Әулие Августин Батыс христиан дініндегі ең маңызды тұлғалардың бірі. Солтүстік Африкадан келген теолог және философ, ол Гиппоп епископы болу үшін ертедегі христиан шіркеуінің қатарына көтерілді және оның теологиялық еңбектері мен өмірбаяны, Конфессионалдар тұтас мәтінге айналды. Оның өмірі жыл сайын 28 тамызда мереке күні атап өтіледі.

Міне, христиандықтың ең құрметті ойшылдарының бірі туралы 10 факт.

1. Августин Солтүстік Африкадан шыққан

Сондай-ақ Августин Гиппо деген атпен белгілі, ол Римдік Нумидия провинциясында (қазіргі Алжир) христиан ана мен пұтқа табынушы әкенің отбасында дүниеге келген, ол өлім төсегінде дінге келген. Оның отбасы берберлер деп ойлады, бірақ қатты романизацияланған.

2. Ол жоғары білімді

Жас Августин бірнеше жыл мектепте оқып, латын әдебиетімен танысады. Оқуға бейімділік танытқаннан кейін Августин Карфагенде білімін жалғастыруға демеушілік жасады, онда ол шешендік өнерді үйренді.

Оның академиялық кереметіне қарамастан, Августин ешқашан грек тілін меңгере алмады: оның бірінші мұғалімі қатал болды және оның тілін ұрды. студенттер, сондықтан Августин көтеріліс жасап, оқудан бас тартты. Кейінірек өмірінде ол ешқашан дұрыс үйрене алмады, оның айтуынша, бұл қатты өкініш. Дегенмен, ол латын тілін жетік білетін және жасай алатынжан-жақты және ақылды дәлелдер.

3. Ол риторикадан сабақ беру үшін Италияға барды

Августин 374 жылы Карфагенде риторика мектебін құрды, онда ол Римге көшіп, сонда сабақ беру үшін 9 жыл сабақ берді. 384 жылдың аяғында ол Миландағы императорлық сотта риториканы үйрету үшін лауазымға ие болды: латын әлеміндегі ең көрнекті академиялық лауазымдардың бірі.

Ол Миланда Августин Амброузды кездестірді, ол сол кезде болған. Милан епископы қызметін атқарды. Августин бұған дейін христиандық ілімдерді оқып, білгенімен, оның Амброузмен кездесуі оның христиандықпен қарым-қатынасын қайта бағалауға көмектесті.

4. Августин 386 жылы христиан дінін қабылдады

Өзінің Конфессионалдарында Августин өзінің дінге түсуі туралы есеп жазды, ол мұны баланың «қолыңа ал және оқы» деген дауысын естігеннен туындаған деп сипаттады. Ол осылай істегенде, ол Әулие Павелдің римдіктерге жазған хатынан үзіндіні оқыды, онда былай делінген:

«Тәртіпсіздік пен маскүнемдікте емес, үй ішу мен арамдықта емес, жанжалда және қызғанышта емес, Иемізді киіңіз. Иса Мәсіх, және тәннің құмарлықтарын орындау үшін ешқандай жағдай жасама.»

Ол 387 жылы Пасха мерекесінде Миланда Амброуздан шомылдыру рәсімінен өтті.

5. Ол Гиппода діни қызметкер болып тағайындалды, кейінірек Гиппо епископы болды

Дүниеге келгеннен кейін Августин өзінің уақыты мен күшін уағыздауға жұмсау үшін риторикадан бас тартты. Ол болдыГиппо Региуста (қазір Алжирде Аннаба деген атпен белгілі) діни қызметкерді тағайындады және кейінірек 395 жылы Гиппо епископы болды.

Боттичеллидің Әулие Августин фрескасы, б.з.б. 1490

6. Ол өмірінде 6000-нан 10000-ға дейін уағыз айтты

Августин Гипппо халқын христиан дініне қабылдау үшін аянбай еңбек етті. Тірі кезінде ол шамамен 6000-10000 уағыз айтты, оның 500-і әлі де қолжетімді. Ол бір уақытта бір сағатқа дейін (аптасына бірнеше рет) сөйлейтіні белгілі болды және оның сөздері сөйлеген кезде транскрипцияланатын еді.

Оның жұмысының мақсаты, сайып келгенде, өз қауымына қызмет ету және түрлендіруді ынталандыру. Өзінің жаңа мәртебеге ие болғанына қарамастан, ол салыстырмалы түрде монастырлық өмір сүрді және оның өмірлік жұмысы, сайып келгенде, Киелі кітапты түсіндіру деп есептеді.

7. Ол өзінің соңғы күндерінде ғажайыптар жасады делінді

430 жылы вандалдар Рим Африкасына басып кіріп, Гиппоны қоршады. Қоршау кезінде Августин ауруды ғажайып түрде сауықтырды деп айтылады.

Ол қоршау кезінде, 28 тамызда қайтыс болды, өзінің соңғы күндерін дұғамен және тәубемен өткізеді. Вандалдар қалаға ақыры басып кіргенде, Августин салған кітапхана мен собордан басқа барлығын дерлік өртеп жіберді.

8. Бастапқы күнә туралы ілім негізінен Августинмен тұжырымдалған

Адамдар туа біткен күнәкар деген идея – бұлАдам мен Хауа Едем бағында алма жегеннен бері бізге жеткен – бұл негізінен Әулие Августин тұжырымдаған нәрсе.

Августин адамның жыныстық қатынасын (тәндік білім) және «тәтті қалауларды» күнә деп атады. христиандық некедегі ерлі-зайыптылық қарым-қатынастарды өтеу құралы және рақымдылық әрекеті деп есептейді.

9. Августинді протестанттар мен католиктер құрметтейді

Августинді 1298 жылы Рим Папасы Бонифаси VIII шіркеу докторы деп таныды және теологтардың, принтерлердің және сыра қайнатушылардың қамқоршысы болып саналады. Оның теологиялық ілімдері мен философиялық ойлары католицизмнің қалыптасуына көмектескенімен, Августинді протестанттар да Реформацияның теологиялық әкелерінің бірі деп санайды.

Мартин Лютер Августинге үлкен құрметпен қарады және оның орденінің мүшесі болды. Августиндік эремиттер. Августиннің құтқарылу туралы ілімі – ол католик шіркеуі арқылы сатып алынбай, Құдайдың рақымы арқылы болды деп есептеді – протестанттық реформаторлармен резонанс тудырды.

10. Ол батыс христиандықтағы ең маңызды тұлғалардың бірі

Тарихшы Диармаид Маккаллох былай деп жазды:

«Августиннің батыс христиандық ой-пікіріне ықпалын бағаламау қиын.»

Әсер еткен. Грек және Рим философтары Августин Батыс христиандықтың кейбір негізгі теологиясын қалыптастыруға және жасауға көмектестіидеялар мен доктриналар, соның ішінде бастапқы күнә, илаһи рақым мен ізгілік төңірегінде. Ол бүгінде Әулие Павелмен бірге христиандықтағы негізгі теологтардың бірі ретінде есте қалды.