Ang ika-13 ng Biyernes ay karaniwang itinuturing na isang araw na inaasahan ang kasawian at malas. Ang pinaghihinalaang kasawian nito ay maraming ugat. Ang mga kuwentong karaniwang nauugnay sa kaganapan ay kinabibilangan ng mga parunggit sa bilang ng mga indibidwal na naroroon sa Huling Hapunan ni Jesucristo at ang petsa ng biglaang pag-aresto sa mga miyembro ng Knights Templar noong 1307.

Sa paglipas ng mga taon, ang kasawiang-palad na mga asosasyon ng okasyon ay pinalamutian. Ang kasawiang-palad ng ika-13 ng Biyernes ay nauugnay sa isang nakamamatay na salu-salo sa hapunan sa mitolohiya ng Norse, isang nobela noong 1907, at ang hindi napapanahong pagkamatay ng isang kompositor na Italyano. Dahil sa tradisyon nito bilang isang kuwentong bayan, ang bawat paliwanag ay dapat kunin ng isang butil ng asin.

Ang pinakamasayang araw

Geoffrey Chaucer, 19th century portrait

Larawan Pinasasalamatan: Pambansang Aklatan ng Wales / Pampublikong Domain

Posible na ang mga kuwento noong ika-13 ng Biyernes ay nabuo sa mga umiiral nang paniniwala na may kaugnayan sa araw ng Biyernes at bilang 13. Ang Biyernes ay karaniwang itinuturing na pinakamasayang araw ng linggo.

Ang kaugalian ng pagbitay sa mga tao sa pamamagitan ng pagbibigti sa isang Biyernes ay maaaring humantong sa araw na kilala bilang araw ng hangman. Samantala, ang isang linya sa Canterbury Tales ni Geoffrey Chaucer, na isinulat sa pagitan ng 1387 at 1400, ay tumutukoy sa “mali” na nahulog noong Biyernes.

Takot sa 13

Detalye ng isang forge stonesinipit sa mukha ng diyos na si Loki na may mga labi na tinahi.

Credit ng Larawan: Heritage Image Partnership Ltd / Alamy Stock Photo

Ang takot sa numero 13 ay kilala bilang triskaidekaphobia. Iniuugnay ng Oxford English Dictionary ang paggamit nito sa 1911 na aklat na Abnormal Psychology ni Isador H. Coriat. Iniuugnay ng manunulat ng alamat na si Donald Dossey ang malas na katangian ng cardinal numeral sa kanyang interpretasyon ng mitolohiyang Norse.

Si Dossey ay hindi isang mananalaysay ngunit nagtatag ng isang klinika na nakatuon sa mga phobia. Ayon kay Dossey, ang isang dinner party sa Valhalla ay nagtatampok ng 12 diyos, ngunit hindi kasama ang manlilinlang na diyos na si Loki. Nang dumating si Loki bilang ikalabintatlong panauhin, gumawa siya ng isang diyos na pumatay sa isa pang diyos. Ang matunog na impresyon ay ang kasawiang dinala ng ikalabintatlong bisitang ito.

Ang Huling Hapunan

Ang Huling Hapunan

Credit ng Larawan: Public Domain

Ayon sa isang hiwalay na skein ng pamahiin, isa pang tanyag na ikalabintatlong panauhin ay marahil si Judas, ang alagad na nagkanulo kay Hesus. Mayroong 13 indibidwal na naroroon sa Huling Hapunan na nauna sa pagpapako kay Hesus sa krus.

Ang isang kuwento na sumasaklaw sa pagpapako kay Hesus sa krus ay nag-ambag din sa modernong haka-haka noong ika-13 ng Biyernes. Ang isang mathematician sa Unibersidad ng Delaware, si Thomas Fernsler, ay nagsabi na si Kristo ay ipinako sa krus noong Biyernes ng ikalabintatlo.

The Trial of the Knights Templar

13th centuryminiature

Credit ng Larawan: Science History Images / Alamy Stock Photo

Maaaring makita ito ng mga taong naghahanap ng kumpirmasyon ng kasawiang-palad ng Biyernes 13 sa mga kakila-kilabot na kaganapan ng Trials of the Knights Templar. Dahil sa pagiging lihim, kapangyarihan at kayamanan ng orden ng Kristiyano ay naging target ito ng Hari ng France noong ika-14 na siglo.

Noong Biyernes 13 Oktubre 1307, inaresto ng mga ahente ng hari sa France ang mga miyembro ng orden ng Templar sama-sama . Sila ay kinasuhan ng maling pananampalataya, ang kanilang mga tagausig ay gumagawa ng mga huwad na akusasyon ng pagsamba sa diyus-diyosan at kahalayan. Marami ang nasentensiyahan ng pagkakulong o sinunog sa tulos.

Ang pagkamatay ng isang kompositor

Isang nobelang inilathala noong 1907 na pinangalanang Friday, the Thirteenth ay maaaring nakatulong sa pagpapalaganap ng isang pamahiin na lumago bilang resulta ng mga kuwento tulad ng kay Giachino Rossini. Sa kanyang talambuhay noong 1869 ng Italyano na kompositor na si Giachino Rossini, na namatay noong ika-13 ng Biyernes, isinulat ni Henry Sutherland Edwards na:

Siya [Rossini] ay pinaligiran hanggang sa huli ng mga hinahangaang kaibigan; at kung totoo man na, tulad ng napakaraming Italyano, itinuring niya ang Biyernes bilang isang malas na araw at labintatlo bilang isang malas na numero, kapansin-pansin na noong Biyernes ika-13 ng Nobyembre siya ay namatay.

White Friday

Mga tropang ski ng Alpini sa Italian Alps noong Unang Digmaang Pandaigdig, noong nakikipaglaban ang Italy sa Austro-Hungarian Empire. Petsa: circa 1916

Credit ng Larawan: Chronicle / AlamyStock Photo

Isang kalamidad na sinapit ng mga sundalo sa Italian Front ng Unang Digmaang Pandaigdig ay naiugnay din sa ika-13 ng Biyernes. Noong 'White Friday', 13 Disyembre 1916, libu-libong sundalo ang namatay sa Dolomites dahil sa mga avalanches. Sa Mount Marmolada, 270 sundalo ang namatay nang tumama ang avalanche sa isang Austro-Hungarian base. Sa ibang lugar, ang mga avalanches ay tumama sa mga posisyon ng Austro-Hungarian at Italyano.

Ang malakas na pag-ulan ng niyebe at ang biglaang pagtunaw sa Alps ay lumikha ng mga mapanganib na kondisyon. Ang kahilingan na lisanin ang Austro-Hungarian barracks sa Gran Poz summit ng Mount Marmolada ni Kapitan Rudolf Schmid ay sa katunayan ay napansin ang panganib, ngunit ito ay tinanggihan.

Ano ang mali sa Friday the 13th?

Ang ika-13 ng Biyernes ay maaaring ituring na isang malas na araw, ngunit hindi ito maiiwasan. Ang okasyon ng ikalabintatlong araw ng buwan na bumabagsak sa isang Biyernes ay nangyayari isang beses bawat taon nang hindi bababa sa, ngunit maaaring maganap nang tatlong beses sa isang taon. Mayroong kahit isang salita para sa takot na pinupukaw ng araw: Friggatriskaidekaphobia.

Karamihan sa mga tao ay hindi tunay na natatakot sa ika-13 ng Biyernes. Habang ang isang ulat noong 2004 ng National Geographic ay may kasamang claim na ang takot sa paglalakbay at pagsasagawa ng negosyo sa araw na iyon ay nag-ambag sa daan-daang milyong dolyar ng "nawalang" negosyo, mahirap itong patunayan.

Isang ulat noong 1993 sa British Medical Journal ay katulad na nag-claim na ang pagtaas ng mga aksidente ay maaaring tumagalnoong ika-13 ng Biyernes, ngunit pinabulaanan ng mga pag-aaral sa ibang pagkakataon ang anumang ugnayan. Sa halip, ang ika-13 ng Biyernes ay isang kuwentong bayan, isang ibinahaging kuwento na maaaring mas maaga kaysa sa ika-19 at ika-20 siglo.