Ma tha droch latha air a bhith agad aig obair, dh’ fhaodadh seo cuideachadh le bhith a’ tarraing cuid den t-slat. Tha dreuchdan fìor uamhasach air a bhith ann tro eachdraidh, bhon fheadhainn uabhasach gu cunnartach.

Tha an abairt ‘’s e obair shalach a th’ ann, ach feumaidh cuideigin a dhèanamh’ iomchaidh airson mòran dhiubh sin, agus tha cuid a’ sealltainn dìreach mar bha aig daoine fada ri dhol san àm a dh'fhalbh airson iad fhèin agus an teaghlaichean a bhiathadh.

Seo 10 farpaisich airson an tiotal amharasach 'an obair as miosa ann an eachdraidh'.

1. Fear-bainnse an stòl

Air a chur an gnìomh aig àm riaghladh Eanraig VII agus air a chuir às a chèile ann an 1901 le Eideard VII a-mhàin, bha dleastanas ‘fear na bainnse an stòl’ ag iarraidh air an neach-gleidhidh am monarc a thoirt don taigh beag, thoir sùil air ge bith dè a chaidh air adhart. staigh an sin agus glanaidh am bonn rìoghail an dèigh sin.

A dh'aindeoin cho mì-thlachdmhor 's a bha e, bhathas den bheachd gur e an obair aon de na dreuchdan a bu chliùitiche san rìoghachd. Bha an turas aon-ri-aon agus ruigsinneachd gun samhail don chluais rìoghail a’ ciallachadh gu robh am fear na bainnse ann an suidheachadh foirfe airson buaidh a thoirt air an inntinn rìoghail air cuspair sam bith. Mar sin, cha robh e dona uile.

2. Balach whipping

Tha teagamh annco-dhiù an e fìor rud a bha seo no nach robh, ach tha cuid de sgeulachdan ag innse mu bhalaich a fhuair foghlam le prionnsachan no clann-rìgh agus a fhuair na peanasan a choisinn iad. A rèir aithris, mic nan uaislean, bhiodh balach cuipidh air a bhualadh leis nach b’ urrainn do neach-teagaisg prionnsa no monarc a bhualadh.

Coltach ri fear na bainnse air an stòl, bhathas den bheachd gur e ‘balach whipping’ a bha feumail (a rèir coltais le pàrantan). seach balaich ann an loidhne airson buillean) oir bha e ag àrach dlùth-chàirdeas ri rìoghalachd.

3. Bhiodh Tosher

Toshers, no Sewer Hunters, a’ tràladh sàibhearan airson nithean luachmhor

Creideas Ìomhaigh: Wikimedia Commons

‘Tosh’ mar theirm slang airson sgudal no sgudal a’ tighinn às bhon fhacal ‘toshers’. An làthair ann an Lunnainn Bhictòrianach, rinn iad bith-beò a’ tràladh tro sàibhearan a’ lorg rud sam bith luachmhor a chaidh a chall.

Bha e mì-laghail a bhith nad thobair, agus bha e an lùib a bhith a’ caitheamh fad an latha ann an òtrachas ann an òtrachas, ach rinn cuid beòshlaint reusanta a thug air a' mhì-thlachd a ghiùlan. Lorgar ‘grubbers’ a’ dèanamh rudeigin coltach ris ann an drèanaichean.

4. Lorgar fìor-ghlan

San 18mh agus 19mh linn, bha tanneries a’ sireadh an dòigh a b’ fheàrr air leathar a thiormachadh airson ceangal leabhraichean. Bha am fuasgladh aca a’ sìolachadh slighe dreuchd gu tur ùr. B’ e salachar chon an ‘fìor-ghlan’ a bhathas a’ sireadh, agus mar sin b’ e obair neach-lorg a bhith a’ cruinneachadh na b’ urrainn dha. Cho luath ‘s a thuig daoine gu robh òr ann, dh’ fhàs farpais làidir airson praiseach coin. Cha bhith mi a’ snìomh gu bràthseann chòmhdach leabhar a-rithist...

5. Clòimh nas coileanta

Anns na meadhan aoisean, thàinig clòimh gu bhith na mheadhan aig eaconamaidh Shasainn. Ro 1300, is dòcha gu robh 15 millean caora ann an Sasainn, a’ dol na bu mhotha de dhaoine trì gu aon. Às deidh a’ chiad fhighe sgaoilte, dh’fheumadh a’ chlòimh a bhith air a glanadh agus saim a thoirt air falbh. Sin far an tàinig am làn a-staigh.

Bha obair làn-chlòimhe a' dol a mhàrsadh san spot ann an sloc fad an latha. Bha sin dòrainneach agus sgìth, ach b’ e fual dhaonna a bh’ ann an lionn foirfe airson salachar is saim a thoirt air falbh, agus a’ chlòimh a ghealachadh. Mar sin air a chur ris an t-siorruidheachd fad an latha, bha 'ur casan air am bogadh ann an seann aois : b'e sin costas an aodaich a b' fhearr a bha 's an Roinn-Eorpa.

6. Neach-ithe-peacaidh

Bha cleachdadh ithe-pheacaidh nas cumanta anns a’ Chuimrigh agus ann an sgìre chrìochan Shasainn ann an Sasainn, ged a tha traidiseanan coltach riutha air feadh na Roinn Eòrpa. Mar as trice bhiodh e a’ ciallachadh a bhith ag ithe pìos arain air a chuir air broilleach neach a chaochail o chionn ghoirid. Ro throm, ach cha robh sin dona.

Gidheadh, ann a bhi deanamh so, ghabh am peacach ri peacanna na muinntir a dh' fhalbh. Rinn e socrachadh air anam an neach a chaochail, ach bha cunnart aig cuid a dh' itheas peacaidh ruigheachd air na geatachan neamhnaid air an tomhas le peacaidhean cheudan eile.

7. Neach-giùlain a’ phlàigh

Luchd-giùlain a’ Phlàigh a’ tiodhlacadh nam marbh ann an uaighean mòra air an oidhche

Creideas Ìomhaigh: Iain Franklin, Sloc a’ Phlàigh (1841)

Ann an 1665, a’ phlàigh air 69,000 bàs fhaighinn ann an Lunnainn. Bha stiùiridhean riaghaltais ag iarraidh cruinneachadh tron ​​​​oidhche agusadhlacadh luchd-fulaing. Bha paraistean a’ fastadh luchd-giùlain phlàighean, a bhiodh a’ dol air chuairt air na sràidean air an oidhche a’ cruinneachadh nam marbh agus gan tasgadh ann an uaighean mòra ann an cladhan eaglaise.

Chuir iad seachad an oidhcheannan timcheall air fulangaichean a’ phlàigh agus cuirp a’ grodadh, a’ cur am beatha ann an cunnart. Agus chaidh an laithean seachad anns a' chladh, air an cuairteachadh leis na h-aon cuirp, a chionn gu'm b'fheudar dhaibh comhnuidh a ghabhail ann gus nach gabhadh iad galair eile.

8. Luchd-losgaidh aoil

Tha iomadh feum aig aol. Air a phronnadh agus air a theasachadh gu timcheall air 800 ceum airson grunn làithean, thug e a-mach aol luath, air a chleachdadh le tanadairean agus dathadairean. Le bhith a’ bogadh aoil luath ann an uisge chruthaicheadh ​​aol leaghte, a bha feumail ann an mortar agus geal-ghlan.

A bharrachd air an teas, bha obair losgaidh aoil air leth cunnartach. Tha luath-aoil calg, gu math neo-sheasmhach agus a' dèiligeadh gu brùideil ri uisge. Faodaidh e spìonadh, smùid agus eadhon spreadhadh. Bha e cho cunnartach 's gu'n robh e air uairibh air a chleachdadh mar airm, air a thilgeadh air namhaid gu losgadh goirt 'na shuil, 'n a bheul, no 'n aite air bith anns an robh e 'n conaltradh ri fallas.

9. Petardier

Tha am facal petard a’ tighinn bhon Fhraingis péter, a’ ciallachadh fart. Gu math tric b' e innealan meatailt cumadh clag a bh' ann am peitean làn de fhùdar-gunna agus ceangailte ri bonn fiodha. Bha am bonn ceangailte ri balla no geata caisteil fo shèist, agus bha an spreadhadh ag amas air a' mhilleadh as motha a dhèanamh.

Bha Petardiers ag obrachadh na h-innealan cunnartach agus neo-sheasmhach seo. Bha iad cho dualtach iad fhèin a mharbhadh ’s a dhèanadh iad milleadhcaisteal an nàmhaid. Tha an abairt ‘hoist by your own petard’, a tha a’ ciallachadh a bhith air do shàrachadh leis a’ phlana agad fhèin, a’ tighinn bhon cho tric sa tha na peardiers air an sèideadh suas leis na bomaichean aca fhèin.

10. Tuathanach Gong

Fir-oidhche, neo Gong Farmers, ag obair ann an Lunnainn

Creideas Ìomhaigh: Wikimedia Commons

Mus drèanadh an latha an-diugh, bha an sgudal bodhaig bho àrdachadh ann an àireamhan bailteil duilgheadas. Bha Lunnainn, mar iomadh baile-mòr, a’ toirt seachad taighean-beaga - taighean-beaga poblach - ach aig deireadh a’ 14mh linn, bha sia-deug ann airson sluagh de mu 30,000. Is dòcha nach robh teòiridh germ timcheall, ach gu cinnteach bha am fàileadh. Thig a-steach don tuathanach gong.

A-mhàin le cead a bhith ag obair air an oidhche, bha e mar dhleastanas air tuathanaich gong, ris an canar cuideachd fir-oidhche, a bhith a’ cladhach a-mach agus a’ toirt air falbh a h-uile sgudal daonna ann an cluasagan. Pàighte an tunna, chuir iad seachad fad na h-oidhche ann an tuill dhomhainn suas gu am meadhan, no amhaich, ann an excrement daonna. Bhàsaich cuid le galair no mhùchadh. Dhaibhsan a bha beò, cha mhòr gur e obair bruadar a bh’ ann. A rèir choltais, bha e doirbh dhaibh crathadh làimhe fhaighinn, gun luaidh air dubhan.