Sent-Avgustin G'arbiy nasroniylikning eng muhim arboblaridan biridir. Shimoliy Afrikadan kelgan ilohiyotchi va faylasuf, u Hippo yepiskopi bo'lish uchun ilk xristian cherkovi saflarini ko'tardi va uning teologik asarlari va avtobiografiyasi, E'tiroflar oliy matnlarga aylandi. Uning hayoti har yili 28 avgust kuni o'zining bayramida nishonlanadi.

Mana bu erda nasroniylikning eng hurmatli mutafakkirlaridan biri haqida 10 ta fakt keltirilgan.

1. Avgustin asli Shimoliy Afrikadan bo'lgan

Hippolik Avgustin nomi bilan ham tanilgan, u Rimning Numidiya viloyatida (hozirgi Jazoir) nasroniy ona va o'lim to'shagida dinini qabul qilgan butparast otada tug'ilgan. Uning oilasi berberlar bo'lgan deb o'ylashadi, lekin juda ko'p romanlashtirilgan.

2. U oliy ma'lumotli

Yosh Avgustin bir necha yil maktabda o'qidi va u erda lotin adabiyoti bilan tanishdi. O'qishga moyilligini ko'rsatgandan so'ng, Avgustin Karfagenda o'qishni davom ettirish uchun homiylik qilindi va u erda ritorikani o'rgandi.

O'zining akademik zo'rligiga qaramay, Avgustin hech qachon yunon tilini o'zlashtira olmadi: uning birinchi o'qituvchisi qattiqqo'l edi va uni kaltakladi. talabalar, shuning uchun Avgustin isyon ko'tardi va o'qishdan bosh tortdi. U hech qachon keyingi hayotda to'g'ri o'rganishga muvaffaq bo'lmagan, uning aytishicha, bu chuqur pushaymon edi. Biroq, u lotin tilini yaxshi bilgan va tilni bilgankeng qamrovli va aqlli dalillar.

3. U ritorikadan dars berish uchun Italiyaga sayohat qildi

Avgustin 374-yilda Karfagenda ritorika maktabini tashkil etdi va u erda Rimga ko'chib o'tib, u erda dars berish uchun 9 yil dars berdi. 384 yil oxirida u Milandagi imperator saroyida ritorikadan dars berish uchun lavozimga tayinlandi: Lotin dunyosidagi eng ko'zga ko'ringan ilmiy lavozimlardan biri.

Avgustin Ambroz bilan Milanda uchrashgandan ko'ra, u o'sha paytda edi. Milan episkopi sifatida xizmat qiladi. Avgustin bundan oldin nasroniy ta'limotlarini o'qigan va bilgan bo'lsa-da, Ambrose bilan bo'lgan uchrashuvlari uning nasroniylik bilan munosabatlarini qayta ko'rib chiqishga yordam berdi.

4. Avgustin 386-yilda xristian dinini qabul qilgan

O'zining E'tiroflarida Avgustin o'zining dinga kirishi haqida hikoya yozgan va u buni bolaning ovozi "qo'lingizga oling va o'qing" deganini eshitgani bilan izohlagan. U shunday qilganda, u Avliyo Pavlusning rimliklarga yo'llagan maktubidan bir parcha o'qidi, unda shunday deyilgan:

“G'alayon va ichkilikbozlikda emas, uy-ro'zg'or va beadablikda emas, janjal va hasadda emas, balki Rabbiyni kiying. Iso Masih va uning nafslarini bajo keltirishi uchun tanaga hech qanday sharoit yaratma.”

U 387-yilda Pasxa bayramida Ambrose tomonidan Milanda suvga cho'mgan.

5. U Hippoda ruhoniy etib tayinlangan va keyinchalik Hippo episkopi bo'lgan

Imonga kirganidan so'ng, Avgustin o'z vaqtini va kuchini va'z qilishga qaratish uchun ritorikadan yuz o'girgan. U ediGippo Regiusda (hozirgi Jazoirda Annaba nomi bilan tanilgan) ruhoniylikka tayinlangan va keyinchalik 395 yilda Hippo episkopi bo'lgan.

Botticelli's Avliyo Avgustin freskasi, c. 1490

6. U umri davomida 6 000 dan 10 000 gacha va'z qilgan

Avgustin Gippo xalqini nasroniylikka o'tkazish uchun tinimsiz mehnat qilgan. Uning hayoti davomida u 6000-10000 ta va'z qilgan, ulardan 500 tasi hozirgacha mavjud. U bir vaqtning o'zida bir soatgacha (ko'pincha haftada bir necha marta) nutq so'zlashi bilan mashhur edi va u gapirayotganda uning so'zlari transkripsiya qilinardi.

Uning ishining maqsadi oxir-oqibat o'z jamoatiga xizmat qilish va konversiyalarni rag'batlantirish uchun. O'zining yangi maqomiga qaramay, u nisbatan monastir hayot kechirdi va uning hayoti oxir-oqibat Bibliyani sharhlashdan iborat deb hisobladi.

7. U o'zining so'nggi kunlarida mo''jizalar yaratgan, deyiladi

430 yilda vandallar Rim Afrikasini bosib olib, Hipponi qamal qilishdi. Qamal paytida Avgustin mo''jizaviy tarzda kasal odamni davolagani aytiladi.

U qamal paytida, 28 avgustda vafot etdi va oxirgi kunlarini ibodat va tavba qilish bilan o'tkazdi. Vandallar nihoyat shaharga bostirib kirgach, Avgustin qurgan kutubxona va sobordan tashqari deyarli hamma narsani yoqib yuborishdi.

8. Asl gunoh haqidagi ta'limot ko'p jihatdan Avgustin tomonidan ishlab chiqilgan

Insonlarning tabiatan gunohkor ekanligi haqidagi g'oya.Odam Ato va Momo Havo Adan bog'ida olma yeyishganidan beri bizga o'tib ketgan - bu asosan Avliyo Avgustin tomonidan ishlab chiqilgan narsa edi.

Avgustin insonning shahvoniyligini (tanaviy bilim) va "go'shtli istaklarni" gunoh deb aniqladi, nasroniy nikohi doirasidagi nikoh munosabatlari qutqarish vositasi va inoyat harakati ekanligini ta'kidlaydi.

9. Avgustin protestantlar va katoliklar tomonidan ulug'lanadi

Avgustin 1298 yilda Papa Boniface VIII tomonidan cherkov doktori sifatida tan olingan va ilohiyotchilar, matbaachilar va pivo ishlab chiqaruvchilarning homiysi hisoblangan. Uning ilohiy ta'limotlari va falsafiy fikrlari katoliklikni shakllantirishga yordam bergan bo'lsa-da, Avgustin ham protestantlar tomonidan islohotning ilohiy otalaridan biri deb hisoblanadi.

Martin Lyuter Avgustinga katta hurmat bilan qaragan va uning ordeni a'zosi edi. bir muddat avgustin eremitlari. Ayniqsa, Avgustinning najot haqidagi ta'limotlari - u katolik cherkovi orqali sotib olingandan ko'ra Xudoning ilohiy inoyati bilan bo'lganiga ishongan - protestant islohotchilari bilan rezonanslashdi.

10. U G'arbiy Xristianlikning eng muhim arboblaridan biridir

Tarixchi Diarmaid MacCulloch shunday deb yozgan:

“Avgustinning G'arb xristian tafakkuriga ta'sirini ortiqcha baholab bo'lmaydi.”

Ta'sir qilgan. Yunon va Rim faylasuflari Avgustin G'arbiy nasroniylikning ba'zi asosiy ilohiyotlarini shakllantirish va yaratishga yordam berdig'oyalar va ta'limotlar, jumladan, asl gunoh, ilohiy inoyat va fazilat atrofidagilar. Bugungi kunda u Avliyo Pavlus bilan birga nasroniylikning asosiy ilohiyotshunoslaridan biri sifatida esga olinadi.