10 حقيقتون 20 صدي جي نيشنلزم بابت

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
اسرائيل جي رياست جو اعلان، 14 مئي 1948، جديد سياسي صهيونزم جو باني، ٿيوڊور هرزل جي هڪ وڏي تصوير هيٺ. تصويري ڪريڊٽ: اسرائيل جي عوامي معاملن جي وزارت / پبلڪ ڊومين

18 هين ۽ 19 صدي جي انقلابي دور حڪومت ۽ خودمختاري بابت سوچ جي نئين لهر کي جنم ڏنو. انهن لهرن مان اهو خيال آيو ته ماڻهو پاڻ کي گڏيل مفادن واري قوم لاءِ وقف ڪري سگهن ٿا: قومپرستي. قومپرست رياستون قومي برادريءَ جي مفادن کي اوليت ڏين ٿيون.

20هين صديءَ ۾، قومپرستي سياسي نظرين جي هڪ وسيع حصي ڏانهن اشارو ڪري ٿي، جن مان هر هڪ مختلف قومي حوالن سان ٺهيل آهي. انهن قومپرست تحريڪن آزاديءَ لاءِ وڙهندڙ نوآبادياتي ماڻهن کي متحد ڪيو، تباهه ٿيل ماڻهن کي وطن فراهم ڪيو ۽ تڪرارن کي جنم ڏنو، جيڪي اڄ تائين جاري آهن.

1. روس-جاپاني جنگ سڄي دنيا ۾ قومپرستيءَ کي بيدار ڪرڻ ۾ مدد ڪئي

جاپان 1905 ۾ روسي سلطنت کي شڪست ڏني، ڇاڪاڻ ته انهن ڪوريا ۽ منچوريا ۾ سامونڊي واپار ۽ علائقن تائين پهچ لاءِ جنگ ڪئي. ھن تڪرار جي اھميت ھئي جيڪا روس ۽ جپان کان پري پکڙيل ھئي- جنگ تابع ۽ نوآبادياتي آباديءَ کي اُميد ڏني ھئي ته اُھي به سامراجي تسلط تي غالب ايندا.

2. پهرين عالمي جنگ 20هين صديءَ جي قومپرستي لاءِ هڪ شروعاتي دور هئي

جنهن جي شروعات به قومپرستي جي ڪري ٿي، جڏهن هڪ سربي قومپرست آسٽرو-هنگري آرچ ڊيوڪ فرانز کي قتل ڪيو.فرڊيننڊ 1914ع ۾. هن ’ڪُل جنگ‘ سڄي گهريلو ۽ فوجي آباديءَ کي متحرڪ ڪيو ته جيئن ’مشترڪو مفاد‘ ۾ تڪرار جي حمايت ڪن.

جنهن به وچ ۽ مشرقي يورپ جي ننڍين رياستن ۾ ورهائجڻ سان ختم ٿي، جن ۾ آسٽريا، هنگري شامل آهن. پولينڊ ۽ يوگوسلاويا.

3. اقتصادي قومپرستي لاطيني آمريڪا ۾ پهرين عالمي جنگ کانپوءِ اڀري

جيتوڻيڪ برازيل واحد ملڪ هو جنهن فوجون موڪليون، جنگ ڪيترن ئي لاطيني آمريڪي ملڪن جي معيشتن کي مفلوج ڪري ڇڏيو، جيڪي ان وقت تائين يورپ ۽ آمريڪا ڏانهن برآمد ڪري رهيون هيون.

ڊپريشن دوران، ڪيترن ئي لاطيني آمريڪن اڳواڻن معاشي مسئلن جو قومپرست حل ڳولڻ جي ڪوشش ڪئي، انهن کي آمريڪي ۽ يورپي سامراج جي نتيجي ۾ ڏٺو، پنهنجون ٽيرف وڌائي ۽ پرڏيهي درآمدن کي محدود ڪيو. برازيل پنهنجي شهرين لاءِ نوڪريون محفوظ ڪرڻ لاءِ اميگريشن کي به محدود ڪري ڇڏيو.

ڏسو_ پڻ: ڪرسمس جي ذريعي؟ ڊسمبر 1914ع جون 5 فوجي ترقيون

4. چين 1925ع ۾ قومپرست ملڪ بڻجي ويو

ڪومينتانگ يا ’نيشنل پيپلز پارٽي‘ جنهن جي اڳواڻي سن يت سين 1925ع ۾ چنگ سامراجي راڄ کي شڪست ڏني. اٺن ملڪن جي اتحاد پاران چين جي ذلت آميز شڪست کان پوءِ قومپرستي جو احساس اڀري رهيو هو. پهرين چين-جاپاني جنگ ۾.

Sun Yat-sen جي نظريي ۾ ماڻهن جا ٽي اصول شامل هئا: قومپرستي، جمهوريت ۽ ماڻهن جي معيشت، جيڪو 20 صدي جي شروعات ۾ چيني سياسي سوچ جو بنياد بڻجي ويو.

ڏسو_ پڻ: موت جي سزا: جڏهن برطانيه ۾ گاديء جي سزا کي ختم ڪيو ويو؟

5. عرب قومپرستي عثماني سلطنت جي دور ۾ پيدا ٿي

ترڪي عثماني حڪومت جي تحت، هڪ ننڍڙوعرب قومپرستن جو هڪ گروپ 1911ع ۾ ’ينگ عرب سوسائٽي‘ جي نالي سان قائم ٿيو. سوسائٽيءَ جو مقصد ”عرب قوم“ کي متحد ڪرڻ ۽ آزادي حاصل ڪرڻ هو. پهرين عالمي جنگ دوران انگريزن عثمانين کي ڪمزور ڪرڻ لاءِ عرب قومپرستن جي مدد ڪئي.

جڏهن جنگ جي پڄاڻيءَ تي عثماني سلطنت کي شڪست آئي، يورپي طاقتن وچ اوڀر کي گهيرو ڪري، شام (1920) ۽ اردن جهڙن ملڪن ٺاهي ۽ انهن تي قبضو ڪيو. (1921). بهرحال، عرب قومون مغربي اثر کان سواءِ پنهنجي آزاديءَ جو تعين ڪرڻ چاهين ٿيون، تنهن ڪري 1945ع ۾ عرب ليگ قائم ڪئي ته جيئن عرب مفادن کي هٿي وٺرائي وڃي ۽ انهن جي قبضي ڪندڙن کي هٽايو وڃي.

6. الٽرانشنلزم نازيزم جو هڪ اهم حصو هو

ماس نيشنل سوشلسٽ پارٽي جي ريلي جنهن ۾ هٽلر، 1934 ۾ شرڪت ڪئي.

تصوير ڪريڊٽ: داس بنڊيسرچوف / پبلڪ ڊومين

اڊولف هٽلر' s نيشنل سوشلسٽ نظريو 19 صديءَ جي جرمن قومپرستيءَ تي ٺھيو آھي، جنھن ۾ وڏي حد تائين جرمنن کي متحد ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿيو، انھيءَ خيال جي پويان ھڪڙي ماڻھوءَ جي گڏيل مفادن سان- ھڪ ’وولڪس گيمن شافٽ‘- جيڪو رياست سان ضم ٿي ويو. نازي قومپرستيءَ جي اندر ’ليبينسراوم‘ يعني ’رهڻ جو ڪمرو‘ جي پاليسي هئي، جنهن ۾ جرمنن جي ضرورتن کي اوليت ڏني وئي، پولش زمين وٺي.

7. 20 هين صدي ۾ پهرين يهودي رياست جي قيام کي ڏٺو

يهودي قوم پرستي يا صهيونزم 19 صدي عيسويءَ ۾ اڀري آيو، جڏهن يورپي يهودي پنهنجي وطن يا ’صيون‘ ۾ رهڻ لاءِ فلسطين ڏانهن ويا. ٻي عالمي جنگ جي پڄاڻيءَ تي، جي وحشتن کان پوءِهولوڪاسٽ ۽ يورپي يهودين جي ٽٽڻ سبب، وڌندڙ دٻاءُ هيٺ اهو فيصلو ڪيو ويو ته برطانوي قبضي ۾ آيل فلسطين ۾ يهودي رياست قائم ڪئي وڃي. اسرائيل جي رياست 1948ع ۾ قائم ٿي.

اڃان تائين يهودي رياست عرب قومپرستن سان ٽڪرائجي وئي جن جو خيال هو ته فلسطين عرب سرزمين رهيو، جنهن سبب ڏهاڪن کان تشدد جاري آهي، جيڪو اڄ به جاري آهي.

8. آفريڪي قومپرستي 1957 ۾ گھانا کي آزادي ڏني

نوآبادياتي راڄ ٻي عالمي جنگ دوران منتقل ٿي ويو، جيئن يورپي امپائر نوآبادياتي افرادي قوت تي منحصر ٿي ويا. آفريڪا سان جنگ جو هڪ ٿيٽر، انهن نوآبادياتي ماڻهن کي وڌيڪ آزادي ڏني. قومپرست سياسي پارٽين کي 1950ع واري ڏهاڪي دوران تقريبن سڀني آفريقي نوآبادين ۾ جاءِ ملي.

انهن قومپرست تحريڪن مان ڪيتريون ئي نوآبادياتيزم جي ورثي جي شڪل اختيار ڪري ويون ۽ پنهنجي من پسند نوآبادياتي سرحدن کي برقرار رکيو جيڪي قومپرستي کي ذيلي قومي قبيلن ۽ نسلي گروهن تي مجبور ڪري ڇڏيون. . قومپرست قيادت به اڪثر ڪري مغربي تعليم يافته مرد هئا، جهڙوڪ Kwame Nkrumah، 1957 ۾ آزاد گھانا جو پهريون صدر. 1961.

تصوير ڪريڊٽ: تاريخي آرڪائيوز آف بيلگريڊ / پبلڪ ڊومين

9. قومپرستي يورپي ڪميونزم جي زوال ۾ حصو ورتو

'قومي ڪميونزم' سوويت يورپ ۾ ورهايل هو. ڪميونسٽ يوگوسلاويا جي اڳواڻ، جوزف ٽيٽو، مذمت ڪئي وئي1948ع ۾ قومپرست جي حيثيت سان ۽ يوگوسلاويا جلد ئي يو ايس ايس آر کان ڌار ٿي ويو.

1956ع جي هنگري بغاوت ۽ 1980ع جي ڏهاڪي دوران پولينڊ ۾ اتحادي تحريڪ ۾ پڻ قومپرستي هڪ مضبوط قوت هئي، جنهن سياسي لاءِ دروازا کولي ڇڏيا. ڪميونسٽ راڄ جي مخالفت.

10. اڀرندي يورپ ۾ ڪميونسٽ بلاڪ جي پڄاڻيءَ سبب قومپرستي ۾ اضافو ٿيو

1989 ۾ برلن جي ڀت جي زوال کان پوءِ، نون آزاد ملڪن پنهنجي اجتماعي سڃاڻپ کي ٻيهر ٺاهڻ يا ٻيهر قائم ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. اڳوڻو يوگوسلاويا - پهرين عالمي جنگ کان پوءِ قائم ٿيو - ڪروشين ڪيٿولڪ، آرٿوڊوڪس سرب ۽ بوسنيائي مسلمانن جو گهر هو، ۽ انهن گروهن جي وچ ۾ وڏي قوميت ۽ نسلي دشمني جلد ئي پکڙجي وئي.

جنهن جي نتيجي ۾ 6 سالن تائين جاري تڪرار هو. اندازي مطابق 200,000 کان 500,000 ماڻهو مري ويا. ڪيترائي بوسنيائي مسلمان هئا، جن کي سرب ۽ ڪروٽ فوجن پاران نسلي صفائي جو نشانو بڻايو ويو.

Harold Jones

هيرالڊ جونز هڪ تجربيڪار ليکڪ ۽ مؤرخ آهي، جنهن سان گڏ انهن اميرن ڪهاڻين کي ڳولهڻ جو شوق آهي جن اسان جي دنيا کي شڪل ڏني آهي. صحافت ۾ هڪ ڏهاڪي کان وڌيڪ تجربي سان، هن کي تفصيل لاء هڪ تمام گهڻي نظر آهي ۽ ماضي کي زندگي ۾ آڻڻ لاء هڪ حقيقي قابليت آهي. وڏي پيماني تي سفر ڪرڻ ۽ معروف عجائب گھرن ۽ ثقافتي ادارن سان ڪم ڪرڻ، هارولڊ تاريخ مان سڀ کان دلچسپ ڪهاڻيون ڳولڻ ۽ انهن کي دنيا سان حصيداري ڪرڻ لاءِ وقف آهي. هن جي ڪم جي ذريعي، هو اميد رکي ٿو ته سکڻ جي محبت ۽ ماڻهن ۽ واقعن جي هڪ گهڻي ڄاڻ کي متاثر ڪري، جن اسان جي دنيا کي شڪل ڏني آهي. جڏهن هو تحقيق ۽ لکڻ ۾ مصروف ناهي، هارولڊ جابلو، گٽار کيڏڻ، ۽ پنهنجي ڪٽنب سان وقت گذارڻ جو مزو وٺندو آهي.