිබඳ පිටු 1,500 කින් යුත් නිදර්ශන විශ්වකෝෂයක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. මෙම පොත වසර 500 ක් පුරා යුරෝපයේ වෛද්‍ය විමර්ශන මෙවලමක් ලෙස භාවිතා විය. ඔහුගේ ශල්‍ය පරීක්ෂණවලට සමගාමීව, ඔහු C-කොටස් සහ ඇසේ සුද ඉවත් කිරීමේ සැත්කම් සඳහා ශල්‍ය මෙවලම් නිපදවූ අතර වකුගඩු ගල් ආරක්ෂිතව තලා දැමීමේ උපකරණයක් සොයා ගත්තේය.

වසර 50 ක වෘත්තීය ජීවිතය තුළ, ඔහු නාරිවේද ගැටලු විමර්ශනය කර, පළමු tracheotomy සැත්කම සිදු කළේය. ඇස්, කන්, නාසය හොඳින් අධ්‍යයනය කළාවිස්තර. සහ්රාවි විසින් තුවාල මැසීමට නූල් විසුරුවා හැරීම ද සොයා ගන්නා ලදී. එවැනි නවෝත්පාදනයක් මැහුම් ඉවත් කිරීම සඳහා දෙවන ශල්‍යකර්මයක අවශ්‍යතාවය ඉවත් කළේය.

7. විශ්ව විද්‍යාල

ලෝකයේ පළමු විශ්ව විද්‍යාලය වූයේ මොරොක්කෝවේ ෆෙස් හි අල්-කරවියින් විශ්ව විද්‍යාලයයි. එය ටියුනීසියාවේ මුස්ලිම් කාන්තාවක් වන Fatima al-Fihri විසින් ආරම්භ කරන ලදී. මෙම ආයතනය මුලින්ම මුස්ලිම් පල්ලියක් ලෙස 859 දී මතු වූ නමුත් පසුව එය අල්-කරවියාන් පල්ලිය සහ විශ්ව විද්‍යාලය දක්වා වර්ධනය විය. එය වසර 1200කට පසුවත් ක්‍රියාත්මක වන අතර ඉගෙනීම ඉස්ලාමීය සම්ප්‍රදායේ හරය බව සිහිගන්වන්නකි.

8. දොඹකරය

අතින් ක්‍රියාත්මක වන දොඹකරය ප්‍රථම වරට පුරාණ චීනයේ භාවිතා කරන්නට ඇතැයි සැලකේ. භ්‍රමණ චලිතය ප්‍රත්‍යාවර්තක එකක් බවට පරිවර්තනය කරන ලද විප්ලවීය දොඹකර සහ සම්බන්ධක දඬු පද්ධතිය 1206 දී මතුවීමට මෙම උපකරණය හේතු විය. ඉස්මයිල් අල්-ජසාරි, විද්වතුන්, නව නිපැයුම්කරු සහ යාන්ත්‍රික ඉංජිනේරුවෙකු විසින් ප්‍රථම වරට ලේඛනගත කරන ලද්දේ වර්තමානයේ ඉරාකය ලෙස හැඳින්වෙන ප්‍රදේශයේ, එය දොඹකරයක් ඉහළට ජලය පොම්ප කිරීම ඇතුළුව සාපේක්ෂ පහසුවකින් බර වස්තූන් එසවීමට සහාය විය.

9. දුනු වාද්‍ය භාණ්ඩ

මැදපෙරදිග හරහා යුරෝපයට පැමිණි බොහෝ වාද්‍ය භාණ්ඩ අතර 15 වන විට ස්පාඤ්ඤයේ සහ ප්‍රංශයේ බහුලව වාදනය කරන ලද වයලීනයේ ප්‍රථම දන්නා දුනු වාද්‍ය භාණ්ඩය සහ අරාබි රබාබ් වේ. සියවස. නවීන සංගීත කුසලතා අරාබි හෝඩියෙන් ව්‍යුත්පන්න වූ බව ද කියනු ලැබේ.

A rabab, or Berberribab, සම්ප්‍රදායික අරාබි වාද්‍ය භාණ්ඩයකි.

රූප ණය: Shutterstock