செயின்ட் அகஸ்டின் மேற்கத்திய கிறிஸ்தவத்தின் மிக முக்கியமான நபர்களில் ஒருவர். வட ஆபிரிக்காவைச் சேர்ந்த ஒரு இறையியலாளர் மற்றும் தத்துவஞானி, அவர் ஹிப்போவின் பிஷப் ஆவதற்கு ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் தரவரிசைகளை உயர்த்தினார் மற்றும் அவரது இறையியல் படைப்புகள் மற்றும் சுயசரிதை, ஒப்புதல்கள், ஆகியவை அடிப்படை நூல்களாக மாறிவிட்டன. அவரது வாழ்க்கை ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆகஸ்ட் 28 அன்று அவரது பண்டிகை நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது.

கிறிஸ்துவத்தின் மிகவும் மதிக்கப்படும் சிந்தனையாளர்களில் ஒருவரைப் பற்றிய 10 உண்மைகள் இங்கே உள்ளன.

1. அகஸ்டின் வட ஆபிரிக்காவைச் சேர்ந்தவர்

அகஸ்டின் ஆஃப் ஹிப்போ என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், அவர் ரோமானிய மாகாணமான நுமிடியாவில் (இன்றைய அல்ஜீரியா) ஒரு கிறிஸ்தவ தாய் மற்றும் ஒரு பேகன் தந்தைக்கு பிறந்தார், அவர் மரணப்படுக்கையில் மதம் மாறினார். அவரது குடும்பம் பெர்பர்ஸ் என்று கருதப்படுகிறது, ஆனால் பெரிதும் ரோமானியமயமாக்கப்பட்டது.

2. அவர் உயர் கல்வியறிவு பெற்றிருந்தார்

இளம் அகஸ்டின் பல வருடங்கள் பள்ளியில் பயின்றார், அங்கு அவர் லத்தீன் இலக்கியத்துடன் பழகினார். தனது படிப்பில் திறமையை வெளிப்படுத்திய பிறகு, அகஸ்டின் கார்தேஜில் தனது கல்வியைத் தொடர நிதியுதவி செய்தார், அங்கு அவர் சொல்லாட்சிக் கலையைப் பயின்றார்.

அவரது கல்வித் திறமை இருந்தபோதிலும், அகஸ்டின் கிரேக்கத்தில் தேர்ச்சி பெறவில்லை: அவரது முதல் ஆசிரியர் கடுமையாக இருந்தார் மற்றும் அவரை அடித்தார். மாணவர்கள், அதனால் அகஸ்டின் கிளர்ச்சி செய்து படிக்க மறுத்து பதிலளித்தார். பின்னர் வாழ்க்கையில் அவர் சரியாகக் கற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை, இது ஆழ்ந்த வருத்தம் என்று அவர் கூறினார். இருப்பினும், அவர் லத்தீன் மொழியில் சரளமாக பேசக்கூடியவராக இருந்தார்விரிவான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான வாதங்கள்.

3. அவர் சொல்லாட்சிக் கலையைக் கற்பிப்பதற்காக இத்தாலிக்குச் சென்றார்

அகஸ்டின் 374 இல் கார்தேஜில் ஒரு சொல்லாட்சிப் பள்ளியை நிறுவினார், அங்கு அவர் 9 ஆண்டுகள் கற்பித்தார், அங்கு கற்பிக்க ரோமுக்குச் சென்றார். 384 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில், மிலனில் உள்ள ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றத்தில் சொல்லாட்சிக் கலையைக் கற்பிப்பதற்காக அவருக்கு ஒரு பதவி வழங்கப்பட்டது: லத்தீன் உலகில் மிகவும் புலப்படும் கல்வி நிலைகளில் ஒன்று.

அகஸ்டின் ஆம்ப்ரோஸைச் சந்தித்ததை விட மிலனில் இருந்தது. மிலன் பிஷப்பாக பணியாற்றுகிறார். அகஸ்டின் இதற்கு முன்பே கிறிஸ்தவ போதனைகளைப் பற்றி படித்து அறிந்திருந்தபோது, ​​ஆம்ப்ரோஸுடனான அவரது சந்திப்புகள் கிறிஸ்தவத்துடனான அவரது உறவை மறு மதிப்பீடு செய்ய உதவியது.

4. அகஸ்டின் 386

இல் கிறித்தவ மதத்திற்கு மாறினார், ஒப்புதல்களில், அகஸ்டின் தனது மதமாற்றம் பற்றிய ஒரு கணக்கை எழுதினார், "எடுத்து படிக்கவும்" என்று ஒரு குழந்தையின் குரலைக் கேட்டதன் மூலம் தூண்டப்பட்டதாக அவர் விவரித்தார். அவர் அவ்வாறு செய்தபோது, ​​அவர் ரோமானியர்களுக்கு செயின்ட் பால் எழுதிய கடிதத்தில் இருந்து ஒரு பகுதியைப் படித்தார், அதில் கூறினார்:

“கலவரத்திலும் குடிவெறியிலும், அறைகூவல் மற்றும் வெறித்தனத்திலும் அல்ல, சண்டையிலும் பொறாமையிலும் அல்ல, ஆனால் இறைவனைத் தரித்துக்கொள்ளுங்கள். இயேசு கிறிஸ்து, மாம்சத்தின் இச்சைகளை நிறைவேற்றுவதற்கு எந்த ஏற்பாடும் செய்ய வேண்டாம்.”

அவர் 387 இல் ஈஸ்டர் அன்று மிலனில் ஆம்ப்ரோஸால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்.

5. அவர் ஹிப்போவில் பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார், பின்னர் ஹிப்போவின் பிஷப் ஆனார்

அவரது மாற்றத்திற்குப் பிறகு, அகஸ்டின் தனது நேரத்தையும் ஆற்றலையும் பிரசங்கத்தில் செலுத்துவதற்காக சொல்லாட்சிக் கலையிலிருந்து விலகிவிட்டார். அவன்ஹிப்போ ரெஜியஸில் ஒரு பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார் (இப்போது அல்ஜீரியாவில் அன்னாபா என்று அழைக்கப்படுகிறது) பின்னர் 395 இல் ஹிப்போவின் பிஷப் ஆனார்.

போட்டிசெல்லியின் ஃப்ரெஸ்கோ ஆஃப் செயின்ட் அகஸ்டின், சி. 1490

6. அவர் தனது வாழ்நாளில் 6,000 முதல் 10,000 பிரசங்கங்களுக்கு இடையில் பிரசங்கித்தார்

அகஸ்டின் ஹிப்போ மக்களை கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்ற அயராது உழைத்தார். அவரது வாழ்நாளில், அவர் 6,000-10,000 பிரசங்கங்களைப் பிரசங்கித்தார் என்று நம்பப்படுகிறது, அவற்றில் 500 இன்றும் அணுகக்கூடியவை. அவர் ஒரே நேரத்தில் ஒரு மணிநேரம் (பெரும்பாலும் வாரத்தில் பல முறை) பேசுவார் என்று அறியப்பட்டார், மேலும் அவர் பேசும்போது அவருடைய வார்த்தைகள் படியெடுக்கப்பட்டிருக்கும்.

அவரது பணியின் குறிக்கோள் இறுதியில் அவரது சபைக்கு ஊழியம் செய்வதாகவும் மற்றும் மதமாற்றங்களை ஊக்குவிக்க. அவரது புதிய அந்தஸ்து இருந்தபோதிலும், அவர் ஒப்பீட்டளவில் துறவற வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார் மற்றும் அவரது வாழ்க்கையின் பணி இறுதியில் பைபிளை விளக்குவதாக நம்பினார்.

7. அவர் தனது கடைசி நாட்களில் அற்புதங்களைச் செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது

430 இல், ஹிப்போவை முற்றுகையிட்டு, ரோமானிய ஆப்பிரிக்காவின் மீது வாண்டல்கள் படையெடுத்தனர். முற்றுகையின் போது, ​​அகஸ்டின் ஒரு நோயுற்ற மனிதனை அற்புதமாகக் குணப்படுத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது.

அவர் முற்றுகையின் போது இறந்தார், ஆகஸ்ட் 28 அன்று, அவர் தனது இறுதி நாட்களை பிரார்த்தனை மற்றும் தவம் செய்து கொண்டிருந்தார். வாண்டல்கள் இறுதியாக நகரத்திற்குள் நுழைந்தபோது, ​​அகஸ்டின் கட்டிய நூலகம் மற்றும் தேவாலயம் தவிர, கிட்டத்தட்ட அனைத்தையும் எரித்தனர்.

8. அசல் பாவத்தின் கோட்பாடு அகஸ்டினால் பெருமளவில் வடிவமைக்கப்பட்டது

மனிதர்கள் இயல்பிலேயே பாவம் கொண்டவர்கள் என்ற கருத்து.ஆதாமும் ஏவாளும் ஏதேன் தோட்டத்தில் ஆப்பிளை சாப்பிட்டதில் இருந்து நமக்குக் கடத்தப்பட்டது - இது புனித அகஸ்டினால் பெரும்பாலும் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒன்று.

அகஸ்டின் திறம்பட மனித பாலுறவு (சரீர அறிவு) மற்றும் 'சதைப்பற்றுள்ள ஆசைகளை' பாவம் என்று குறிப்பிட்டார், கிரிஸ்துவர் திருமணத்தில் உள்ள திருமண உறவுகள் மீட்பிற்கான வழிமுறையாகவும், கருணையின் செயல் எனவும் வாதிடுகின்றனர்.

9. புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் மற்றும் கத்தோலிக்கர்களால் அகஸ்டின் போற்றப்படுகிறார்

அகஸ்டின் 1298 ஆம் ஆண்டில் போப் போனிஃபேஸ் VIII ஆல் சர்ச்சின் டாக்டராக அங்கீகரிக்கப்பட்டார் மற்றும் இறையியலாளர்கள், அச்சிடுபவர்கள் மற்றும் மதுபானம் தயாரிப்பவர்களின் புரவலராகக் கருதப்படுகிறார். அவருடைய இறையியல் போதனைகள் மற்றும் தத்துவ சிந்தனைகள் கத்தோலிக்க மதத்தை வடிவமைக்க உதவியிருந்தாலும், புராட்டஸ்டன்ட்டுகளால் சீர்திருத்தத்தின் இறையியல் பிதாக்களில் ஒருவராக அகஸ்டின் கருதப்படுகிறார்.

மார்ட்டின் லூதர் அகஸ்டினை மிகவும் மதிக்கிறார் மற்றும் ஆணைக்குழுவின் உறுப்பினராகவும் இருந்தார். ஒரு காலத்திற்கு அகஸ்டீனிய எரிமிட்டுகள். குறிப்பாக இரட்சிப்பு பற்றிய அகஸ்டினின் போதனைகள் - கத்தோலிக்க திருச்சபை மூலம் வாங்கப்படுவதை விட கடவுளின் தெய்வீக கிருபையால் அவர் நம்பினார் - புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தவாதிகளுடன் எதிரொலித்தது.

10. அவர் மேற்கத்திய கிறிஸ்தவத்தின் மிக முக்கியமான நபர்களில் ஒருவர்

வரலாற்று ஆசிரியர் Diarmaid MacCulloch எழுதினார்:

“மேற்கத்திய கிறிஸ்தவ சிந்தனையில் அகஸ்டினின் தாக்கத்தை மிகைப்படுத்த முடியாது.”

அவர்களால் தாக்கம் செலுத்தப்பட்டது. கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய தத்துவஞானிகளான அகஸ்டின் மேற்கத்திய கிறிஸ்தவத்தின் முக்கிய இறையியல் சிலவற்றை வடிவமைக்கவும் உருவாக்கவும் உதவினார்அசல் பாவம், தெய்வீக கருணை மற்றும் நல்லொழுக்கம் ஆகியவற்றைச் சுற்றியுள்ள கருத்துக்கள் மற்றும் கோட்பாடுகள். செயின்ட் பவுலுடன் இணைந்து கிறிஸ்தவத்தின் முக்கிய இறையியலாளர்களில் ஒருவராக அவர் இன்று நினைவுகூரப்படுகிறார்.