Daptar eusi
Ratu Nefertiti (c. 1370-1330 SM) sacara unik boga pangaruh salaku pamajikan jeung ratu salila salah sahiji période paling contentious acan jegud sajarah Mesir kuno. A katalis konci pikeun konvérsi Mesir kuna pikeun nyembah ngan hiji dewa, dewa panonpoé Aten, Nefertiti ieu duanana dipikacinta tur loathed pikeun kawijakan dirina. Diaku sacara universal, kumaha oge, kageulisanana, nu dianggap idéal feminin sarta hartina manéhna dianggap salaku déwi kasuburan hirup.
Tempo_ogé: Naon Tradisi Natal Naha Victorians invent?Patarosan penting ngeunaan Nefertiti masih kénéh aya. Contona, ti mana manéhna? Dimana makamna? Sanajan ieu uncertainties enduring, Nefertiti tetep salah sahiji inohong paling iconic Mesir kuno. Kiwari, bust batu kapur kawentar Nefertiti mangrupakeun atraksi hugely populér di Museum Neues di Berlin, sarta ku kituna geus mantuan immortalize warisan pangawasa rongkah.
Jadi, saha éta Ratu Nefertiti?
1. Teu jelas ti mana Nefertiti asalna
Katurunan Nefertiti teu dipikanyaho. Nanging, namina Mesir sareng ditarjamahkeun kana 'Awéwé Geulis Geus Datang', hartosna sababaraha ahli Mesir percaya yén anjeunnaputri ti Mitanni (Syria). Tapi, aya ogé bukti anu nunjukkeun yén manéhna téh putri Mesir ti pajabat pangadilan luhur Ay, lanceukna indung Akhenaton, Tiy.
2. Anjeunna sigana nikah yuswa 15
Teu jelas nalika Nefertiti nikah ka putra Amenhotep III, Firaun hareup Amenhotep IV. Sanajan kitu, eta dipercaya yén manéhna 15 nalika manéhna nikah. Pasangan éta nuluykeun pikeun maréntah babarengan ti 1353 nepi ka 1336 SM. Relief ngagambarkeun Nefertiti sareng Amenhotep IV salaku teu tiasa dipisahkeun sareng sami-sami, naék kareta perang sareng cium di tempat umum. Sacara umum, pasangan éta ngagaduhan hubungan romantis anu asli anu luar biasa pikeun para pharaoh kuno sareng istrina.
Akhenaten (Amenhotep IV) sareng Nefertiti. Museum Louvre, Paris
Kredit Gambar: Rama, CC BY-SA 3.0 FR , via Wikimedia Commons
3. Nefertiti kagungan sahenteuna 6 putri
Nefertiti sareng Akhenaten dipikanyaho gaduh sahenteuna 6 putri babarengan - tilu anu munggaran dilahirkeun di Thebes, sareng tilu anu ngora dilahirkeun di Akhetaton (Amarna). Dua putri Nefertiti janten ratu Mesir. Dina hiji waktu, ieu téori yén Nefertiti éta indung Tutankhamun urang; kumaha oge, hiji ulikan genetik dina mumi unearthed saprak geus nunjukkeun yén manéhna henteu.
4. Nefertiti jeung salakina enacted revolusi agama
Nefertiti jeung Firaun maénkeun bagian badag dina ngadegkeun kultus Aten,mitologi agama anu netepkeun dewa panonpoé, Aten, salaku dewa anu paling penting sareng hiji-hijina anu disembah dina kanon polytheistic Mesir. Amenhotep IV ngaganti ngaranna jadi Akhenaten jeung Nefertiti jadi 'Neferneferuaten-Nefertiti', hartina 'geulis anu beauties of Aten, awéwé geulis geus datang', pikeun ngahargaan dewa. Nefertiti jeung Akhenaten meureun ogé imam.
Kulawarga éta cicing di kota nu disebut Akhetaton (ayeuna katelah el-Amarna) dimaksudkeun pikeun ngahormatan dewa anyar maranéhna. Di kota aya sababaraha candi kabuka, sarta karaton nangtung di tengah.
5. Nefertiti dianggap salaku déwi kasuburan hirup
seksualitas Nefertiti, anu ditekenkeun ku bentuk awakna 'feminin' sacara exaggeratedly jeung garments linen rupa, kitu ogé genep putri nya éta lambang kasuburan dirina, nunjukkeun yén manéhna dianggap. jadi dewi kasuburan hirup. Gambaran artistik Nefertiti salaku sosok anu kacida séksual ngarojong ieu.
6. Nefertiti mungkin geus babarengan maréntah jeung salakina
Dumasar kana rélief jeung arca, sababaraha sejarawan yakin yén Nefertiti mungkin geus acted salaku ratu regnant, co-pangawasa salakina tinimbang permaisuri na, sanggeus anjeunna maréntah salila 12 taun. . Salakina indit ka tebih hébat pikeun mibanda dirina digambarkeun salaku sarua, sarta Nefertiti mindeng digambarkeun salaku maké makuta Firaun urang atawa smiting musuh dina perangna. Sanajan kitu, teu aya bukti tinulis pikeunnegeskeun status pulitikna.
Akhenaten (kénca), Nefertiti (katuhu) jeung putri-putri maranéhna saméméh déwa Aten.
Kredit Gambar: Gambar pribadi Gérard Ducher., CC BY- SA 2.5 , via Wikimedia Commons
7. Nefertiti maréntah leuwih jaman Mesir kuno urang wealthiest
Nefertiti jeung Akhenaten maréntah leuwih naon rada kamungkinan periode wealthiest dina sajarah Mesir kuna. Dina mangsa pamaréntahan maranéhanana, ibukota anyar Amarna ogé ngahontal booming artistik nu béda ti jaman séjén di Mesir. Gaya némbongkeun gerakan sarta inohong nu babandingan leuwih exaggerated kalawan leungeun jeung suku elongated, bari gambaran Akhenaten napelkeun anjeunna atribut feminin kayaning breasts nonjol sarta hips lega.
8. Teu écés kumaha Nefertiti maot
Saméméh 2012, ieu dipercaya yén Nefertiti ngiles tina catetan sajarah dina taun ka-12 pamaréntahan Akhenaten. Disarankeun yén anjeunna tiasa maot tina tatu, wabah atanapi sabab alami. Nanging, dina taun 2012, prasasti ti taun 16 pamaréntahan Akhenaten mendakan nami Nefertiti sareng nunjukkeun yén anjeunna masih hirup. Sanajan kitu, kaayaan maotna tetep kanyahoan.
9. Lokasi makam Nefertiti tetep misteri
Awak Nefertiti teu kungsi kapanggih. Upami anjeunna maot di Amarna, anjeunna bakal dikurebkeun di makam karajaan Amarna; kumaha oge, euweuh awak geus kapanggih.Spekulasi yén manéhna téh salah sahiji mayit nu kapanggih di Lebak Raja-raja ogé engkéna kabuktian teu aya dasarna.
Pandangan hareup jeung samping tina bust Nefertiti
Kredit Gambar: Jesús Gorriti, CC BY-SA 2.0 , via Wikimedia Commons (kénca) / Gunnar Bach Pedersen, Domain publik, via Wikimedia Commons (katuhu)
Dina 2015, arkeolog Inggris Nicholas Reeves manggihan yén aya sababaraha tanda leutik di Tutankhamun. makam nu bisa nunjukkeun doorway disumputkeun. Anjeunna téori yén éta tiasa janten makam Nefertiti. Tapi, hasil scan radar nunjukkeun yén teu aya kamar.
Tempo_ogé: 10 Fakta Ngeunaan Inquisitions10. Bust Nefertiti mangrupikeun salah sahiji karya seni anu paling disalin dina sajarah
Bust Nefertiti mangrupikeun salah sahiji karya anu paling disalin ti Mesir kuno. Diperkirakeun sacara lega dijieun kira-kira 1345 SM ku pemahat Thutmose, saprak kapanggih di bengkel na di 1912 ku grup arkéologis Jerman. Bust ieu dipidangkeun di Museum Neues dina 1920s sareng langsung narik perhatian internasional. Kiwari, éta dianggap minangka salah sahiji gambaran anu paling éndah ngeunaan tokoh awéwé ti dunya kuno.