Christopher Hitchens raz napísal, že existujú tri veľké problémy 20. storočia - imperializmus, fašizmus a stalinizmus - a George Orwell ich všetky vystihol správne.

Tieto schopnosti predvídavosti a vnímavosti sú zrejmé v tejto recenzii, ktorá vyšla v čase, keď vyššie vrstvy tvrdo ustupovali od svojej pôvodnej podpory vzostupu führera a Tretej ríše. Orwell od začiatku priznáva, že tejto recenzii Mein Kampfu chýba "prohitlerovský uhol pohľadu" predchádzajúcich vydaní.

Kto bol George Orwell?

George Orwell bol anglický socialistický spisovateľ. Bol libertarián a egalitár a bol tiež nepriateľský voči sovietskej komunistickej strane.

Orwell dlho prechovával veľkú nenávisť k fašizmu, forme radikálneho autoritárskeho ultranacionalizmu, ktorý sa vyznačoval totalitou (keď diktátorský režim mal úplnú kontrolu nad všetkým).

Pred vypuknutím vojny s Nemeckom sa Orwell zúčastnil španielskej občianskej vojny (1936-39) na strane republikánov, konkrétne v boji proti fašizmu.

Keď v roku 1939 vypukla druhá svetová vojna, Orwell sa pokúsil prihlásiť do britskej armády. Bol však uznaný za nespôsobilého na akúkoľvek vojenskú službu, pretože mal tuberkulózu. Napriek tomu mohol Orwell slúžiť v Domobrane.

Hoci Orwell nemohol vstúpiť do armády a bojovať proti Tretej ríši Adolfa Hitlera v prvej línii, vo svojich textoch mohol útočiť na nemeckého diktátora a jeho krajne pravicový režim.

Najvýraznejšie sa to prejavilo v jeho recenzii Mein Kampfu v marci 1940.

Orwell vo svojej recenzii uvádza dva vynikajúce postrehy:

1. Hitlerove expanzívne zámery interpretuje správne. Hitler má "pevnú víziu monomana" a má v úmysle rozbiť najprv Anglicko a potom Rusko a nakoniec vytvoriť "súvislý štát s 250 miliónmi Nemcov... strašnú ríšu bez mozgov, v ktorej sa v podstate nikdy nič nedeje, okrem výcviku mladých mužov pre vojnu a nekonečného chovu čerstvého materiálu pre delá.

2. Hitlerova príťažlivosť má dve základné zložky. Po prvé, Hitlerov obraz je obrazom trpiaceho, vyžaruje auru mučeníka, ktorá rezonuje s obkľúčeným nemeckým obyvateľstvom. Po druhé, vie, že ľudia "aspoň občas" túžia po "boji a sebaobetovaní".