අන්තර්ගත වගුව
හිපෝ හි ශාන්ත ඔගස්ටින්ගේ ජීවිතයෙන් දර්ශන රූප ණය: පොදු වසමසාන්ත ඔගස්ටින් බටහිර ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ වැදගත්ම චරිතයකි. උතුරු අප්‍රිකාවේ දේවධර්මාචාර්යවරයෙකු සහ දාර්ශනිකයෙකු වන ඔහු හිපෝ හි බිෂොප්වරයා බවට පත්වීමට මුල් ක්‍රිස්තියානි පල්ලියේ ශ්‍රේණිගත කිරීම්වලට නැඟුණු අතර ඔහුගේ දේවධර්ම කෘති සහ ස්වයං චරිතාපදානය, පාපෝච්චාරණ, මූලික පාඨ බවට පත්ව ඇත. ඔහුගේ ජීවිතය සෑම වසරකම අගෝස්තු 28 වන දින ඔහුගේ මංගල්‍ය දිනයේදී සමරනු ලැබේ.
ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ වඩාත්ම ගෞරවනීය චින්තකයෙකු පිළිබඳ කරුණු 10 ක් මෙන්න.
1. ඔගස්ටින් මුලින් උතුරු අප්‍රිකාවෙන්
හිප්පෝ හි ඔගස්ටින් ලෙසද හැඳින්වේ, ඔහු රෝමානු ප්‍රාන්තයේ නුමිඩියා (වර්තමාන ඇල්ජීරියාව) හි උපත ලැබුවේ ක්‍රිස්තියානි මවකට සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පියෙකුට දාව, ඔහුගේ මරණ මංචකයේදී හැරී ගියේය. ඔහුගේ පවුල බර්බර්වරුන් යැයි සිතන නමුත් දැඩි ලෙස රෝමානුකරණය විය.
2. ඔහු උසස් අධ්‍යාපනය ලැබූ අයෙකි
තරුණ ඔගස්ටින් වසර කිහිපයක් පාසැලට ගිය අතර එහිදී ඔහු ලතින් සාහිත්‍යයට හුරු විය. ඔහුගේ අධ්‍යයන කටයුතු සඳහා යෝග්‍යතාවයක් පෙන්වීමෙන් පසු, ඔගස්ටින් කාර්තේජ් හි ඔහුගේ අධ්‍යාපනය දිගටම කරගෙන යාමට අනුග්‍රහය දැක්වීය, එහිදී ඔහු වාචාල ශාස්ත්‍රය හැදෑරීය.
ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය දක්ෂතාවය තිබියදීත්, ඔගස්ටින් කිසි විටෙකත් ග්‍රීක භාෂාව ප්‍රගුණ කිරීමට සමත් වූයේ නැත: ඔහුගේ පළමු ගුරුවරයා දැඩි ලෙස ඔහුට පහර දී ඇත. සිසුන්, එබැවින් ඔගස්ටින් කැරලි ගැසූ අතර පාඩම් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරමින් ප්‍රතිචාර දැක්වීය. ජීවිතයේ පසුකාලීනව ඔහු කිසි විටෙකත් නිසි ලෙස ඉගෙන ගැනීමට සමත් නොවූ අතර, එය දැඩි පසුතැවිල්ලක් බව ඔහු පැවසීය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ලතින් භාෂාව චතුර ලෙස හැසිරවීමට සමත් වූ අතර ඔහුට කතා කිරීමට හැකි වියවිස්තීරණ සහ දක්ෂ තර්ක.
3. වාචාලකම ඉගැන්වීම සඳහා ඔහු ඉතාලියට ගියේය
ඔගස්ටින් 374 දී කාර්තේජ්හි වාචාල පාසලක් පිහිටුවූ අතර, එහිදී ඔහු වසර 9 ක් ඉගැන්වූයේ එහි ඉගැන්වීම සඳහා රෝමයට යාමට පෙරය. 384 අගභාගයේදී, ඔහුට වාචාලකම ඉගැන්වීම සඳහා මිලාන්හි අධිරාජ්‍ය උසාවියේ තනතුරක් පිරිනමන ලදී: ලතින් ලෝකයේ වඩාත්ම දෘශ්‍යමාන අධ්‍යයන තනතුරු වලින් එකකි.
ඔගස්ටින්ට එවකට සිටි ඇම්බ්‍රෝස් මුණගැසුණේ මිලාන්හි දී ය. මිලාන්හි බිෂොප්වරයා ලෙස සේවය කරයි. ඔගස්ටින් මෙයට පෙර ක්‍රිස්තියානි ඉගැන්වීම් ගැන කියවා දැන සිටි අතර, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධතාවය නැවත ඇගයීමට උපකාරී වූයේ ඇම්බ්‍රෝස් සමඟ ඔහුගේ හමුවීම් ය.
4. ඔගස්ටින් 386
ඔහුගේ පාපෝච්චාරණයන්හි ඔගස්ටින් ඔහුගේ පරිවර්තනය පිළිබඳ වාර්තාවක් ලිවීය, එය “අත්අඩංගුවට ගෙන කියවන්න” යැයි කියන ළමයෙකුගේ කටහඬ ඇසීමෙන් ඇති වූවක් ලෙස ඔහු විස්තර කළේය. ඔහු එසේ කළ විට, ඔහු රෝමවරුන්ට ශාන්ත පාවුළු තුමාගේ ලිපියේ ඡේදයක් කියෙව්වේ ය:
“කෝලාහලයෙන් සහ බේබදුකමෙන්, කුටි ගැසීමෙන් හා අහඹු ලෙසින් නොව, ආරවුල් සහ ඊර්ෂ්‍යාවෙන් නොව, ස්වාමින් වහන්සේ පැළඳ ගන්න. ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ, මාංසයේ තෘෂ්ණාව සපුරාලීමට කිසිම ප්‍රතිපාදනයක් නොසලකන්න.”
ඔහු 387 පාස්කු ඉරිදා මිලානෝහිදී ඇම්බ්‍රෝස් විසින් බව්තීස්ම විය.
5. ඔහු හිපෝහි පූජකයෙකු ලෙස පත් කරන ලද අතර පසුව හිපෝ හි බිෂොප්වරයා බවට පත්විය
ඔහුගේ පරිවර්තනයෙන් පසු, ඔගස්ටින් ඔහුගේ කාලය හා ශක්තිය දේශනා කිරීම සඳහා යොමු කිරීම සඳහා වාචාලකමෙන් ඉවත් විය. ඔහු වියHippo Regius හි පූජකයෙකු ලෙස (දැන් ඇල්ජීරියාවේ Annaba ලෙස හැඳින්වේ) පසුව 395 හි Hippo හි රදගුරු බවට පත් විය.
Botticelli's fresco of St Augustine, c. 1490
6. ඔහු සිය ජීවිත කාලය තුළ දේශනා 6,000 ත් 10,000 ත් අතර ප්‍රමාණයක් දේශනා කළේය
ඔගස්ටින් හිපෝ වැසියන් ක්‍රිස්තියානි ආගමට හරවා ගැනීමට වෙහෙස නොබලා ක්‍රියා කළේය. ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ, ඔහු දේශනා 6,000-10,000 ක් පමණ දේශනා කළ බව විශ්වාස කෙරේ, ඉන් 500 ක් අදටත් ප්රවේශ විය හැකිය. ඔහු එකවර පැයක් දක්වා කතා කිරීමට ප්‍රසිද්ධ විය (බොහෝ විට සතියකට කිහිප වතාවක්) සහ ඔහුගේ වචන ඔහු කතා කරන ආකාරයටම පිටපත් කරනු ඇත.
ඔහුගේ කාර්යයේ ඉලක්කය අවසානයේ ඔහුගේ සභාවට සේවය කිරීම සහ පරිවර්තන දිරිමත් කිරීමට. ඔහුගේ නව තත්වය තිබියදීත්, ඔහු සාපේක්ෂව පැවිදි ජීවිතයක් ගත කළ අතර ඔහුගේ ජීවිතයේ කාර්යය අවසානයේ බයිබලය අර්ථ නිරූපණය කිරීම බව විශ්වාස කළේය.
7. ඔහු ඔහුගේ අවසාන කාලයේ ප්‍රාතිහාර්යයන් කළ බව පැවසේ
430 දී වැන්ඩල්වරු හිපෝ වටකරමින් රෝම අප්‍රිකාව ආක්‍රමණය කළහ. වටලෑම අතරතුර, ඔගස්ටින් ආශ්චර්යමත් ලෙස රෝගාතුර වූ මිනිසෙකු සුව කළ බව කියනු ලැබේ.
ඔහු වටලෑමේදී මිය ගියේය, අගෝස්තු 28 වන දින, ඔහුගේ අවසන් දිනයන් යාච්ඤාවෙන් හා පසුතැවිලි වෙමින් ගත කළේය. අවසානයේදී වැන්ඩල්වරු නගරයට කඩා වැදුණු විට, ඔගස්ටින් විසින් ඉදිකරන ලද පුස්තකාලය සහ ආසන දෙව්මැදුර හැරුණු විට ඔවුන් සියල්ල පාහේ ගිනිබත් කළහ.
8. මුල් පාපය පිළිබඳ මූලධර්මය බොහෝ දුරට සම්පාදනය කරන ලද්දේ ඔගස්ටින් විසිනි
මිනිසුන් සහජයෙන්ම පව්කාරයන්ය යන අදහස - ඇති දෙයක්ආදම් සහ ඒව ඒදන් උයනේදී ඇපල් ගෙඩිය අනුභව කළ දා සිට අපට සම්ප්‍රේෂණය විය - එය බොහෝ දුරට ශාන්ත ඔගස්ටින් විසින් සකස් කරන ලද දෙයකි.
ඔගස්ටින් මානව ලිංගිකත්වය (ලෞකික දැනුම) සහ 'මාංසමය ආශාවන්' පව්කාර ලෙස නම් කළේය. ක්‍රිස්තියානි විවාහයක් තුළ විවාහ සබඳතා මිදීමේ මාධ්‍යයක් සහ කරුණාවේ ක්‍රියාවක් බව තර්ක කිරීම.
9. ඔගස්ටින් රෙපරමාදු භක්තිකයන් සහ කතෝලිකයන් විසින් ගෞරවයට පාත්‍ර වේ
ඔගස්ටින් 1298 දී VIII බොනිෆස් පාප්තුමා විසින් පල්ලියේ වෛද්‍යවරයකු ලෙස පිළිගනු ලැබූ අතර දේවධර්මවාදීන්, මුද්‍රණකරුවන් සහ බීර නිෂ්පාදකයින්ගේ අනුශාසක සාන්තුවරයා ලෙස සැලකේ. ඔහුගේ දේවධර්මීය ඉගැන්වීම් සහ දාර්ශනික සිතුවිලි කතෝලික ධර්මය හැඩගස්වා ගැනීමට උපකාරී වී ඇති අතර, ඔගස්ටින් ප්‍රොතෙස්තන්තිකයන් විසින් ද ප්‍රතිසංස්කරණයේ දේවධර්මවාදී පියෙකු ලෙස සලකනු ලැබේ.
බලන්න: 1921 සංගණනයේ කාන්තාවන්, යුද්ධය සහ වැඩමාර්ටින් ලූතර් ඔගස්ටින්ව ඉතා ගෞරවයෙන් සැලකූ අතර ඔගස්ටින්ගේ නියෝගයේ සාමාජිකයෙකි. ඔගස්ටිනියානු එරමිට්ස් කාලයක් සඳහා. විශේෂයෙන් ගැලවීම පිළිබඳ ඔගස්ටින්ගේ ඉගැන්වීම් - කතෝලික සභාව හරහා මිල දී ගැනීමට වඩා දෙවියන් වහන්සේගේ දිව්‍යමය කරුණාවෙන් යැයි ඔහු විශ්වාස කළ - රෙපරමාදු ප්‍රතිසංස්කරණවාදීන් සමඟ අනුනාද විය.
10. ඔහු බටහිර ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ වැදගත්ම පුද්ගලයන්ගෙන් කෙනෙකි
ඉතිහාසඥ Diarmaid MacCulloch මෙසේ ලිවීය:
“බටහිර ක්‍රිස්තියානි චින්තනයට ඔගස්ටින්ගේ බලපෑම අධිතක්සේරු කළ නොහැක.”
බලන්න: රාජකීය පියාසර බළකායට භයානක මාසය ලේ වැකි අප්‍රේල් ලෙස ප්‍රසිද්ධ වූයේ ඇයි?බලපෑවේ ග්‍රීක සහ රෝම දාර්ශනිකයන් වන ඔගස්ටින් බටහිර ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ප්‍රධාන දේවධර්ම සමහරක් හැඩගැස්වීමට සහ නිර්මාණය කිරීමට උදව් කළේයමුල් පාපය, දිව්‍ය අනුග්‍රහය සහ ගුණධර්ම ඇතුළු අදහස් සහ මූලධර්ම. ශාන්ත පාවුළු සමග ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ප්‍රධාන දේවධර්මාචාර්යවරයෙකු ලෙස ඔහුව අද සිහිපත් කෙරේ.