فہرست کا خانہ
ریاست اسرائیل کا اعلان، 14 مئی 1948، جدید سیاسی صیہونیت کے بانی تھیوڈور ہرزل کی ایک بڑی تصویر کے نیچے۔ تصویری کریڈٹ: اسرائیل کی وزارت برائے امور عامہ / پبلک ڈومین18ویں اور 19ویں صدی کے انقلابی دور نے حکمرانی اور خودمختاری کے بارے میں سوچ کی نئی لہروں کو جنم دیا۔ ان لہروں سے یہ خیال آیا کہ افراد اپنے آپ کو مشترکہ مفادات والی قوم کے لیے وقف کر سکتے ہیں: قوم پرستی۔ قوم پرست ریاستیں قومی برادری کے مفادات کو اولیت دیں گی۔
20 ویں صدی میں، قوم پرستی نے سیاسی نظریات کے ایک وسیع حصّے کا حوالہ دیا، جن میں سے ہر ایک کی تشکیل مختلف قومی سیاق و سباق سے ہوتی ہے۔ ان قوم پرست تحریکوں نے آزادی کے لیے لڑنے والے نوآبادیاتی لوگوں کو متحد کیا، تباہ حال لوگوں کو ایک وطن فراہم کیا اور تنازعات کو ہوا دی جو آج تک جاری ہیں۔
1۔ روس-جاپانی جنگ نے پوری دنیا میں قوم پرستی کو بیدار کرنے میں مدد کی
جاپان نے 1905 میں روسی سلطنت کو شکست دی جب وہ کوریا اور منچوریا میں سمندری تجارت اور علاقوں تک رسائی کے لیے لڑے۔ اس تنازعہ کی اہمیت تھی جو روس اور جاپان سے بہت آگے پھیلی ہوئی تھی – جنگ نے محکوم اور نوآبادیاتی آبادی کو امید دلائی کہ وہ بھی سامراجی تسلط پر قابو پا سکیں گے۔
2۔ پہلی جنگ عظیم 20ویں صدی کی قوم پرستی کا ایک ابتدائی دور تھا
جنگ کا آغاز بھی قوم پرستی سے ہوا، جب ایک سربیائی قوم پرست نے آسٹرو ہنگری کے آرچ ڈیوک فرانز کو قتل کر دیا۔فرڈینینڈ 1914 میں۔ اس 'کل جنگ' نے 'مشترکہ مفاد' میں تنازعہ کی حمایت کے لیے پوری گھریلو اور فوجی آبادی کو متحرک کیا۔
جنگ کا اختتام بھی وسطی اور مشرقی یورپ کو چھوٹی ریاستوں میں تقسیم کرنے کے ساتھ ہوا، بشمول آسٹریا، ہنگری پولینڈ اور یوگوسلاویہ۔
3۔ پہلی جنگ عظیم کے بعد لاطینی امریکہ میں اقتصادی قوم پرستی میں اضافہ ہوا
اگرچہ برازیل ہی فوج بھیجنے والا واحد ملک تھا، جنگ نے لاطینی امریکی ممالک کی معیشتوں کو تباہ کر دیا جو اس وقت تک یورپ اور امریکہ کو برآمد کر رہے تھے۔
ڈپریشن کے دوران، لاطینی امریکہ کے کئی رہنماؤں نے معاشی مسائل کے قوم پرست حل تلاش کیے جنہیں انہوں نے امریکی اور یورپی سامراج کے نتیجے میں دیکھا، اپنے محصولات میں اضافہ کیا اور غیر ملکی درآمدات کو محدود کیا۔ برازیل نے اپنے شہریوں کے لیے ملازمتیں محفوظ کرنے کے لیے امیگریشن کو بھی محدود کر دیا۔
4۔ چین 1925 میں قوم پرست ملک بن گیا پہلی چین-جاپانی جنگ میں۔
سن یات سین کے نظریے میں لوگوں کے تین اصول شامل تھے: قوم پرستی، جمہوریت اور لوگوں کا ذریعہ معاش، جو 20ویں صدی کے اوائل میں چینی سیاسی سوچ کا سنگ بنیاد بنتا ہے۔
5۔ عرب قوم پرستی عثمانی سلطنت کے تحت پروان چڑھی
ترک عثمانی حکومت کے تحت، ایک چھوٹی سی1911 میں عرب قوم پرستوں کا ایک گروپ تشکیل دیا گیا جسے 'ینگ عرب سوسائٹی' کہا جاتا ہے۔ اس سوسائٹی کا مقصد 'عرب قوم' کو متحد کرنا اور آزادی حاصل کرنا تھا۔ پہلی جنگ عظیم کے دوران برطانیہ نے عثمانیوں کو کمزور کرنے کے لیے عرب قوم پرستوں کا ساتھ دیا۔
بھی دیکھو: پہلی جنگ عظیم میں ہوائی جہاز کا اہم کردارجب جنگ کے اختتام پر سلطنت عثمانیہ کو شکست ہوئی تو یورپی طاقتوں نے مشرق وسطیٰ کو تراش لیا، شام (1920) اور اردن جیسے ممالک بنائے اور ان پر قبضہ کر لیا۔ (1921)۔ تاہم، عرب لوگ مغربی اثر و رسوخ کے بغیر اپنی آزادی کا تعین کرنا چاہتے تھے، اس لیے عرب مفادات کو فروغ دینے اور ان کے قابضین کو ہٹانے کے لیے 1945 میں عرب لیگ قائم کی گئی۔
6۔ الٹرانیشنلزم نازی ازم کا ایک اہم حصہ تھا
ماس نیشنل سوشلسٹ پارٹی کی ریلی جس میں ہٹلر نے شرکت کی، 1934 s نیشنل سوشلسٹ نظریہ 19 ویں صدی کی جرمن قوم پرستی پر بنایا گیا، جو کہ بڑی حد تک جرمنوں کو مشترکہ مفادات کے حامل لوگوں کے خیال کے پیچھے متحد کرنے میں کامیاب رہا - ایک 'Volksgemeinschaft' - جو ریاست کے ساتھ ضم ہوا۔ نازی قوم پرستی کے اندر 'Lebensraum' یعنی 'رہنے کا کمرہ' کی پالیسی تھی، جس میں پولینڈ کی سرزمین لے کر جرمنوں کی ضروریات کو اولیت حاصل تھی۔
7۔ 20ویں صدی میں پہلی یہودی ریاست کی تشکیل دیکھی گئی
19ویں صدی میں یہودی قوم پرستی یا صیہونیت ابھری، جب یورپی یہودی اپنے وطن یا 'صیون' میں رہنے کے لیے فلسطین چلے گئے۔ دوسری جنگ عظیم کے اختتام پر، کی ہولناکیوں کے بعدہولوکاسٹ اور یورپی یہودیوں کے تتر بتر، بڑھتے ہوئے دباؤ کے تحت فیصلہ کیا گیا کہ برطانوی مقبوضہ فلسطین میں ایک یہودی ریاست قائم کی جائے۔ اسرائیل کی ریاست 1948 میں قائم ہوئی تھی۔
اس کے باوجود یہودی ریاست کا عرب قوم پرستوں سے ٹکراؤ ہوا جن کا ماننا تھا کہ فلسطین عرب سرزمین رہے گا، جس کے نتیجے میں کئی دہائیوں تک تشدد جاری ہے جو آج بھی جاری ہے۔
8۔ افریقی قوم پرستی نے 1957 میں گھانا کو آزادی دلائی
دوسری جنگ عظیم کے دوران نوآبادیاتی حکمرانی منتقل ہوگئی، کیونکہ یورپی سلطنتیں نوآبادیاتی افرادی قوت پر منحصر ہوگئیں۔ افریقہ کے ساتھ جنگ کا ایک تھیٹر، انہوں نے نوآبادیاتی لوگوں کو مزید آزادی دی۔ اس طرح قوم پرست سیاسی جماعتوں کو 1950 کی دہائی کے دوران تقریباً تمام افریقی کالونیوں میں جگہ ملی۔
ان میں سے بہت سی قوم پرست تحریکوں کو استعمار کی میراث سے تشکیل دیا گیا تھا اور انہوں نے من مانی نوآبادیاتی سرحدوں کو برقرار رکھا جس نے قوم پرستی کو ذیلی قومی قبائل اور نسلی گروہوں پر مجبور کیا۔ . قوم پرست قیادت بھی اکثر مغربی تعلیم یافتہ لوگ ہوتے تھے، جیسا کہ Kwame Nkrumah، 1957 میں آزاد گھانا کے پہلے صدر۔ 1961۔
تصویری کریڈٹ: تاریخی آرکائیوز آف بلغراد / پبلک ڈومین
بھی دیکھو: قرون وسطیٰ کے 5 کلیدی انفنٹری ہتھیار9۔ قوم پرستی نے یورپی کمیونزم کے زوال میں اہم کردار ادا کیا
'قومی کمیونزم' سوویت یورپ میں تقسیم تھا۔ کمیونسٹ یوگوسلاویہ کے رہنما جوزف ٹیٹو کی مذمت کی گئی۔1948 میں ایک قوم پرست کے طور پر اور یوگوسلاویہ کو جلد ہی یو ایس ایس آر سے منقطع کر دیا گیا۔
1956 کی ہنگری کی بغاوت اور 1980 کی دہائی کے دوران پولینڈ میں یکجہتی کی تحریک میں بھی قوم پرستی ایک مضبوط قوت تھی، جس نے سیاسی جماعتوں کے لیے دروازے کھولے کمیونسٹ حکمرانی کی مخالفت۔
10۔ مشرقی یورپ میں کمیونسٹ بلاک کے خاتمے سے قوم پرستی میں اضافہ ہوا
1989 میں دیوار برلن کے گرنے کے بعد، نئے آزاد ممالک نے اپنی اجتماعی شناخت بنانے یا دوبارہ قائم کرنے کی کوشش کی۔ سابقہ یوگوسلاویہ – پہلی جنگ عظیم کے بعد تشکیل دیا گیا – کروشین کیتھولک، آرتھوڈوکس سرب اور بوسنیائی مسلمانوں کا گھر تھا، اور ان گروہوں کے درمیان بڑے پیمانے پر قوم پرستی اور نسلی دشمنی جلد ہی پھیل گئی۔ ایک اندازے کے مطابق 200,000 سے 500,000 افراد ہلاک ہوئے۔ بہت سے بوسنیائی مسلمان تھے، جنہیں سرب اور کرویٹ فورسز نے نسلی صفایا کا نشانہ بنایا۔