Tha an Naomh Augustine air aon de na daoine as cudromaiche ann an Crìosdaidheachd an Iar. Na dhiadhaire agus na fheallsanaiche à Afraga a Tuath, dh’ èirich e gu ìre na h-eaglaise thràth Chrìosdail gu bhith na Easbaig air Hippo agus tha na h-obraichean diadhachd agus fèin-eachdraidh, Confessions, air fàs gu bhith nan teacsaichean sònraichte. Tha a bheatha air a chomharrachadh air latha fèill, 28 Lùnastal, a h-uile bliadhna.

Seo 10 fìrinnean mu fhear de luchd-smaoineachaidh as urramaich na Crìosdaidheachd.

1. B’ ann à Afraga a Tuath a bha Augustine bho thùs

Cuideachd aithnichte mar Augustine of Hippo, rugadh e ann an sgìre Ròmanach Numidia (Algeria san latha an-diugh) gu màthair Chrìosdail agus athair pàganach, a thionndaidh air leabaidh a bhàis. Thathas a’ smaoineachadh gur e Berbers a bh’ anns a theaghlach, ach gu mòr air an Ròmanach.

2. Fhuair e foghlam àrd

Chaidh an Augustine òg dhan sgoil airson grunn bhliadhnaichean, far an do chuir e eòlas air litreachas Laideann. Às deidh dha comas a nochdadh airson a chuid ionnsachaidh, fhuair Augustine taic-airgid gus leantainn air le foghlam ann an Carthage, far an do rinn e sgrùdadh air reul-eòlas.

A dh’ aindeoin cho soilleir ‘s a bha e acadaimigeach, cha do shoirbhich le Augustine a-riamh air Grèigeach a mhaighstir: bha a chiad thidsear air a bhith teann agus air a bhualadh. oileanaich, agus mar sin rinn Augustine ar-a-mach agus fhreagair e le bhith a 'diùltadh ionnsachadh. Cha deach aige air ionnsachadh ceart nas fhaide air adhart na bheatha, rud a thuirt e a bha na aithreachas mòr. Ach bha e fileanta ann an Laideann agus b’ urrainn dha dèanamhargamaidean farsaing agus ciallach.

3. Shiubhail e an Eadailt a theagasg reul-eòlas

Stèidhich an Lùnastal sgoil reul-eòlais ann an Carthage ann an 374, far an do theagaisg e airson 9 bliadhna mus do ghluais e dhan Ròimh a theagasg ann. Aig deireadh 384, chaidh dreuchd a bhuileachadh air anns a’ chùirt ìmpireil ann am Milan gus reul-eòlas a theagasg: aon de na dreuchdan acadaimigeach as fhaicsinniche ann an saoghal Laideann.

B’ ann am Milan na choinnich Augustine ris an Ambrose, a bha an uair sin a' frithealadh mar Easbuig Milan. Ged a bha Augustine air teagasg Crìosdail a leughadh agus eòlach air roimhe seo, b' e na thachair e ri Ambrose a chuidich le ath-mheasadh a dhèanamh air a chàirdeas ri Crìosdaidheachd.

4. Thionndaidh Augustine gu Crìosdaidheachd ann an 386

Na Confessions, Sgrìobh an Lùnastal cunntas air an iompachadh aige, agus thuirt e gun robh e air a bhrosnachadh le bhith a’ cluinntinn guth pàiste ag ràdh “tog agus leugh”. An uair a rinn e so, leugh e earrann o litir N. Phòil chum nan Ròmanach, a bha ag ràdh :

“Chan ann ann an aimhreite agus ann am misg, chan ann ann an seomaireachd agus ann an uireasbhaidh, chan ann an strì agus farmad, ach cuir air an Tighearna losa Criosd, agus na dean ulluchadh air son na feòla chum a h-ana-miannan a choimhlionadh.”

Bhaisteadh e le Ambrose ann am Milan air a' Chàisg ann an 387.

5. Chaidh òrdachadh na shagart ann an Hippo, agus an dèidh sin chaidh a dhèanamh na Easbaig Hippo

An dèidh a thionndadh, thionndaidh Augustine air falbh bho reul-eòlas gus a chuid ùine agus lùth a chuimseachadh air searmonachadh. Bha edh’ òrduich e sagart ann an Hippo Regius (ris an canar an-diugh Annaba, ann an Algeria) agus an dèidh sin chaidh a dhèanamh na Easbaig Hippo ann an 395.

Fresco Botticelli an Naoimh Augustine, c. 1490

6. Shearmonaich e eadar 6,000 agus 10,000 searmon na bheatha

Dh’obraich an Lùnastal gu cruaidh gus muinntir Hippo a thionndadh gu Crìosdaidheachd. Rè a bheatha, thathas a’ creidsinn gun do shearmonaich e timcheall air 6,000-10,000 searmonan, agus tha 500 dhiubh sin rim faighinn an-diugh. Bha e ainmeil airson a bhith a’ bruidhinn airson suas ri uair a thìde (gu tric grunn thursan san t-seachdain) agus bhiodh na faclan aige air an ath-sgrìobhadh mar a bha e a’ bruidhinn.

B’ e amas na h-obrach aige aig a’ cheann thall a bhith a’ ministearachd don choithional aige agus gus tionndadh a bhrosnachadh. A dh'aindeoin inbhe ùr a bh' aige, bha beatha caran manachail aige agus bha e den bheachd gur e obair a bheatha aig a' cheann thall a bhith a' mìneachadh a' Bhìobaill.

7. Bhathar ag ràdh gun do rinn e mìorbhailean anns na làithean mu dheireadh aige

Ann an 430, thug na Vandals ionnsaigh air Afraga Ròmanach, a’ toirt ionnsaigh air Hippo. Rè an t-sèist, bhathas ag ràdh gun do leighis Augustine duine tinn gu mìorbhuileach.

Bhàsaich e ri linn an t-sèist, air 28 Lùnastal, a' cur seachad a làithean mu dheireadh air a ghabhail thairis ann an ùrnaigh agus a' dèanamh pheanas. Nuair a bhris na Vandals a-steach don bhaile mu dheireadh, loisg iad cha mhòr a h-uile càil, ach a-mhàin an leabharlann agus an àrd-eaglais a thog Augustine.

8. Chaidh teagasg a’ pheacaidh thùsail a dhealbhadh gu ìre mhòr le Augustine

A’ bheachd gu bheil daoine d’ ghnè pheacach – rud a tha airair a thoirt dhuinn on a dh’ ith Adhamh agus Eubha an ubhal ann an Gàrradh Eden – rud a bha gu ìre mhòr air a dhealbhadh leis an Naomh Augustine.

Dh’ainmich an Lùnastal gu h-èifeachdach gnèitheachas daonna (eòlas feòlmhor) agus ‘miann feòil’ mar pheacach, a' cumail a mach gu'm bu mheadhon fuasglaidh agus gniomh gràis a bh' ann an dàimh choimh-cheangail an taobh a stigh de phòsadh Criosduidh.

9. Tha urram aig Augustine le Pròstanaich agus Caitligich

Chaidh an Lùnastal aithneachadh mar Dhotair na h-Eaglaise ann an 1298 leis a’ Phàpa Boniface VIII agus tha e air a mheas mar naomh-taic dhiadhairean, chlò-bhualadairean agus luchd-grùdaidh. Ged a tha a theagasg diadhachd agus a smuaintean feallsanachail air cuideachadh le cumadh a thoirt air Caitligeachd, tha Pròstanaich cuideachd den bheachd gur e Augustine aon de athraichean diadhachd an Ath-leasachaidh.

Bha meas mòr aig Màrtainn Luther air Augustine agus bha e na bhall de Òrdugh an Ath-leasachaidh. na Eremites Augustinian airson ùine. Bha teagasg Augustine air saoradh gu h-araid — a bha e a' creidsinn a bha tre ghràs diadhaidh seach a bhi air a cheannach troimh 'n Eaglais Chaitlicich — a' cordadh ri luchd-leas- aich Pròstanach.

10. Tha e air aon de na daoine as cudromaiche ann an Crìosdaidheachd an Iar

Sgrìobh an neach-eachdraidh Diarmaid MacCulloch:

“Is gann gum faodar cus buaidh a thoirt air a’ bhuaidh a thug an Lùnastal air smaoineachadh Crìosdail an Iar.”

Air a bhuaidh le Feallsanaich Greugach is Ròmanach, chuidich Augustine cumadh agus cruthachadh cuid de phrìomh dhiadhachd Crìosdaidheachd an Iarbeachdan agus teagasg, a’ gabhail a-steach an fheadhainn a tha timcheall air peacadh tùsail, gràs agus buaidh dhiadhaidh. Tha e air a chuimhneachadh an-diugh mar aon de na prìomh dhiadhairean ann an Crìosdaidheachd, còmhla ri Naomh Pòl.