Nega natsistlar yahudiylarni kamsitishdi?

Harold Jones 11-08-2023
Harold Jones

1920-yil 24-fevralda Adolf Gitler nemis ishchilar partiyasining "25 bandlik dasturi"ni belgilab berdi, unda yahudiylar nemis xalqining irqiy dushmanlari sifatida koʻrsatilgan.

Oʻn yildan ortiq vaqtdan beri keyinchalik, 1933 yilda Gitler irsiy kasalliklarning oldini olish to'g'risidagi qonunni qabul qildi; chora "nomaqbul shaxslar"ning farzand ko'rishini taqiqladi va jismoniy yoki aqliy zaiflashgan ayrim shaxslarni majburiy sterilizatsiya qilishni buyurdi. Taxminan 2000 ga yaqin yahudiylarga qarshi farmonlar (jumladan, mashhur Nyurnberg qonunlari) amal qiladi.

1942 yil 20 yanvarda Gitler va uning ma'muriy rahbarlari Vansi konferentsiyasida "Yahudiylarning yakuniy yechimi" mavzusini muhokama qilish uchun yig'ilishdi. Muammo'. Bu yechim tez orada hozir Xolokost deb nomlanuvchi olti milliondan ortiq begunoh yahudiylarning o'limi bilan yakunlanadi.

Tarix natsistlar rejimi qo'lida millionlab odamlarning g'ayriinsoniy qirg'in qilinishini abadiy qoralaydi. Yahudiylar kabi ozchiliklarning irqiy kamsitilishidan (ko'plab boshqa guruhlar qatorida) afsuslanar ekan, natsistlar nega bunday shafqatsiz vahshiylik zarur deb o'ylashganini tushunish juda muhim.

Adolf Gitlerning mafkurasi

Gitler obuna bo'ldi. "Sotsial darvinizm" deb nomlanuvchi o'tkir ta'limotga. Uning fikricha, barcha odamlar avloddan-avlodga o'tadigan xususiyatlarni o'zida mujassam etgan. Barcha xalqlarni irqi yoki guruhiga ko'ra turkumlash mumkin.

Shuningdek qarang: Rossiya fuqarolar urushi haqida 10 ta fakt

Poygaqaysi shaxsga tegishli bo'lsa, bu xususiyatlarni belgilaydi. Nafaqat tashqi qiyofasi, balki aql-zakovati, ijodiy va tashkilotchilik qobiliyati, madaniyatni didi va tushunishi, jismoniy kuchi va harbiy jasorati bilan bir qatorda.

Insoniyatning turli irqlari, deb hisoblaydi Gitler, omon qolish uchun doimiy raqobatda edi. - tom ma'noda "eng kuchlilarning omon qolishi". Har bir irq o'z irqini kengaytirish va saqlashni ta'minlashga intilganligi sababli, omon qolish uchun kurash tabiiy ravishda nizolarga olib keladi. Shunday qilib, Gitlerning fikriga ko'ra, urush - yoki doimiy urush - faqat insoniyat holatining bir qismi edi.

Shuningdek qarang: Ikkinchi jahon urushida Rabaulni zararsizlantirish

Natsistlar ta'limotiga ko'ra, bir irqning boshqa madaniyat yoki etnik guruhga singib ketishi mumkin emas edi. Individning asl irsiy xususiyatlarini (irqiy guruhiga koʻra) yengib boʻlmasdi, aksincha ular faqat “irqiy aralashish” natijasida tanazzulga yuz tutdi.

Ariylar

Irqiy poklikni saqlash ( nihoyatda real bo'lmagan va amalga oshirib bo'lmaydigan bo'lishiga qaramay) natsistlar uchun juda muhim edi. Irqiy aralashish faqat irqning degeneratsiyasiga olib keladi, o'z xususiyatlarini yo'qotib, o'zini samarali himoya qila olmaydi, natijada bu irqning yo'q bo'lib ketishiga olib keladi.

Yangi tayinlangan kansler Adolf Gitler prezident vonni tabriklaydi. Hindenburg xotira marosimida. Berlin, 1933 y.

Gitler asl tug'ilgan nemislar oliy "Aryan"ga tegishli deb hisoblardi.irq, bu nafaqat huquqqa, balki pastroqlarni bo'ysundirishga, ularni boshqarishga yoki hatto yo'q qilishga majbur bo'lgan. Ideal "Aryan" uzun bo'yli, sarg'ish sochli va ko'k ko'zli bo'ladi. Gitler Volksgemeinschaft deb atagan ariy xalqi bir hil millat bo'lardi.

Ammo, bu xalq omon qolish uchun o'zining tobora ko'payib borayotgan aholisini ta'minlash uchun bo'sh joyga muhtoj edi. . Unga yashash maydoni kerak bo'ladi - lebensraum. Ammo, Gitler odamlarning bu yuqori irqiga boshqa irq, ya'ni yahudiylar tahdid solayotganiga ishondi.

Yahudiylar davlatning dushmani

Yahudiylar kengayish uchun kurashda nemis xalqining irqiy ongiga putur etkazish, ularni sinfiy kurash nazariyalari bilan chalg'itish uchun kapitalizm, kommunizm, ommaviy axborot vositalari, parlament demokratiyasi, konstitutsiya va xalqaro tinchlik tashkilotlari "vositalari" dan foydalangan.

Shuningdek. Gitler yahudiylarni (insoniy bo'lishiga qaramay) boshqa quyi irqlarni, ya'ni slavyanlar va osiyoliklarni - bolsheviklar kommunizmining (genetik jihatdan) birlashgan jabhasiga safarbar etishga qodir irq sifatida ko'rdi. -yahudiy mafkurasi) ariy xalqiga qarshi tuzatilgan.

Shuning uchun Gitler va natsistlar yahudiylarni ham mamlakat ichida - ariy xalqini tahqirlashga urinishlarida - va xalqaro miqyosda xalqaro hamjamiyatni to'lov uchun ushlab turgan eng katta muammo deb bilishgan. ularning "vositalari"manipulyatsiya.

Gitler Bismark Gamburgning ishga tushirilishida kema quruvchilarni tabriklaydi.

Gitler o'z e'tiqodiga qat'iy rioya qilgan holda, Germaniyada hamma ham uning keng tarqalgan antisemitizmini avtomatik ravishda aks ettirmasligini tushundi. . Shuning uchun, bosh tashviqot vaziri Yozef Gebbelsning ongidan paydo bo'lgan tasvirlar yahudiylarni kengroq nemis jamiyatidan ajratishga qat'iy urinib ko'rar edi.

Ushbu targ'ibot bilan Germaniyaning Buyuk urushdagi muvaffaqiyatsizligida yahudiylarni ayblagan hikoyalar tarqaladi. yoki Veymar Respublikasining 1923 yildagi moliyaviy inqirozi uchun.

Ommaviy adabiyot, san'at va o'yin-kulgiga kirib borgan natsist mafkurasi nemis aholisini (va hatto Gitlerning irqchilik e'tiqodiga qo'shilmagan boshqa natsistlarni) o'zgartirishga intiladi. yahudiylarga qarshi.

Natija

Fashistlar rejimi ostida yahudiylarga qarshi diskriminatsiya yanada kuchayib, yahudiy korxonalarining to'g'ri nomlangan "Singan oyna kechasi" (<6) vaqtida yo'q qilinishiga olib keladi>Kristallnacht ), oxir-oqibat Evropa yahudiylarining tizimli genotsidiga qaratilgan.

Kristalnaxtdagi yahudiy do'konlari vayron qilingan, 1938 yil noyabr.

Gitler o'zining irqchiligiga qat'iy ishonchi tufayli. mafkura, nafaqat yahudiylar, balki boshqa guruhning boyligi lar Xolokost davomida kamsitilgan va o'ldirilgan. Ular orasida rum xalqlari, afro-germanlar, gomoseksuallar, nogironlar, shuningdek,boshqalar.

Teglar:Adolf Gitler Jozef Gebbels

Harold Jones

Garold Jons tajribali yozuvchi va tarixchi bo'lib, dunyomizni shakllantirgan boy hikoyalarni o'rganishga ishtiyoqlidir. Jurnalistikada o‘n yildan ortiq tajribaga ega bo‘lgan u tafsilotlarni diqqat bilan ko‘radi va o‘tmishni hayotga tatbiq etishda haqiqiy iste’dod egasidir. Ko'p sayohat qilgan va etakchi muzeylar va madaniyat muassasalari bilan ishlagan Garold tarixdagi eng qiziqarli voqealarni ochib berishga va ularni dunyo bilan baham ko'rishga bag'ishlangan. O'z ishi orqali u o'rganishga bo'lgan muhabbatni va dunyomizni shakllantirgan odamlar va voqealarni chuqurroq tushunishni ilhomlantirishga umid qiladi. Izlanish va yozish bilan band bo'lmaganida, Garold piyoda sayr qilishni, gitara chalishni va oilasi bilan vaqt o'tkazishni yaxshi ko'radi.