Degawd o newid ym Mhrydain oedd y 1960au.

Roedd newidiadau yn y gyfraith, gwleidyddiaeth a’r cyfryngau yn adlewyrchu unigoliaeth newydd ac awydd cynyddol i fyw mewn ‘cymdeithas ganiataol’ mwy rhyddfrydol. Dechreuodd pobl sefyll dros eu hawliau, yn sifil ac yn y gwaith, a mynegi eu hunain mewn ffyrdd newydd.

Dyma 10 ffordd y newidiodd Prydain yn y 1960au.

1. Cyfoeth

Ym 1957 dywedodd Prif Weinidog Prydain, Harold Macmillen, mewn araith:

Yn wir gadewch inni fod yn onest yn ei gylch – nid yw’r rhan fwyaf o’n pobl erioed wedi’i gael cystal.

Ewch o gwmpas y wlad, ewch i'r trefi diwydiannol, ewch i'r ffermydd a byddwch yn gweld cyflwr o ffyniant fel na chawsom erioed yn fy oes - nac yn wir yn hanes y wlad hon.

Y syniad hwn roedd y ffaith nad oedd “erioed wedi’i chael cystal” yn clustnodi oes o gyfoeth y mae llawer o haneswyr yn teimlo ei bod wedi ysgogi newid cymdeithasol yn y degawd nesaf. Ar ôl caledi economaidd y 1930au a'r straen enfawr a achoswyd gan yr Ail Ryfel Byd, roedd Prydain a llawer o economïau diwydiannol mawr eraill yn cael adfywiad.

Gyda'r adfywiad hwn daeth cynhyrchion defnyddwyr pwysig a newidiodd ffyrdd o fyw; er y gallem gymryd oergelloedd, peiriannau golchi a ffonau yn ganiataol, cafodd eu cyflwyno i'r cartref ar raddfa fawr o ddiwedd y 1950au ymlaen effaith bwysig ar fywydau bob dydd pobl.

O ran incwm a gwariant, yn gyffredinol, mae pobl Prydain yn ennilla gwario mwy.

Rhwng 1959 a 1967 gostyngodd nifer yr incymau o dan £600 (tua £13,500 heddiw) y flwyddyn 40%. Ar gyfartaledd roedd pobl yn gwario mwy ar geir, adloniant a gwyliau.

2. Newidiadau i'r gyfraith a'r 'Gymdeithas Ganiataol'

Roedd y 1960au yn ddegawd pwysig o ran rhyddfrydoli'r gyfraith, yn enwedig mewn perthynas ag ymddygiad rhywiol.

Ym 1960, enillodd Penguin reithfarn 'ddieuog' yn erbyn y Goron, a oedd wedi dwyn erlyniad anlladrwydd yn erbyn nofel D. H. Lawrence, Lady Chatterley's Lover .

Ffotograff pasbort o D.H. Lawrenece, awdur 'Lady Chatterley's Lover'.

Fe’i gwelwyd fel trobwynt yn y rhyddfrydoli cyhoeddi, gyda’r llyfr yn mynd ymlaen i werthu 3 miliwn o gopïau.

Yn ystod y degawd gwelwyd dwy garreg filltir bwysig i ryddhad rhywiol merched. Ym 1961, roedd y bilsen atal cenhedlu ar gael ar y GIG, a chyfreithlonodd Deddf Erthylu 1967 derfynu ar gyfer beichiogrwydd o dan 28 wythnos.

Newid sylweddol arall oedd y Deddf Troseddau Rhywiol (1967), a oedd yn dad-droseddoli gweithgarwch cyfunrywiol rhwng dau ddyn dros 21 oed.

Cafwyd hefyd ryddfrydoli cyfreithiau a oedd yn effeithio ar buteindra ( Deddf Troseddau Rhywiol , 1956) ac ysgariad ( Deddf Diwygio Ysgariad , 1956), tra diddymwyd y gosb eithaf yn 1969.

3. Seciwlareiddio cynyddol

Gyda chyfoeth cynyddol, amser hamdden aarferion gwylio cyfryngau, dechreuodd poblogaethau yn y gymdeithas Orllewinol golli eu crefydd. Gellid teimlo hyn yn y gostyngiad yn nifer y bobl sy'n ymwneud ag arferion ac arferion crefyddol.

Er enghraifft, rhwng 1963-69, gostyngodd conffyrmasiwn Anglicanaidd y pen 32%, tra gostyngodd ordeiniadau 25%. Gostyngodd aelodaeth y Methodistiaid hefyd 24%.

Mae rhai haneswyr wedi gweld 1963 fel trobwynt diwylliannol, gan gyfeirio at ‘chwyldro rhywiol’ a anogwyd gan gyflwyniad y bilsen a sgandal Profumo (gweler rhif 6 ar y rhestr hon ).

4. Twf y cyfryngau torfol

Yn syth ar ôl y rhyfel, dim ond 25,000 o dai â theledu a welodd Prydain. Erbyn 1961 roedd y nifer hwn wedi codi i 75% o’r holl gartrefi ac erbyn 1971 roedd yn 91%.

Ym 1964 lansiodd y BBC ei hail sianel, yr un flwyddyn y dechreuodd Top of the Pops ddarlledu ac ym 1966 dros 32 miliwn gwyliodd pobl Loegr yn ennill Cwpan y Byd pêl-droed. Ym 1967 darlledodd BBC2 y darllediad lliw cyntaf – twrnamaint tennis Wimbledon.

Gwyliwyd buddugoliaeth Lloegr yng Nghwpan Pêl-droed y Byd 1966 ar deledu ym mhob rhan o Brydain.

Yn ystod y degawd roedd y nifer tyfodd trwyddedau teledu lliw o 275,000 i 12 miliwn.

Yn ogystal â gwylio teledu torfol, gwelodd y 1960au newidiadau mawr mewn radio. Ym 1964 dechreuodd gorsaf radio ddidrwydded o'r enw Radio Caroline ddarlledu ym Mhrydain.

Erbyn diwedd y flwyddyn roedd y tonnau awyr ynllenwi â gorsafoedd didrwydded eraill – yn bennaf darlledu o'r môr. Denwyd y cyhoedd at y joci disgiau ifanc a llawn ysbryd a chwaraeodd “Top 40” hits. Yn anffodus i wrandawyr, gwaharddwyd y gorsafoedd hyn ym 1967.

Fodd bynnag, ar 30 Medi yr un flwyddyn, gwnaeth Radio’r BBC rai newidiadau mawr. Lansiwyd BBC Radio 1 fel gorsaf gerddoriaeth ‘pop’. Dechreuodd BBC Radio 2 (a ailenwyd o raglen BBC Light) ddarlledu adloniant gwrando hawdd. Unwyd Trydydd Rhaglen y BBC a Rhaglen Gerddoriaeth y BBC i greu BBC Radio 3 a daeth BBC Home Service yn BBC Radio 4.

Roedd bron pob cartref ym Mhrydain yn berchen ar radio yn ystod y 1960au a chyda hynny daeth lledaeniad newyddion a cerddoriaeth.

5. Cerddoriaeth a'r goresgyniad Prydeinig

Newidiodd cerddoriaeth Brydeinig yn sylweddol, gyda chyflwyniad eang o gerddoriaeth roc a rôl a chreu'r farchnad bop.

Diffiniodd y Beatles gerddoriaeth Brydeinig yn y 1960au. Ysgubwyd Prydain a'r Unol Daleithiau yn “Beatlemania”. Gyda'u ffurfio yn 1960 a chwalu yn 1970 mae'r Beatles wedi bwcio chwyldro cerddorol y 1960au.

Erbyn Awst 1964, roedd y Beatles wedi gwerthu tua 80 miliwn o recordiau yn fyd-eang.

The Beatles on Sioe Ed Sullivan, Chwefror 1964.

Dim ond un rhan o’r “British Invasion” oedd y Beatles – roedd bandiau fel y Rolling Stones, The Kinks, The Who a The Animals yn dod yn boblogaidd yn yr United.Taleithiau.

Roedd y bandiau hyn ar frig y siartiau ar y ddwy ochr i Fôr yr Iwerydd ac ymddangosodd ar sioeau siarad poblogaidd fel y Ed Sullivan Show. Dyma un o'r troeon cyntaf i gerddoriaeth Brydeinig wneud ei marc ar America.

The Kinks yn 1966.

5. Dirywiad y ‘Sefydliad’

Ym 1963 gwadodd y Gweinidog Rhyfel, John Profumo, iddo gael perthynas â Christine Keeler, model ifanc uchelgeisiol. Er i Profumo gyfaddef yn ddiweddarach ei fod wedi dweud celwydd wrth Dŷ'r Cyffredin am y berthynas ac wedi ymddiswyddo o'i swydd, gwnaed y difrod.

Christine Keeler yn mynd i’r llys ym Medi 1963.

O ganlyniad, collodd y cyhoedd rywfaint o ymddiriedaeth yn y sefydliad a thrwy estyniad, y llywodraeth. Ymddiswyddodd Harold Macmillan, y Prif Weinidog Ceidwadol, o'i swydd ym mis Hydref 1964.

Gyda thwf y cyfryngau torfol a theledu, dechreuodd pobl gynnal y sefydliad i safon uwch. Roedd bywydau personol gwleidyddion dan sylw fel nad oeddent erioed wedi bod o'r blaen.

Cychwynnodd Profumo a Keeler ar eu carwriaeth anghyfreithlon ar ôl eu cyfarfod yn Cliveden House, a oedd yn eiddo i’r Arglwydd Astor.

Datgelwyd yn ddiweddarach fod gwraig Harold Macmillan yn cael perthynas â Arglwydd Robert Boothby.

Cyhoeddwyd y cylchgrawn newyddion dychanol Private Eye am y tro cyntaf yn 1961, tra bod y digrifwr Peter Cook wedi agor clwb comedi The Establishment yr un flwyddyn. Cymerodd y ddau i ddychanugwleidyddion a phobl o awdurdod ymddangosiadol.

6. Buddugoliaeth Llafur yn yr etholiad cyffredinol

Ym 1964, daeth Harold Wilson yn Brif Weinidog ieuengaf mewn 150 mlynedd – gan ennill buddugoliaeth gyfyng dros y Ceidwadwyr. Hon oedd y llywodraeth Lafur gyntaf mewn 13 mlynedd, a chyda hynny daeth ton o newid cymdeithasol.

Cyflwynodd yr Ysgrifennydd Cartref Roy Jenkins nifer o newidiadau cyfreithiol rhyddfrydol a leihaodd rôl gwladwriaethau ym mywydau pobl . Crëwyd lleoedd prifysgol ychwanegol ynghyd â cholegau polytechnig a thechnegol. Roedd gan fwy o bobl fynediad i addysg bellach nag erioed o'r blaen.

Er i Harold Wilson gyflwyno ton o newid cymdeithasol, dioddefodd yr economi a phleidleisiwyd ei lywodraeth allan yn 1970.

Adeiladodd llywodraeth Wilson hefyd dros filiwn o dai newydd a’u cyflwyno cymorthdaliadau i bobl ar incwm isel, gan eu helpu i brynu tai. Fodd bynnag, dioddefodd yr economi o dan wariant Wilson a phleidleisiwyd Llafur allan yn 1970.

7. Gwrthddiwylliant a phrotest

Gyda diffyg ymddiriedaeth gynyddol yn y sefydliad daeth mudiad newydd. Mae’r term gwrthddiwylliant – a fathwyd gan Theodore Roszak ym 1969 – yn cyfeirio at y mudiad byd-eang a enillodd fomentwm wrth i faterion yn ymwneud â hawliau sifil a hawliau menywod gymryd y lle canolog.

Ysgubodd protestiadau'r byd yn ystod y 1960au a gwrthddiwylliant oedd y grym y tu ôl i'r rhain. Protestiadau myfyrwyr yn erbyn Rhyfel Fietnam a niwclearroedd arfau yn arbennig o boblogaidd.

Yn Llundain, tarddodd y DU dan ddaear yn Ladbroke Grove a Notting Hill.

Yn aml yn gysylltiedig â’r ffyrdd “hippie” a “bohemian” o fyw, dylanwadwyd ar y tanddaearol gan ysgrifenwyr beatnik fel William Burroughs a chynhaliodd gigs budd-daliadau lle’r oedd bandiau fel Pink Floyd yn perfformio.

Stryd Carnaby tua diwedd y ddegawd. Roedd yn ganolfan ffasiynol i’r ‘Swinging Sixties’.

Roedd y cwmni tanddaearol hefyd yn cynhyrchu ei bapurau newydd ei hun – yn arbennig International Times . Mae'r mudiad gwrthddiwylliant yn aml yn gysylltiedig â defnydd mwy agored o gyffuriau - yn enwedig canabis ac LSD. Arweiniodd hyn yn ei dro at gynnydd mewn cerddoriaeth seicedelig a ffasiwn.

8. Ffasiwn

Drwy gydol y degawd roedd pobl yn dod o hyd i ffyrdd newydd o fynegi eu hunain.

Poblogeiddiwyd arddulliau newydd gan ddylunwyr fel Mary Quant. Mae Quant yn enwog am “ddyfeisio” y sgert fach a dod â chynhyrchiad màs o ffasiwn fforddiadwy i’r cyhoedd.

Mary Quant ym 1966. (Ffynhonnell delwedd: Jac. de Nijs / CC0).

Roedd dyluniadau symlach Quant o'r 'Ginger Group' ar gael mewn 75 o siopau yn y DU i rhai ar gyflog mwy cymedrol. Ar 4 Chwefror 1962, roedd ei chynlluniau yn gorchuddio clawr lliw cyntaf erioed Cylchgrawn y Sunday Times .

Yn ogystal â thwf y sgert fach, yn y 1960au gwelwyd merched yn gwisgo trowsus am y tro cyntaf.

Stryd Carnabyyn ganolbwynt ffasiynol yn y 1960au.

Poblogeiddiwyd steiliau fel jîns pibell ddraenio a chapri pants gan ffigyrau dylanwadol fel Audrey Hepburn a Twiggy. Daeth merched yn fwyfwy cyfforddus yn honni eu bod yn gyfartal â dynion.

10. Cynnydd mewn mewnfudo

Ar 20 Ebrill 1968 rhoddodd AS Prydain, Enoch Powell, araith i gyfarfod o Ganolfan Wleidyddol y Ceidwadwyr yn Birmingham. Beirniadodd yr araith y mewnfudo torfol yr oedd Prydain wedi ei weld yn ystod y blynyddoedd diwethaf.

Traethodd Enoch Powell ei araith 'Rivers of Blood' ym 1968. Ffynhonnell y llun: Allan warren / CC BY-SA 3.0.

Dywedodd Powell:

As Edrychaf ymlaen, yr wyf yn llawn o foreboding; fel y Rhufeiniaid, rwy’n gweld ‘yr Afon Tiber yn ewynnu â llawer o waed’.

Mae araith Powell yn adlewyrchu sut roedd gwleidyddion a’r cyhoedd yn ystyried hil yn y 1960au.

Canfu cyfrifiad 1961 fod 5% o’r boblogaeth wedi’u geni y tu allan i’r DU. Roedd tua 75,000 o fewnfudwyr y flwyddyn yn cyrraedd Prydain yng nghanol y 1960au a daeth gorlenwi yn broblem mewn sawl ardal. Roedd digwyddiadau hiliol yn rhan o fywyd bob dydd – byddai hopys yn gosod arwyddion yn atal mynediad i fewnfudwyr.

Fodd bynnag, yn rhannol oherwydd cyflwyno Deddf Cysylltiadau Hiliol 1968, roedd gan fewnfudwyr ar ôl y rhyfel fwy o hawliau nag o'r blaen. Roedd y ddeddf yn ei gwneud yn anghyfreithlon i wrthod tai, cyflogaeth neu wasanaethau cyhoeddus i berson ar sail lliw, hil neu ethnigrwyddtarddiad.

Cynyddodd mewnfudo’n raddol dros y degawdau nesaf gan ffynnu yn y 1990au – gan greu’r gymdeithas amlddiwylliannol rydym yn byw ynddi heddiw.