St Augustine yek ji girîngtirîn kesayetiyên Xirîstiyaniya Rojavayî ye. Teolog û fîlozofek ji Afrîkaya Bakur, ew di rêzên dêra xiristiyaniya pêşîn de rabû û bû metran Hippo û xebatên wî yên teolojîk û otobiyografya, Itirafkirin, bûne metnên bingehîn. Jiyana wî her sal di roja cejna wî de, 28ê Tebaxê, tê pîroz kirin.

Li vir 10 rastiyên li ser yek ji ramanwerên herî rêzdar ên Xirîstiyantiyê hene.

1. Augustine bi eslê xwe ji Afrîkaya Bakur bû

Wekî Augustine of Hippo jî tê zanîn, ew li parêzgeha Romayê ya Numidia (Cezayîra îroyîn) ji dayikek Xiristiyan û bavek pûtperest, ku di nav nivîna mirinê de zivirî, ji dayik bû. Tê fikirîn ku malbata wî Berberî ne, lê bi giranî romanî bûne.

2. Ew pir xwenda bû

Augustinê ciwan çend salan xwend dibistanê, li wir bi edebiyata latînî nas kir. Piştî ku ji bo xwendina xwe jêhatîbûn nîşan da, Augustînus hate piştgirî kirin ku xwendina xwe li Kartacayê bidomîne, li wir xwendina xwe li ser retorîka xwendiye.

Tevî şarezayiya xwe ya akademîk, Augustînus qet nikari bû ku bi Yewnanî fêr bibe: mamosteyê wî yê yekem hişk bû û li wî xist. xwendekar, ji ber vê yekê Augustine serî hilda û bi redkirina xwendinê bersiv da. Wî tu carî nekariye ku paşê di jiyanê de bi rêkûpêk fêr bibe, ku wî got poşmaniyek kûr bû. Lêbelê, wî bi latînî dizanibû û dikaribû çêbikenîqaşên berfireh û jîr.

3. Ew ji bo hînkirina retorîkê çû Îtalyayê

Augustine di sala 374an de li Kartacayê dibistaneke rewanbêjiyê ava kir û li wir 9 salan mamostetî kir û berê xwe da Romayê da ku li wir ders bide. Di dawiya sala 384 de, wî di dadgeha împaratorî ya li Milano de postek werdigire da ku retorîk hîn bike: yek ji cihên akademîk ên herî diyar di cîhana latînî de.

Li Milano bû ku Augustine bi Ambrose re hevdîtin kir. wek metran Milan xizmetê dike. Dema ku Augustînus beriya vê hînkirinên Xirîstiyaniyê xwendibû û dizanibû, ew hevdîtinên wî yên bi Ambrose re bû ku alîkariya ji nû ve nirxandina têkiliya wî ya bi Xirîstiyantiyê re kir.

4. Augustînus di sala 386-an de bû Xirîstiyanî

Di Itirafên xwe de, Augustine hesabek li ser guheztina xwe nivîsî, ku wî diyar kir ku ew bi bihîstina dengê zarokek ku dibêje "ragirin û bixwînin" ve hatî bihîstin. Gava ku wî weha kir, wî beşek ji nameya St. Pawlos a ji Romayiyan re xwend, ku tê de digot:

“Ne bi serhildan û serxweşiyê, ne bi odeyek û bêbextiyê, ne bi pevçûn û çavnebariyê, lê li ser Xudan Îsa Mesîh, û ji bo ku beden xwestekên xwe pêk bîne, tu tedbîran nede.»

Ew di sala 387-an de di Cejna Paskalyayê de ji aliyê Ambrose ve li Milano hate imadkirin.

5. Ew li Hippo bû kahîn, û paşê bû metran Hippo

Piştî guheztina xwe, Augustine ji retorîkê dûr ket da ku dem û hêza xwe bide ser mizgîniyê. Ew bûli Hippo Regius (niha bi navê Annaba, li Cezayîrê tê zanîn) kahînek kir û paşê di 395 de bû metran Hippo.

Freskoya Botticelli ya St Augustine, c. 1490

6. Wî di jiyana xwe de di navbera 6000 û 10000 xutbeyan de mizgînî da

Augustine bêwestan xebitî ku gelê Hippo bike Xirîstiyanî. Di dema jiyana xwe de, tê bawer kirin ku wî nêzîkî 6,000-10,000 xutbeyan kir, ku 500 ji wan îro jî têne gihîştin. Ew bi axaftinê heta saetekê dihat naskirin (pir caran di hefteyê de) û dema ku diaxivî gotinên wî dihatin nivîsandin.

Armanca xebata wî di dawiyê de xizmetkirina civata xwe û ji bo teşwîqkirina veguherînan. Tevî statûya xwe ya nû, wî jiyanek rahîbtî jiyan kir û bawer kir ku xebata jiyana wî di dawiyê de şirovekirina Mizgîniyê bû.

7. Tê gotin ku wî di rojên xwe yên dawî de mûcîzeyan kiriye

Di 430 de, vandalan êrîşî Afrîkaya Romayê kirin, Hippo dorpêç kirin. Di dema dorpêçkirinê de, tê gotin ku Augustînus bi mucîzeyekê mirovek nexweş sax kiriye.

Ew di dema dorpêçkirinê de, di 28ê Tebaxê de mir, rojên xwe yên dawîn bi dua û tobeyê derbas kir. Dema ku vandal di dawiyê de ketin nav bajêr, ji bilî pirtûkxane û katedrala ku Augustine ava kiribû, hema hema her tişt şewitandin.

8. Doktrîna gunehê eslî bi piranî ji aliyê Augustine ve hatiye formulekirin

Fikra ku mirov bi eslê xwe gunehkar in - tiştekî kuJi dema ku Adem û Hewayê sêv li Baxçeyê Edenê xwar, ji me re derbas bû - tiştek ku bi piranî ji hêla St Augustine ve hatî formule kirin.

Augustine bi bandor zayendiya mirovan (zanebûna bedenî) û 'daxwazên bedenî' wekî guneh binav kir. îdia dikin ku têkiliyên zewacê di nav zewaca xiristiyan de navgînek xilasbûnê û karek keremê bû.

9. Augustine ji hêla Protestan û Katolîk ve tê qedirgirtin

Augustine di sala 1298 de ji hêla Papa Boniface VIII ve wekî Doktorê Dêrê hate nas kirin û wekî parêzvanê teolog, çapxane û çêkeran tê hesibandin. Digel ku hînkirinên teolojîk û ramanên wî yên felsefî bûne alîkar ku katolîkîzmê çêbibe, Augustînus jî ji hêla Protestanan ve wekî yek ji bavê teolojiya Reformasyonê tê hesibandin.

Martin Luther bi hurmetek mezin Augustînus nirxand û endamê Orderê bû. Eremîtên Augustinian ji bo demekê. Bi taybetî hînkirinên Augustînus ên li ser rizgariyê - ku wî bawer dikir ku bi kerema Xwedê ya Xwedê ne ku bi Dêra Katolîk ve hatî kirîn - bi reformxwazên Protestan re deng veda.

10. Ew di Xirîstiyaniya Rojavayî de yek ji kesayetiyên herî girîng e

Dîroknas Diarmaid MacCulloch wiha nivîsiye:

"Bandora Augustine li ser ramana xiristiyaniya rojavayî bi zor nikare were zêdekirin." Fîlozofên Yewnanî û Romayî, Augustînos alîkariya teşe û afirandina hin ji teolojiya sereke ya Xirîstiyantiya Rojava kirraman û doktrîn, di nav wan de yên li dora gunehê eslî, kerem û fezîleta Xwedê. Ew îro wekî yek ji teologên sereke di Xirîstiyantiyê de, ligel St Paul tê bibîranîn.