Fram að 1400 gekk Lollard hreyfing John Wycliffe frekar vel. Í lok ársins var Wycliffe hins vegar dáinn og ríkið byrjað að beita fylgjendum hans harkalega. Hér eru fimm þættir sem áttu þátt í falli Lollardy.

1. The Peasant's Revolt

The Peasant's Revolt var í raun hafnað af Lollard leiðtoga John Wycliffe, sem kaus að koma málstað sínum á framfæri með hefðbundnari pólitískum aðgerðum. Uppreisnin einkenndi sig samt sem Lollard atburð og andlegur leiðtogi hennar, John Ball, var Lollard predikari.

Lollard predikarinn John Ball talar við þátttakendur bændauppreisnarinnar.

Uppreisnin breytti ímynd Lollardy í hugum margra valdamikilla manna sem hún kom til að tákna ekki aðeins hreyfingu fyrir trúarumbætur heldur einnig hættulegt afl sem gæti valdið óstöðugleika í samfélaginu í heild.

2. De Heretico Comburendo

De Hertico Comburendo voru lög sem Hinrik IV samþykkti árið 1401 til að berjast gegn uppgangi Lollardy. Lögin sögðu ekki beinlínis að þetta væri markmið þess en þau lögleiddu brenningu villutrúarmanna og innihéldu biblíuþýðingu sem eina af villutrúunum sem maður gæti fengið refsingu fyrir. Þetta beitti Lollards og rak hreyfinguna neðanjarðar.

3. Aftökur

Fyrsti leikmaðurinn sem hefur verið tekinn af lífi sem villutrúarmaður á Englandi var Lollard að nafni John Badbysem var handtekinn árið 1410 og neitaði að segja upp hollustu sinni við Lollardy. Þegar De Heritico Comburendo hafði tekið gildi var miklu minna umburðarlyndi fyrir Lollardy og þeir sem aðhylltust það opinberlega áttu á hættu sérstaklega sársaukafullum dauða.

4. Oldcastle's Revolt

Aftaka John Oldcastle.

Árið 1413 var aðalsmaður og vinur konungs John Oldcastle leiddur á slóð vegna tengsla sinna við Lollardy, en slapp úr turninum í Oldcastle. London. Þegar hann var laus hóf hann uppreisn í þeim tilgangi að fella konunginn.

Uppreisnin mistókst en Oldcastle var laus í fjögur ár eftir það og tók þátt í öðrum leyndarmálum gegn Englendingum. Árið 1417 var hann loks tekinn og tekinn af lífi.

Þetta var mikilvægt til að klára það sem bændauppreisnin hafði hafið með tilliti til almenningsálitsins. Lollardy festist í hugum leikmannaelítu sem uppspretta óróa og ógn við þjóðfélagsskipanina og jók því andstöðu við hana og jók ofsóknir á hendur fylgismönnum hennar.

5. Mótmælendatrú

Á síðari 15. og 16. öld breiddist mótmælendatrúin út um Evrópu og aðhylltist mörg af sömu gildum og verkefnum sem áður höfðu verið tengd Lollardy. Fyrir vikið dó hreyfingin að mestu út eða ella varð hún innlimuð í málstað mótmælenda.