Tabloya naverokê
Heke we di kar de rojek xirab derbas kir, dibe ku ev yek ji we re bibe alîkar. Di dirêjahiya dîrokê de hin karên bi rastî jî tirsnak hebûne, ji yên herî mezin bigire heta yên tam xeternak.
Gotina 'ew karekî qirêj e, lê divê kes wê bike' ji bo gelek ji van guncan e, û hin jî nîşan didin ku çawa mirov neçar mabû ku berê biçe ji bo ku bikaribe xwe û malbatên xwe debar bike.
Li vir 10 rikberên sernavê gumanbar "karê herî xirab di dîrokê de" hene.
1. Groom of the stool
Di dema desthilatdariya Henry VII de hate pêkanîn û tenê di sala 1901 de ji hêla Edward VII ve hate rakirin, rola 'zava stool' hewce dike ku xwedan padîşah bibe tuwaletê, çi diqewime kontrol bike. li wê derê û paşî binê padîşahiyê paqij bikin.
Tevî nerehetiya eşkere, kar yek ji postên herî bi prestîj ên padîşahiyê dihat hesibandin. Yek-bi-yek û gihîştina bêhempa ya guhê padîşah tê vê wateyê ku zava bi rengek bêkêmasî bi cih bû ku bandorê li hişê padîşah li ser her mijarê bike. Ji ber vê yekê, ew hemî ne xirab bû.
2. Lawikê qamçiyan
Guman heyeli ser wê yekê ku ev tiştekî rast e yan na, lê hin çîrok behsa xortan dikin ku li cem mîr an jî padîşahên zarok perwerde bûne û cezayên ku ji wan çêtir distînin distînin. Tê gotin ku kurên esilzade, kurê qamçiyan dihat lêdan, ji ber ku mamoste nikarîbû li mîr û padîşahekî bixista.
Mîna zavayê textê, rola 'kurê qamçiyan' dihat xwestin (dibe ku dê û bav li şûna kurên ku di rêza lêdanê de ne) ji ber ku ew nêzîkatiya malbata qraltiyê dike.
3. Tosher
Tosher, an jî nêçîrvanên kanalîzasyonê, ji bo tiştên bi qîmet kanalîzasyon dikişandin
Krediya Wêne: Wikimedia Commons
'Tosh' wek têgîneke zargotinê ji bo çopê an çopê tê. ji peyva 'toşers'. Li Londona Victorian, wan debara jiyana xwe dikirin, di nav kanalîzasyonên kanalîzasyonê de li lêgerîna tiştekî giranbuha ku winda bûbû.
Tosher bûyîn neqanûnî bû, û tevaya rojê di kûrahiya kanalîzasyonê de derbas dikirin, lê hinan jîyanek maqûl dikirin. ku nebaşiyê ragirt. 'Grubbers' dikare were dîtin ku di dravê de tiştek wusa dikin.
Binêre_jî: Knights in Shining Armour: The Surprising Origins of Chivalry4. Pure finder
Di sedsalên 18-an û 19-an de, çêkeran li baştirîn rê ji bo zuwakirina çerm ji bo girêdanên pirtûkan digeriyan. Çareseriya wan rêyek kariyera tevahî nû derxist. 'Paqij'a ku tenûrê lê digeriyan feqiyên kûçikan bû, ji ber vê yekê karê peydakerek paqij ew bû ku bi qasî ku gengaz berhev bike. Gava ku mirovan fêm kir ku di vê yekê de zêr heye, pêşbaziya ji bo tevliheviya kûçikan dijwar bû. Ez ê tu carî bêhn nekimdîsa bergê pirtûkek kevn…
5. Hirî tijîtir
Di serdema navîn de, hirî bû navenda aboriya Îngilîstanê. Di sala 1300 de, belkî 15 mîlyon pez li Îngilîstanê hebûn, ku jimara mirovan sê û yek zêdetir bû. Piştî tevna wê ya zelûl a destpêkê, pêdivî bû ku hirî were paqijkirin û ji rûn were paqij kirin. Li wê derê bû ku tijeker tê de bû.
Karê tijîkirina hirî hewce dikir ku tevahiya rojê li ser cihan di firaxekê de bimeşe. Ew bêzar û westiyayî bû, lê şilava bêkêmasî ji bo rakirina pîs û rûnê, û spîkirina hirî, mîza mirovî ya kevnar bû. Ji ber vê yekê ku tevahiya rojê li zozanan zêde bû, lingên we di mêşa kevin de şil bûn: ev buhaya herî xweşiktirîn qumaşê li Ewropayê bû.
6. Sin-xwar
Pêkçûna guneh-xwarinê herî zêde li Wales û herêma sînorê Welsh-ê ya Îngilîstanê gelemperî bû, tevî ku li seranserê Ewrûpayê kevneşopên wekhev hene. Bi gelemperî xwarina pariyek nanê ku li ser sînga mirovek nû miriye tê danîn. Xirab, lê ne ew qas xerab.
Binêre_jî: 10 Rastiyên Derbarê St AugustineLê belê, bi vê yekê, yê ku guneh dixwe, gunehên miriyan girt ser xwe. Ew giyanê mirî rehet dikir, lê hin gunehxwaran xetera xwe digihand deriyên mirwarî yên ku ji ber gunehên bi sedan kesên din giran bûne.
7. Belagir
Belayên Belazan bi şev miriyan di gorên komî de defin dikin
Krediya Wêne: John Franklin, The Plague Pit (1841)
Di 1665 de, bela bû sedema mirina 69,000 li Londonê. Rêbernameyên hukûmetê hewcedarî berhevkirina şevê ûveşartina qurbaniyan. Parêzvanan kirêgirtiyên belayê dikirin, yên ku bi şev li kolanan geriyan û miriyan berhev dikirin û wan di gorên komî yên li hewşên dêrê de radixistin.
Wan şevên xwe li dora qurbaniyên belayê û cesedên rizyayî derbas dikirin, û jiyana xwe dixe xeterê. Û rojên wan di hewşa dêrê de derbas dibûn, bi heman laşan ve girêdayî, ji ber ku ji wan dihat xwestin ku li wir bijîn, da ku kesên din nekevin.
8. Limeşewitandin
Lime gelek karanîn hene. Çend rojan hat pelçiqandin û bi qasî 800 pileyî hat germkirin, alimê zû hilberand, ku ji hêla çermker û boyaxkeran ve tê bikar anîn. Bi rijandina alimê zirav di nav avê de axek şilandî çêdibe, ku ew di hawanê û sipîbûnê de bikêrhatî bû.
Ji bilî germê, karê lîmeşewitandinê gelekî xeternak bû. Quicklime kastîk e, pir bêîstîkrar e û bi tundî li hember avê reaksiyonê dike. Dikare tif bike, buhar bike û heta biteqe. Ew qas metirsîdar bû ku carinan wekî çekek dihat bikar anîn, diavêtin ser dijmin da ku di çav, dev, an jî her deverek ku bi xwêdanê re têkeve têkiliyê, bi êş dişewite.
9. Petardier
Peyva petard ji frensî péter, ku tê wateya ferqê, hatiye girtin. Petard bi gelemperî amûrên metalî yên bi zengilê bûn ku bi barûtê tijî bûn û li bingehek darîn ve girêdayî bûn. Bingeh bi dîwar an dergehê keleheke dorpêçkirî ve girêdayî bû, û teqemenî ji bo ku zirara herî zêde çêbike bal kişand.
Petardiers van amûrên pir xeternak û bêîstiqrar xebitandin. Bi qasî ku xwe bikujin û zirarê bidin wan jî hebûnkela dijmin. Gotina 'bi petarda xwe hilanîn', ku tê wateya ku bi plana xwe têk biçe, ji ber belavbûna petardieran tê ku bi bombeyên xwe têne teqandin.
10. Cotkarê Gongê
Şevxwaran, an Cotkarên Gongê, li Londonê li ser kar in
Krediya Wêne: Wikimedia Commons
Berî avjeniya nûjen, bermahiyên laş ên zêdebûna nifûsa bajaran bû. pirsgirêkek. London, mîna gelek bajaran, xaniyên serxweşiyê peyda kir - tuwaletên giştî - lê di dawiya sedsala 14-an de, şazdeh ji bo nifûsa li dora 30,000 hebûn. Dibe ku teoriya germ ne li dora xwe bûya, lê bêhn bê guman bû. Bikeve cotkarê gongê.
Tenê destûr ji wan re hat dayîn ku bi şev bixebitin, cotkarên gong, ku jê re şevger jî tê gotin, hatin wezîfedarkirin ku hemî bermayiyên mirovî yên di qulikan de bikolin û bibirin. Bi dayîna serê tonekê, wan tevahiya şevê di kunên kûr ên heta bejna xwe, an jî stûyê xwe de, di derziyên mirovan de derbas kirin. Hinek ji nexweşiyê mirin an jî xeniqîn. Ji bo yên ku dijiyan, ew ne karek xewn bû. Tê texmînkirin, wan ji bo destgirtinê zehmetî kişand, qet xema hembêzkirinê nedikir.