Por que os nazis discriminaron aos xudeus?

Harold Jones 11-08-2023
Harold Jones

O 24 de febreiro de 1920 Adolf Hitler describiu o "Programa de 25 puntos" do Partido dos Traballadores Alemáns, no que os xudeus eran descritos como os inimigos raciais do pobo alemán.

Máis dunha década. máis tarde, en 1933, Hitler aprobou a Lei para previr a descendencia de enfermidades hereditarias; a medida prohibía que os "indesexables" teñan fillos e obriga a esterilizar determinadas persoas con discapacidade física ou psíquica. Aproximadamente 2.000 decretos antixudeus (incluíndo as infames Leis de Nuremberg) seguiríanse.

O 20 de xaneiro de 1942, Hitler e os seus xefes administrativos reuníronse na Conferencia de Wannsee para discutir o que eles consideraban "A solución final para os xudeus". problema'. Esta solución pronto culminaría coa morte de máis de seis millóns de xudeus inocentes, agora coñecido como O Holocausto.

Ver tamén: 5 das mulleres máis influentes da antiga Grecia

A historia condenará para sempre a matanza inhumana de millóns de persoas a mans do réxime nazi. Aínda que deplora a discriminación racial de minorías como os xudeus (entre moitos outros grupos), segue sendo crucial entender por que os nazis pensaban que era necesaria unha barbarie tan implacable.

A ideoloxía de Adolf Hitler

Hitler subscribiu. a unha aguda doutrina do que se coñece como "darwinismo social". Na súa opinión, todas as persoas portaban trazos que se pasaban dunha xeración a outra. Todos os pobos poderían clasificarse segundo a súa raza ou grupo.

A carreira aá que pertencía un individuo prescribiría estes trazos. Non só a aparencia exterior, senón tamén a intelixencia, as habilidades creativas e organizativas, o gusto e a comprensión da cultura, a forza física e a destreza militar, por citar algúns.

As diferentes razas da humanidade, pensou Hitler, estaban en constante competencia pola supervivencia. – literalmente "supervivencia do máis apto". Dado que cada raza buscaba expandirse e garantir o mantemento da súa propia, a loita pola supervivencia resultaría naturalmente nun conflito. Así, segundo Hitler, a guerra -ou guerra constante- era só unha parte da condición humana.

Segundo a doutrina nazi, a asimilación dunha raza a outra cultura ou grupo étnico era imposible. Os trazos orixinais herdados dun individuo (segundo o seu grupo racial) non se podían superar, senón que só dexenerarían a través da "mestura racial".

Os arios

Mantendo a pureza racial ( a pesar de ser incriblemente irreal e inviable) foi incriblemente importante para os nazis. A mestura racial só levaría á dexeneración dunha raza, perdendo as súas características ata o punto de que xa non pode defenderse eficazmente, o que finalmente levaría á extinción desa raza.

O recén nomeado chanceler Adolf Hitler saúda ao presidente von von. Hindenburg nun servizo conmemorativo. Berlín, 1933.

Hitler cría que os alemáns de verdade pertencían ao "ario" superior.raza que non só tiña o dereito, senón a obriga de someter, gobernar ou mesmo exterminar aos inferiores. O 'ario' ideal sería alto, de pelo louro e de ollos azuis. A nación aria sería unha nación homoxénea, o que Hitler denominou a Volksgemeinschaft .

Porén, para sobrevivir, esta nación necesitaría espazo para poder proporcionar á súa poboación en constante expansión. . Necesitaría espazo habitable: lebensraum. Porén, Hitler cría que esta raza superior de persoas estaba ameazada por outra raza: a saber, os xudeus.

Os xudeus como inimigos do estado

Na súa propia loita por expandirse, os xudeus utilizaron as súas "ferramentas" do capitalismo, o comunismo, os medios de comunicación, a democracia parlamentaria, as constitucións e as organizacións internacionais de paz para minar a conciencia de raza do pobo alemán, distraíndoo con teorías da loita de clases. isto, Hitler vía que os xudeus (a pesar de ser infrahumanos, ou untermenchen ) eran unha raza capaz de mobilizar outras razas inferiores, nomeadamente eslavos e "asiáticos", nunha fronte unificada do comunismo bolxevique (unha -ideoloxía xudía fixa) contra o pobo ario.

Ver tamén: John Lennon: A Life in Quotes

Polo tanto, Hitler e os nazis viron os xudeus como o maior problema tanto a nivel nacional -nos seus intentos de bastardecer á nación aria- como a nivel internacional, obrigando á comunidade internacional a rescatar con as súas 'ferramentas' demanipulación.

Hitler saúda aos construtores navais na botadura do Bismarck Hamburg.

Mentres mantenía firmemente as súas conviccións, Hitler entendeu que non todos en Alemaña reflectirían automaticamente o seu desenfrenado antisemitismo. . Polo tanto, as imaxes xurdidas da mente do ministro xefe de propaganda Josef Goebbels tentarían persistentemente segregar aos xudeus da sociedade alemá máis ampla.

Con esta propaganda, circularían historias que culpaban aos xudeus do fracaso de Alemaña na Gran Guerra. ou pola crise financeira da República de Weimar de 1923.

Impregándose pola literatura popular, as artes e o entretemento, a ideoloxía nazi buscaría transformar a poboación alemá (e mesmo a outros nazis que non compartían as conviccións racistas de Hitler) contra os xudeus.

Resultado

A discriminación contra os xudeus baixo o réxime nazi só aumentaría, derivando da destrución de negocios xudeus durante a acertadamente chamada "Noite dos cristais rotos" ( Kristallnacht ), eventualmente cara ao xenocidio sistémico dos xudeus europeos.

Destruíron tendas xudías na Kristallnacht, novembro de 1938.

Debido á inquebrantable convicción de Hitler do seu racista. ideoloxía, non só xudeus senón unha riqueza doutro grupo s foron discriminados e asasinados durante todo o Holocausto. Estes incluían pobos romaníes, afroalemáns, homosexuais, persoas con discapacidade, así comomoitos outros.

Etiquetas:Adolf Hitler Joseph Goebbels

Harold Jones

Harold Jones é un escritor e historiador experimentado, con paixón por explorar as ricas historias que conformaron o noso mundo. Con máis dunha década de experiencia no xornalismo, ten un gran ollo para os detalles e un verdadeiro talento para dar vida ao pasado. Tras viaxar moito e traballar con importantes museos e institucións culturais, Harold dedícase a descubrir as historias máis fascinantes da historia e compartilas co mundo. A través do seu traballo, espera inspirar o amor pola aprendizaxe e unha comprensión máis profunda das persoas e dos acontecementos que conformaron o noso mundo. Cando non está ocupado investigando e escribindo, a Harold gústalle facer sendeirismo, tocar a guitarra e pasar tempo coa súa familia.