1920 පෙබරවාරි 24 දින ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර් ජර්මානු කම්කරු පක්ෂයේ '25 ලක්ෂ්‍ය වැඩසටහන' ගෙනහැර දැක්වූ අතර, එහි යුදෙව්වන් ජර්මානු ජනතාවගේ වාර්ගික සතුරන් ලෙස දක්වා ඇත.

දශකයකට වැඩි කාලයක්. පසුව, 1933 දී, හිට්ලර් පරම්පරාගත රෝග සහිත දරුවන් වැළැක්වීම සඳහා නීතිය සම්මත කළේය. මෙම පියවර මගින් 'අනශ්‍යයන්ට' දරුවන් ලැබීම තහනම් කර ඇති අතර ඇතැම් කායික හෝ මානසික ආබාධිත පුද්ගලයන් බලහත්කාරයෙන් වන්ධ්‍යාකරණයට ලක් කිරීමට නියෝග කරයි. ආසන්න වශයෙන් යුදෙව් විරෝධී නියෝග 2,000ක් (කුප්‍රකට නියුරම්බර්ග් නීති ඇතුළුව) අනුගමනය කරනු ඇත.

1942 ජනවාරි 20 වන දින, හිට්ලර් සහ ඔහුගේ පරිපාලන ප්‍රධානීන් වන්සි සමුළුවේදී 'යුදෙව්වන්ට අවසාන විසඳුම' ලෙස සැලකූ දේ සාකච්ඡා කිරීමට එක් වූහ. ගැටලුව'. මෙම විසඳුම නුදුරේදීම කූටප්‍රාප්තියට පත් වනු ඇත්තේ මිලියන හයකට අධික අහිංසක යුදෙව්වන් මරා දැමීමෙනි, එය දැන් සමූලඝාතනය ලෙස හැඳින්වේ.

නාසි පාලන තන්ත්‍රය අතින් මිලියන ගනනක් අමානුෂික ලෙස ඝාතනය කිරීම ඉතිහාසය සදහටම හෙළා දකිනු ඇත. යුදෙව්වන් (වෙනත් බොහෝ කණ්ඩායම් අතර) වැනි සුළු ජාතීන්ගේ වාර්ගික වෙනස්කම් කිරීම හෙළා දකින අතරම, එවැනි නොසැලෙන ම්ලේච්ඡත්වය අවශ්‍ය යැයි නාසීන් සිතුවේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීම තීරණාත්මක ය.

ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර්ගේ මතවාදය

හිට්ලර් දායක විය. 'සමාජ ඩාවින්වාදය' ලෙස හඳුන්වන දෙයෙහි උග්ර ධර්මතාවයකට. ඔහුගේ මතය අනුව, සියලුම මිනිසුන් එක් පරම්පරාවකින් තවත් පරම්පරාවකට සම්ප්‍රේෂණය වූ ගති ලක්ෂණ ගෙන ගියහ. සියලුම ජනයා ඔවුන්ගේ ජාතිය හෝ කණ්ඩායම අනුව වර්ග කළ හැක.

ට තරඟයපුද්ගලයෙකුට අයත් වූ මෙම ගති ලක්ෂණ නියම කරනු ඇත. බාහිර පෙනුම පමණක් නොව, බුද්ධිය, නිර්මාණාත්මක හා සංවිධානාත්මක හැකියාවන්, සංස්කෘතිය පිළිබඳ රසය හා අවබෝධය, ශාරීරික ශක්තිය සහ යුධ ශක්තිය ද කිහිපයක් නම් කළ හැකිය.

මිනිස් වර්ගයාගේ විවිධ ජාතීන්, හිට්ලර් සිතුවේ පැවැත්ම සඳහා නිරන්තර තරඟයක යෙදී සිටි බවයි. - වචනාර්ථයෙන් 'සුදුසු අයගේ පැවැත්ම'. සෑම ජාතියක්ම තම තමන්ගේ පැවැත්ම පුළුල් කිරීමට සහ නඩත්තු කිරීම සහතික කිරීමට උත්සාහ කළ බැවින්, පැවැත්ම සඳහා අරගලය ස්වභාවිකවම ගැටුමකට තුඩු දෙනු ඇත. මේ අනුව, හිට්ලර්ට අනුව, යුද්ධය - හෝ නිරන්තර යුද්ධය - හුදෙක් මිනිස් තත්වයේ කොටසක් විය.

නාසි ධර්මයට අනුව, එක් ජාතියක් තවත් සංස්කෘතියකට හෝ ජනවාර්ගික කණ්ඩායමකට උකහා ගැනීම කළ නොහැක්කකි. පුද්ගලයෙකුගේ (ඔවුන්ගේ වාර්ගික කණ්ඩායමට අනුව) මුල් ප්‍රවේණිගත ලක්‍ෂණ ජයගත නොහැකි විය, ඒ වෙනුවට ඒවා පිරිහෙන්නේ 'වාර්ගික මිශ්‍ර කිරීම' තුළින් පමණි.

ආර්යයන්

වාර්ගික සංශුද්ධතාවය පවත්වා ගැනීම ( ඇදහිය නොහැකි තරම් යථාර්ථවාදී නොවන සහ කළ නොහැකි වුවද) නාසීන්ට ඇදහිය නොහැකි තරම් වැදගත් විය. වාර්ගික මිශ්‍ර කිරීම ජාතියක් පරිහානියට පත් කිරීමට පමණක් හේතු වන අතර, එය තවදුරටත් ඵලදායි ලෙස ආරක්ෂා කර ගැනීමට නොහැකි වන මට්ටමට එහි ලක්ෂණ නැති වී, අවසානයේ එම ජාතිය වඳ වී යාමට හේතු වේ.

අලුතින් පත් වූ චාන්සලර් ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර් ජනාධිපති වොන්ට සුබ පතයි හින්ඩන්බර්ග් අනුස්මරණ සේවයකදී. බර්ලින්, 1933.

හිට්ලර් විශ්වාස කළේ සැබෑ උපන් ජර්මානුවන් අයත් වන්නේ උසස් ‘ආර්යයන්ට’ බවයි.අයිතිවාසිකමක් පමණක් නොව, පහත් අයව යටත් කිරීමට, පාලනය කිරීමට හෝ නැති කිරීමට පවා බැඳී සිටින ජාතිය. පරමාදර්ශී 'ආර්ය' උස, දුඹුරු පැහැති හිසකෙස් සහ නිල් ඇස් ඇති අය වනු ඇත. ආර්ය ජාතිය සමජාතීය ජාතියක් වනු ඇත, එය හිට්ලර් විසින් Volksgemeinschaft ලෙස නම් කරන ලදී.

කෙසේ වෙතත්, පැවැත්ම සඳහා, මෙම ජාතියට දිනෙන් දින ප්‍රසාරණය වන ජනගහනය සඳහා පහසුකම් සැලසීමට අවකාශය අවශ්‍ය වනු ඇත. . එයට ජීවන අවකාශය අවශ්‍ය වනු ඇත - lebensraum. කෙසේ වෙතත්, හිට්ලර් විශ්වාස කළේ මෙම උත්තරීතර ජනවර්ගය වෙනත් ජාතියකින් තර්ජනයට ලක්ව ඇති බවයි: එනම් යුදෙව්වන්.

යුදෙව්වන් රාජ්‍යයේ සතුරන් ලෙස

පුළුල් කිරීමට ඔවුන්ගේම අරගලයේදී, යුදෙව්වන් ධනවාදය, කොමියුනිස්ට්වාදය, මාධ්‍ය, පාර්ලිමේන්තු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය, ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා සහ ජාත්‍යන්තර සාම සංවිධාන යන ඔවුන්ගේ 'මෙවලම්' භාවිතා කළේ ජර්මානු ජනතාවගේ වාර්ගික විඥානයට වල කැපීමට, පන්ති අරගලයේ න්‍යායන් සමඟින් ඔවුන්ගේ අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමට ය.

මෙන්ම. මෙය, හිට්ලර් යුදෙව්වන් දුටුවේ (උප-මිනිස් හෝ untermenchen ) අනෙකුත් පහත් ජාතීන් - එනම් Slavs සහ 'Asiatics' - - බොල්ෂෙවික් කොමියුනිස්ට්වාදයේ (ජානමය වශයෙන්) ඒකාබද්ධ පෙරමුණක බලමුලු ගැන්වීමට සමත් ජාතියක් ලෙස ය. -ස්ථාවර යුදෙව් දෘෂ්ටිවාදය) ආර්ය ජනතාවට එරෙහිව.

එබැවින්, හිට්ලර් සහ නාසීන් යුදෙව්වන් දුටුවේ දේශීය වශයෙන් - ආර්ය ජාතිය අවමානයට ලක් කිරීමට - සහ ජාත්‍යන්තර වශයෙන්, ජාත්‍යන්තර ප්‍රජාව කප්පම් දීම සඳහා දරන උත්සාහයේදී යුදෙව්වන් ය. ඔවුන්ගේ 'මෙවලම්'උපාමාරු කිරීම.

බිස්මාර්ක් හැම්බර්ග් නෞකාව දියත් කිරීමේ අවස්ථාවේදී හිට්ලර් නැව් සාදන්නන්ට ආචාර කරයි.

ඔහුගේ විශ්වාසයන් තදින් අල්ලාගෙන සිටියදී, ජර්මනියේ සිටින සෑම කෙනෙකුම ඔහුගේ යුදෙව් විරෝධය ස්වයංක්‍රීයව පිළිබිඹු නොකරන බව හිට්ලර් තේරුම් ගත්තේය. . එබැවින්, ප්‍රධාන ප්‍රචාරක අමාත්‍ය ජෝසෆ් ගොබෙල්ස්ගේ මනසින් පැන නගින රූප, පුළුල් ජර්මානු සමාජයෙන් යුදෙව්වන් වෙන් කිරීමට නොනවත්වා උත්සාහ කරනු ඇත.

මෙම ප්‍රචාරයත් සමඟ, මහා යුද්ධයේදී ජර්මනියේ අසාර්ථකත්වය සම්බන්ධයෙන් යුදෙව්වන්ට දොස් පවරමින් කථා පැතිරෙනු ඇත. හෝ 1923 වයිමර් ජනරජයේ මූල්‍ය අර්බුදය සඳහා.

ජනප්‍රිය සාහිත්‍යය, කලාව සහ විනෝදාස්වාදය පුරා පැතිරෙමින්, නාසි මතවාදය ජර්මානු ජනගහනය (සහ හිට්ලර්ගේ වාර්ගික විශ්වාසයන් බෙදා නොගත් අනෙකුත් නාසීන් පවා) හැරවීමට උත්සාහ කරනු ඇත. යුදෙව්වන්ට එරෙහිව.

ප්‍රතිඵලය

නාසි පාලන තන්ත්‍රය යටතේ යුදෙව්වන්ට එරෙහි වෙනස් කොට සැලකීම උත්සන්න වනු ඇත, එය උචිත ලෙස නම් කරන ලද 'බිඳුණු වීදුරුවේ රාත්‍රිය' ( Kristallnacht ), අවසානයේ යුරෝපීය යුදෙව්වන්ගේ පද්ධතිමය ජන සංහාරය දෙසට.

1938 නොවැම්බර්, Kristallnacht හි යුදෙව් කඩ සාප්පු විනාශ කරන ලදී.

හිට්ලර් තම වාර්ගිකවාදියාගේ නොසැලෙන විශ්වාසය හේතුවෙන්. මතවාදය, යුදෙව්වන් පමණක් නොව වෙනත් කණ්ඩායමක ධනය සමූලඝාතනය පුරාවට වෙනස් කොට සැලකීම සහ ඝාතනය කරන ලදී. මේවාට රොමානි ජනයා, ඇෆ්‍රෝ-ජර්මානුවන්, සමලිංගිකයන්, ආබාධ සහිත පුද්ගලයින් මෙන්මතවත් බොහෝ අය.