ਮਹਾਰਾਣੀ ਨੇਫਰਟੀਤੀ (c. 1370-1330 BC) ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਪਰ ਅਮੀਰ ਦੌਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੌਰਾਨ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ, ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਏਟੇਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ, ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੂੰ ਉਸਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੋਵੇਂ ਸਨ। ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਰੀ ਆਦਰਸ਼ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਬਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਵਾਲ ਅਜੇ ਵੀ ਬਾਕੀ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਕਿੱਥੋਂ ਦੀ ਸੀ? ਉਸਦੀ ਕਬਰ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਇਹਨਾਂ ਸਥਾਈ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਅੱਜ, ਬਰਲਿਨ ਦੇ ਨੀਊਸ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚੂਨੇ ਦੀ ਮੂਰਤ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਨੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਅਮਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਰਾਣੀ ਨੇਫਰਟੀਤੀ ਕੌਣ ਸੀ?

1। ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਕਿੱਥੋਂ ਆਈ

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਅਣਜਾਣ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਮਿਸਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ 'ਏ ਬਿਊਟੀਫੁੱਲ ਵੂਮੈਨ ਹੈਜ਼ ਕਮ' ਹੈ, ਮਤਲਬ ਕਿ ਕੁਝ ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸੀਮਿਤਾਨੀ (ਸੀਰੀਆ) ਤੋਂ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਲਈ ਵੀ ਸਬੂਤ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉੱਚ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਯ ਦੀ ਮਿਸਰੀ-ਜਨਮ ਧੀ ਸੀ, ਅਖੇਨਾਟਨ ਦੀ ਮਾਂ, ਟੀਏ ਦੇ ਭਰਾ।

2. ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ 15 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹੀ ਗਈ ਸੀ

ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੇ ਐਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੇ ਬੇਟੇ, ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਫੈਰੋਨ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ IV ਨਾਲ ਕਦੋਂ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ 15 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ। ਜੋੜੇ ਨੇ 1353 ਤੋਂ 1336 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਇਕੱਠੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਰਾਹਤਾਂ ਨੇਫੇਰਟੀਟੀ ਅਤੇ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ IV ਨੂੰ ਅਟੁੱਟ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਇਕੱਠੇ ਰੱਥਾਂ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋਣ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁੰਮਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਖਾਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਜੋੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਬੰਧ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫੈਰੋਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਾਧਾਰਨ ਸੀ।

ਅਖੇਨਾਟੇਨ (ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ IV) ਅਤੇ ਨੇਫਰਟੀਟੀ। ਲੂਵਰ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਪੈਰਿਸ

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਰਾਮਾ, CC BY-SA 3.0 FR, Wikimedia Commons ਰਾਹੀਂ

3. ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੀਆਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 6 ਧੀਆਂ ਸਨ

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਅਤੇ ਅਖੇਨਾਟੇਨ ਦੀਆਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 6 ਧੀਆਂ ਸਨ - ਪਹਿਲੀਆਂ ਤਿੰਨ ਦਾ ਜਨਮ ਥੇਬਸ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਤਿੰਨ ਦਾ ਜਨਮ ਅਖੇਟਾਟਨ (ਅਮਰਨਾ) ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਨੇਫਰਟੀਤੀ ਦੀਆਂ ਦੋ ਧੀਆਂ ਮਿਸਰ ਦੀ ਰਾਣੀ ਬਣ ਗਈਆਂ। ਇੱਕ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਤੂਤਨਖਮੁਨ ਦੀ ਮਾਂ ਸੀ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਲੱਭੀਆਂ ਮਮੀਜ਼ 'ਤੇ ਇੱਕ ਜੈਨੇਟਿਕ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੀ।

4. ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਨੇ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਅਤੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੇ ਏਟਨ ਪੰਥ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ,ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਜਿਸ ਨੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ, ਏਟੇਨ, ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਬਹੁਦੇਵਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਹੈ। ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ IV ਨੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਅਖੇਨਾਟੇਨ ਅਤੇ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ 'ਏਟੇਨ ਦੀਆਂ ਸੁੰਦਰਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ ਆਈ ਹੈ', ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ। ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਅਤੇ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਸ਼ਾਇਦ ਪੁਜਾਰੀ ਵੀ ਸਨ।

ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਅਖੇਟਾਟਨ (ਹੁਣ ਅਲ-ਅਮਰਨਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਵਾ ਵਾਲੇ ਮੰਦਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਮਹਿਲ ਵਿਚਕਾਰ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ।

5. ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੀ ਲਿੰਗਕਤਾ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਤਿਕਥਨੀ 'ਔਰਤ' ਸਰੀਰ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਲਿਨਨ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਦੀਆਂ ਛੇ ਧੀਆਂ ਉਸ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਨ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੀ ਹੋਣ ਲਈ. ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਿੰਗਕ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਲਾਤਮਕ ਚਿੱਤਰਣ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

6. ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਸਹਿ-ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਰਿਲੀਫਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੇ 12 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੇ ਸਹਿ-ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। . ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਫੈਰੋਨ ਦਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਣ ਜਾਂ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਲਿਖਤੀ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈਉਸਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ।

ਅਖੇਨਾਟੇਨ (ਖੱਬੇ), ਨੇਫਰਟੀਟੀ (ਸੱਜੇ) ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਦੇਵਤਾ ਏਟਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ।

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਗੇਰਾਡ ਡਚਰ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਤਸਵੀਰ।, CC BY- SA 2.5, Wikimedia Commons ਰਾਹੀਂ

7. ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਦੌਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਅਤੇ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਦੌਰ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਨਵੀਂ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਮਰਨਾ ਨੇ ਵੀ ਕਲਾਤਮਕ ਉਛਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਕਿ ਮਿਸਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਦੌਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਸੀ। ਸ਼ੈਲੀ ਨੇ ਲੰਬੇ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਅਤਿਕਥਨੀ ਵਾਲੇ ਅਨੁਪਾਤ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਅੰਕੜੇ ਦਿਖਾਏ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਖੇਨਾਟੇਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਰੀ ਗੁਣਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਛਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਚੌੜੇ ਕੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।

8। ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਨੇਫਰਟੀਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਕਿਵੇਂ ਹੋਈ

2012 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਨੇਫਰਟੀਤੀ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ 12ਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਸੱਟ, ਪਲੇਗ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 2012 ਵਿੱਚ, ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਾਲ 16 ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦਾ ਨਾਮ ਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਅਣਜਾਣ ਹਨ।

9. ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੀ ਕਬਰ ਦਾ ਸਥਾਨ ਇੱਕ ਰਹੱਸ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕਦੇ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਜੇ ਉਹ ਅਮਰਨਾ ਵਿਖੇ ਮਰ ਗਈ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਮਰਨਾ ਸ਼ਾਹੀ ਕਬਰ ਵਿਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੋਈ ਲਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਹੈ।ਕਿਆਸ ਅਰਾਈਆਂ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਗਜ਼ ਦੀ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਵੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਸਾਬਤ ਹੋਈ।

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਤੇ ਪਾਸੇ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਜੀਸਸ Gorriti, CC BY-SA 2.0, Wikimedia Commons (ਖੱਬੇ) / Gunnar Bach Pedersen, Public ਡੋਮੇਨ ਰਾਹੀਂ, Wikimedia Commons (ਸੱਜੇ) ਰਾਹੀਂ

2015 ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨਿਕੋਲਸ ਰੀਵਜ਼ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਕਿ ਟੂਟਨਖਮੁਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਛੋਟੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਨ। ਕਬਰ ਜੋ ਇੱਕ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸਿਧਾਂਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੀ ਕਬਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰਾਡਾਰ ਸਕੈਨ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਚੈਂਬਰ ਨਹੀਂ ਸਨ।

10. ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਕਲ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਕਲ ਕੀਤੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਥੁਟਮੋਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਲਗਭਗ 1345 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ 1912 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਰਮਨ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਮੂਰਤੀ 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਨਿਉਸ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅੱਜ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।