စိန့်သြဂတ်စတင်းသည် အနောက်တိုင်းခရစ်ယာန်ဘာသာတွင် အရေးအကြီးဆုံးပုဂ္ဂိုလ်များထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်။ မြောက်အာဖရိကမှ ဓမ္မပညာရှင်နှင့် ဒဿနပညာရှင်တစ်ဦး၊ သူသည် Hippo ဆရာတော်ဖြစ်လာရန် အစောပိုင်းခရစ်ယာန်အသင်းတော်၏ အဆင့်များကို မြှင့်တင်ခဲ့ပြီး ၎င်း၏ဓမ္မပညာနှင့် ကိုယ်ရေးအတ္ထုပ္ပတ္တိ၊ ဝန်ခံချက်များ၊ ဟောပြောမှုဆိုင်ရာ စာသားများဖြစ်လာခဲ့သည်။ သူ၏အသက်တာကို နှစ်စဉ် သြဂုတ်လ ၂၈ ရက်နေ့၊ သူ၏ပွဲနေ့တွင် ကျင်းပသည်။

ဤသည်မှာ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ အကြည်ညိုဆုံးသော တွေးခေါ်ရှင်များထဲမှ တစ်ဦးနှင့်ပတ်သက်သည့် အချက် ၁၀ ချက်ဖြစ်သည်။

၁။ Augustine သည် မြောက်အာဖရိကမှဇာတိဖြစ်သည်

Augustine of Hippo ဟုလည်းသိကြပြီး၊ သူသည် ရောမပြည်နယ် Numidia (ယခုခေတ် အယ်လ်ဂျီးရီးယား) တွင် မွေးဖွားခဲ့ပြီး ခရစ်ယာန်မိခင်တစ်ဦးနှင့် အယူမှားသောဖခင်တစ်ဦးတို့မှ မွေးဖွားခဲ့သည်။ သူ့မိသားစုသည် ဘာဘာများဟု ထင်ရသော်လည်း ရိုမန်တစ်ဆန်လွန်းသည်။

၂။ သူသည် အလွန်ပညာတတ်

သြဂတ်စတင်း လူငယ်သည် လက်တင်စာပေကို သိရှိလာရာ နှစ်အတော်ကြာ ကျောင်းတက်ခဲ့သည်။ သူ့လေ့လာမှုအတွက် အရည်အချင်းကို ပြသပြီးနောက်၊ Augustine သည် Carthage တွင် ပညာဆက်လက်သင်ကြားရန် ကမကထပြုကာ စကားလုံးအသုံးအနှုန်းများကို လေ့လာခဲ့သည်။

သူ၏ပညာရေးထက်မြက်သည့်ကြားမှ Augustine သည် ဂရိဘာသာစကားကို ဘယ်သောအခါမှ မကျွမ်းကျင်ခဲ့ပါ။ သူ၏ပထမဆုံးဆရာသည် တင်းကျပ်ပြီး ရိုက်နှက်ခံခဲ့ရသည်။ ကျောင်းသား၊ ထို့ကြောင့် Augustine သည် စာသင်ကြားရန် ငြင်းဆန်ခြင်းဖြင့် တုံ့ပြန်ခဲ့သည်။ သူသည် ဘဝနှောင်းပိုင်းတွင် ကောင်းစွာ သင်ယူနိုင်ခဲ့ခြင်း မရှိခဲ့ဘဲ နောင်တကြီးစွာရသည်ဟု သူဆိုသည်။ သို့သော် သူသည် လက်တင်ဘာသာစကားကို ကျွမ်းကျင်စွာ တတ်မြောက်ခဲ့သည်။ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်နှင့် လိမ္မာပါးနပ်သော ငြင်းခုံမှုများ။

၃။ သူသည် အီတလီသို့ ခရီးထွက်ခဲ့သည်

Augustine သည် 374 တွင် Carthage တွင် ဝေါဟာရအသုံးအနှုန်းဆိုင်ရာကျောင်းကို တည်ထောင်ခဲ့ပြီး ထိုနေရာတွင် သင်ကြားရန် ရောမမြို့သို့ မပြောင်းရွှေ့မီ 9 နှစ်ကြာ သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ ၃၈၄ ခုနှစ်နှောင်းပိုင်းတွင်၊ သူသည် မီလန်ရှိ အင်ပါယာတရားရုံးတွင် စကားလုံးအသုံးအနှုန်းများကို သင်ကြားရန်- လက်တင်ကမ္ဘာတွင် အထင်ရှားဆုံးသော ပညာရပ်ဆိုင်ရာရာထူးများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။

ထိုစဉ်က Augustine ထက် မီလန်တွင်ဖြစ်ခဲ့သော Ambrose နှင့်တွေ့ဆုံခဲ့သည်၊ မီလန်၏ဆရာတော်အဖြစ် အမှုထမ်းသည်။ Augustine သည် ယင်းမတိုင်မီက ခရစ်ယာန်သွန်သင်ချက်များကို ဖတ်ရှုသိရှိခဲ့သော်လည်း Ambrose နှင့် ၎င်း၏တွေ့ဆုံမှုသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့် သူ၏ဆက်ဆံရေးကို ပြန်လည်အကဲဖြတ်ရန် ကူညီပေးခဲ့သည်။

၄။ Augustine သည် 386 တွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ကူးပြောင်းခဲ့သည်

သူ၏ ဝန်ခံချက်များတွင်၊ ထိုသို့ပြုသောအခါ၊ ရောမတို့ထံ စိန့်ပေါလ်၏စာတစ်စောင်ကို ဖတ်ကြားခဲ့သည်–

“ရုန်းရင်းဆန်ခတ်၊ ယစ်မူးခြင်း၌မရှိ၊ ရုန်းရင်းဆန်ခတ်ဖြစ်ခြင်း၊ ရန်တွေ့ခြင်း၌ ငြူစူခြင်းမပြုဘဲ၊ သခင်ဘုရားကို ဝတ်ပြုကြလော့။ ယေရှုခရစ်၊ ဇာတိပကတိတပ်မက်ခြင်းတို့ကို ဖြည့်ဆည်းခြင်းမပြုပါနှင့်။"

သူသည် ၃၈၇ ခုနှစ်တွင် မီလန်တွင် Ambrose မှ နှစ်ခြင်းခံခဲ့သည်။

၅။ သူသည် Hippo တွင် ယဇ်ပုရောဟိတ်အဖြစ်ခန့်အပ်ခံရပြီး နောက်ပိုင်းတွင် Hippo ၏ဆရာတော်ဖြစ်လာ

သူ၏ဘာသာပြောင်းပြီးနောက်၊ Augustine သည် သူ၏အချိန်နှင့်ခွန်အားကို အာရုံစိုက်ရန်အတွက် တရားဟောရန် စကားလုံးများကို ရှောင်ထွက်သွားခဲ့သည်။ သူကြီးHippo Regius (ယခု Algeria တွင် Annaba ဟုလူသိများသည်) တွင် ဘုန်းတော်ကြီးတစ်ပါးကို ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 395 တွင် Hippo ဆရာတော်ဖြစ်လာခဲ့သည်။

Botticelli ၏ St Augustine ၏ နံရံဆေးရေးပန်းချီ၊ c. 1490

၆။ သူသည် သူ၏တစ်သက်တာတွင် တရားဒေသနာ ၆၀၀၀ မှ ၁၀၀၀၀ ကြား ဟောပြောခဲ့သည်

Augustine သည် Hippo လူမျိုးများကို ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ ပြောင်းလဲရန် မမောမပန်း လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ သူ့သက်တမ်းတစ်လျှောက်တွင် တရားဒေသနာ ၆၀၀၀-၁၀၀၀၀ ခန့်ကို ဟောကြားခဲ့ပြီး ယင်းအနက် ၅၀၀ မှာ ယနေ့အထိ တရားဟောနိုင်သေးသည်ဟု ယုံကြည်ရသည်။ သူသည် တစ်ကြိမ်လျှင် တစ်နာရီအထိ (တစ်ပတ်လျှင် အကြိမ်များစွာ) စကားပြောတတ်သောကြောင့် လူသိများပြီး သူပြောသည့်အတိုင်း သူ၏စကားများကို ကူးယူဖော်ပြမည်ဖြစ်သည်။

သူ၏အလုပ်၏ပန်းတိုင်မှာ နောက်ဆုံးတွင် သူ၏အသင်းတော်အား အမှုဆောင်ရန်ဖြစ်ပြီး၊ ပြောင်းလဲမှုများကို အားပေးရန်။ အသစ်တွေ့ရှိသည့်အခြေအနေရှိသော်လည်း၊ သူသည် အတော်လေး ဘုန်းတော်ကြီးဘဝဖြင့် နေထိုင်ခဲ့ပြီး သူ့ဘဝ၏အလုပ်သည် နောက်ဆုံးတွင် သမ္မာကျမ်းစာကို အနက်ပြန်ဆိုရန်ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ခဲ့သည်။

၇။ သူသည် သူ၏နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များတွင် အံ့ဖွယ်အမှုများလုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ဟုဆိုသည်

၄၃၀ တွင် Vandals များသည် ရောမအာဖရိကကို ကျူးကျော်ဝင်ရောက်ကာ Hippo ကိုဝိုင်းရံထားသည်။ ဝိုင်းထားစဉ်အတွင်း၊ Augustine သည် နာမကျန်းသူတစ်ဦးအား အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် ကုသပေးခဲ့သည်ဟု ဆိုခဲ့သည်။

သြဂုတ်လ ၂၈ ရက်နေ့တွင် ဝိုင်းရံခြင်းအတွင်း သေဆုံးခဲ့ပြီး သူ၏နောက်ဆုံးနေ့ရက်များကို ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ကုသိုလ်ပြုခြင်းများ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ Vandals များသည် နောက်ဆုံးတွင် မြို့ထဲသို့ဝင်ရောက်သောအခါတွင် စာကြည့်တိုက်နှင့် Augustine ဆောက်လုပ်ထားသည့် ဘုရားကျောင်းမှလွဲ၍ အရာအားလုံးနီးပါးကို မီးရှို့ခဲ့ကြသည်။

၈။ မူလအပြစ်၏အယူဝါဒကို Augustine မှ အစိတ်အပိုင်းများစွာဖြင့် ပုံဖော်ထားပါသည်

လူသားများသည် မွေးရာပါအပြစ်သားဖြစ်သည်ဟူသောအယူအဆ—ပါ၀င်သောအရာ၊ဧဒင်ဥယျာဉ်တွင် ပန်းသီးကို အာဒံနှင့်ဧဝတို့စားပြီးကတည်းက ကျွန်ုပ်တို့ထံ လက်ဆင့်ကမ်းခဲ့သည်—စိန့်သြဂတ်စတင်းမှ အဓိကဖော်စပ်ထားသည့်အရာဖြစ်သည်။

သြဂတ်စတင်သည် လူသားတို့၏လိင်စိတ် (ဇာတိပကတိအသိပညာ) နှင့် 'အသားဆန္ဒများ' ကို အပြစ်တရားအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်၊ ခရစ်ယာန်အိမ်ထောင်တစ်ခုအတွင်း ပေါင်းကူးဆက်ဆံရေးသည် ရွေးနုတ်ခြင်းနည်းလမ်းဖြစ်ပြီး ကျေးဇူးတော်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း စောဒကတက်သည်။

၉။ Augustine အား ပရိုတက်စတင့်နှင့် ကက်သလစ်များက ရိုသေလေးစားခြင်း

သြဂတ်စတင်ကို 1298 ခုနှစ်တွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Boniface VIII မှ ချာ့ခ်ျ၏ပါရဂူအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခဲ့ပြီး ဓမ္မပညာရှင်၊ ပုံနှိပ်စက်များနှင့် ဘီယာထုတ်လုပ်သူများ၏ နာယကသူတော်စင်အဖြစ် သတ်မှတ်ခံရသည်။ သူ၏ သီအိုရီဆိုင်ရာ သွန်သင်ချက်များနှင့် ဒဿနိက အတွေးအမြင်များက ကက်သလစ်ဘာသာကို ပုံဖော်ရာတွင် အထောက်အကူဖြစ်စေသော်လည်း Augustine အား ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး၏ ဓမ္မရေးရာ ဖခင်များထဲမှ တစ်ဦးအဖြစ် ပရိုတက်စတင့်က ယူဆပါသည်။

မာတင်လူသာသည် Augustine အား ကြီးလေးစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားပြီး Order of အဖွဲ့ဝင်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ကာလတစ်ခုအတွက် Augustinian Eremites။ အထူးသဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာသြဂတ်စတင်း၏သွန်သင်ချက်များ—ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျမှတစ်ဆင့်ဝယ်ခြင်းထက် ဘုရားသခင်၏မြင့်မြတ်သောကျေးဇူးတော်ကြောင့်ဖြစ်သည်—သူယုံကြည်သည့်—ပရိုတက်စတင့်ပြုပြင်ရေးသမားများနှင့် ပဲ့တင်ထပ်နေသည်။

၁၀။ သူသည် အနောက်တိုင်းခရစ်ယာန်ဘာသာတွင် အရေးပါဆုံးပုဂ္ဂိုလ်များထဲမှတစ်ဦးဖြစ်သည်

သမိုင်းပညာရှင် Diarmaid MacCulloch ကဤသို့ရေးသားခဲ့သည်-

“အနောက်ခရစ်ယာန်အယူအဆအပေါ်သြဂတ်စတင်း၏သက်ရောက်မှုသည် လွန်လွန်ကဲကဲမဖြစ်နိုင်ပါ။”

လွှမ်းမိုးမှု ဂရိနှင့် ရောမဒဿနပညာရှင် Augustine သည် အနောက်တိုင်းခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ အဓိကသော့ချက်ဖြစ်သော ဓမ္မပညာအချို့ကို ပုံဖော်ဖန်တီးပေးခဲ့သည်။မူလအပြစ်၊ ဘုရားကျေးဇူးတော်နှင့် သီလတို့အပါအဝင် အယူအဆများနှင့် အယူဝါဒများ။ သူသည် စိန့်ပေါလ်နှင့်အတူ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ အဓိကဓမ္မပညာရှင်တစ်ဦးအဖြစ် ယနေ့အမှတ်ရနေသည်။