வெள்ளிக்கிழமை 13 ஆம் தேதி ஏன் துரதிர்ஷ்டம்? மூடநம்பிக்கையின் பின்னணியில் உள்ள உண்மையான கதை

Harold Jones 16-08-2023
Harold Jones
13 ஆம் நூற்றாண்டின் மினியேச்சர் பட உதவி: அறிவியல் வரலாறு படங்கள் / அலமி பங்கு புகைப்படம்

வெள்ளிக்கிழமை 13 பொதுவாக துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்தை எதிர்பார்க்கும் நாளாக கருதப்படுகிறது. அதன் துரதிர்ஷ்டம் பல வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. நிகழ்வுடன் பொதுவாக தொடர்புடைய கதைகளில் இயேசு கிறிஸ்துவின் கடைசி இரவு உணவின் போது இருந்த நபர்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் 1307 இல் நைட்ஸ் டெம்ப்ளரின் உறுப்பினர்கள் திடீரென கைது செய்யப்பட்ட தேதி ஆகியவை அடங்கும்.

பல ஆண்டுகளாக, அந்த நிகழ்வின் துரதிர்ஷ்டவசமான தொடர்புகள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. வெள்ளிக்கிழமை 13 இன் துரதிர்ஷ்டமானது நார்ஸ் புராணங்களில் ஒரு விதியான இரவு விருந்து, 1907 நாவல் மற்றும் ஒரு இத்தாலிய இசையமைப்பாளரின் அகால மரணம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையாக அதன் பாரம்பரியத்தைக் கருத்தில் கொண்டு, ஒவ்வொரு விளக்கமும் ஒரு சிறு உப்புடன் எடுக்கப்பட வேண்டும்.

அதிர்ஷ்டமான நாள்

ஜெஃப்ரி சாசர், 19ஆம் நூற்றாண்டின் உருவப்படம்

படம் கடன்: நேஷனல் லைப்ரரி ஆஃப் வேல்ஸ் / பொது டொமைன்

மேலும் பார்க்கவும்: படங்களில்: 2022 ஆம் ஆண்டின் வரலாற்று புகைப்படக் கலைஞர்

வெள்ளிக்கிழமை 13 ஆம் தேதியைச் சுற்றியுள்ள கதைகள் வெள்ளிக்கிழமை மற்றும் எண் 13 தொடர்பான தற்போதைய நம்பிக்கைகளின் அடிப்படையில் உருவாகியிருக்கலாம். வெள்ளிக்கிழமை பொதுவாக வாரத்தின் துரதிர்ஷ்டமான நாளாகக் கருதப்படுகிறது.

வெள்ளிக்கிழமையன்று தூக்கு தண்டனையை நிறைவேற்றும் பழக்கம் அந்த நாளை தூக்கிலிடுபவர்களின் நாள் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு வழிவகுத்திருக்கலாம். இதற்கிடையில், 1387 மற்றும் 1400 க்கு இடையில் எழுதப்பட்ட ஜெஃப்ரி சாசரின் Canterbury Tales இல் உள்ள ஒரு வரி, ஒரு வெள்ளிக்கிழமையில் விழுந்த "தவறான" விஷயத்தைக் குறிக்கிறது.

13

ஒரு ஃபோர்ஜ் கல்லின் விவரம்லோகி கடவுளின் முகத்துடன் தைக்கப்பட்ட உதடுகளுடன்.

பட கடன்: ஹெரிடேஜ் இமேஜ் பார்ட்னர்ஷிப் லிமிடெட் / அலமி ஸ்டாக் புகைப்படம்

13 என்ற எண்ணின் பயம் ட்ரிஸ்கைடேகாஃபோபியா என அழைக்கப்படுகிறது. ஆக்ஸ்போர்டு ஆங்கில அகராதி 1911 இல் இசடோர் எச். கொரியட் எழுதிய அசாதாரண உளவியல் புத்தகத்தில் அதன் பயன்பாட்டைக் கூறுகிறது. நாட்டுப்புறக் கதை எழுத்தாளர் டொனால்ட் டோஸ்ஸி, கார்டினல் எண்ணின் துரதிர்ஷ்டவசமான தன்மையை நோர்ஸ் புராணங்களின் விளக்கத்திற்குக் காரணம் என்று கூறுகிறார்.

டோஸ்ஸி ஒரு வரலாற்றாசிரியர் அல்ல, ஆனால் ஃபோபியாக்களை மையமாகக் கொண்ட ஒரு கிளினிக்கை நிறுவினார். டோஸ்ஸியின் கூற்றுப்படி, வல்ஹல்லாவில் ஒரு இரவு விருந்தில் 12 கடவுள்கள் இடம்பெற்றிருந்தனர், ஆனால் தந்திரக் கடவுள் லோகியை விலக்கினார். லோகி பதின்மூன்றாவது விருந்தினராக வந்தபோது, ​​அவர் ஒரு கடவுளை மற்றொரு கடவுளைக் கொல்லத் தூண்டினார். இந்த பதின்மூன்றாவது விருந்தாளி கொண்டு வந்த துரதிர்ஷ்டம் பற்றிய அற்புதமான அபிப்பிராயம்.

கடைசி சப்பர்

கடைசி சப்பர்

பட கடன்: பொது டொமைன்

ஒரு தனி மூடநம்பிக்கையின் படி, மற்றொரு பிரபலமான பதின்மூன்றாவது விருந்தினர் ஒருவேளை இயேசுவைக் காட்டிக் கொடுத்த சீடரான யூதாஸ். இயேசுவின் சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு முந்தைய இறுதி இராப்போஜனத்தின் போது 13 நபர்கள் இருந்தனர்.

இயேசுவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டதைத் தழுவிய ஒரு கதையும் வெள்ளிக்கிழமை 13 ஆம் தேதி நவீன ஊகங்களுக்கு பங்களித்தது. டெலாவேர் பல்கலைக்கழகத்தின் கணிதவியலாளர் தாமஸ் ஃபெர்ன்ஸ்லர், கிறிஸ்து பதின்மூன்றாம் தேதி வெள்ளிக்கிழமை சிலுவையில் அறையப்பட்டதாகக் கூறினார்.

நைட்ஸ் டெம்ப்ளரின் விசாரணை

13ஆம் நூற்றாண்டுமினியேச்சர்

பட கடன்: அறிவியல் வரலாறு படங்கள் / அலமி ஸ்டாக் புகைப்படம்

வெள்ளிக்கிழமை 13 துரதிர்ஷ்டத்தை உறுதிப்படுத்த தேடும் நபர்கள் அதை நைட்ஸ் டெம்ப்ளரின் சோதனைகளின் கொடூரமான நிகழ்வுகளில் காணலாம். கிரிஸ்துவர் ஒழுங்கின் இரகசியம், அதிகாரம் மற்றும் செல்வம் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரான்ஸ் மன்னரின் இலக்காக மாற்றப்பட்டது.

வெள்ளிக்கிழமை 13 அக்டோபர் 1307 அன்று, பிரான்சில் உள்ள ராஜாவின் முகவர்கள் டெம்ப்ளர் ஒழுங்கின் உறுப்பினர்களை கைது செய்தனர் மொத்தமாக . அவர்கள் மீது மத துரோகம் குற்றம் சாட்டப்பட்டது, அவர்களின் வழக்கறிஞர்கள் சிலை வழிபாடு மற்றும் ஆபாசமான குற்றச்சாட்டுகளை சுமத்தினார்கள். பலர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர் அல்லது எரிக்கப்பட்டனர் கியாச்சினோ ரோசினி போன்ற கதைகளின் விளைவாக வளர்ந்த மூடநம்பிக்கை. 1869 ஆம் ஆண்டு வெள்ளிக்கிழமை 13 ஆம் தேதி இறந்த இத்தாலிய இசையமைப்பாளர் கியாச்சினோ ரோசினியின் சுயசரிதையில், ஹென்றி சதர்லேண்ட் எட்வர்ட்ஸ் எழுதுகிறார்:

அவர் [ரோசினி] கடைசிவரை போற்றும் நண்பர்களால் சூழப்பட்டார்; பல இத்தாலியர்களைப் போலவே, அவர் வெள்ளிக்கிழமைகளை துரதிர்ஷ்டவசமான நாளாகவும், பதின்மூன்றைத் துரதிர்ஷ்ட எண்ணாகவும் கருதினார் என்பது உண்மையாக இருந்தால், நவம்பர் 13 வெள்ளிக்கிழமை அவர் காலமானார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

வெள்ளை வெள்ளி

முதல் உலகப் போரின் போது, ​​இத்தாலி ஆஸ்ட்ரோ-ஹங்கேரிய பேரரசுடன் போரிட்டுக் கொண்டிருந்த போது, ​​இத்தாலிய ஆல்ப்ஸ் மலையில் அல்பினி ஸ்கை துருப்புக்கள். தேதி: சுமார் 1916

பட உதவி: குரோனிகல் / அலமிபங்கு புகைப்படம்

உலகப் போரின் இத்தாலிய முன்னணியில் இருந்த வீரர்களுக்கு ஏற்பட்ட பேரழிவு வெள்ளிக்கிழமை 13 உடன் தொடர்புடையதாக மாறியது. 1916 ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 13 ஆம் தேதி ‘வெள்ளை வெள்ளி’ அன்று, பனிச்சரிவில் சிக்கி ஆயிரக்கணக்கான வீரர்கள் டோலமைட்ஸில் இறந்தனர். மர்மோலாடா மலையில், ஆஸ்ட்ரோ-ஹங்கேரிய தளத்தை பனிச்சரிவு தாக்கியதில் 270 வீரர்கள் இறந்தனர். மற்ற இடங்களில், பனிச்சரிவுகள் ஆஸ்ட்ரோ-ஹங்கேரிய மற்றும் இத்தாலிய நிலைகளைத் தாக்கின.

கடுமையான பனிப்பொழிவு மற்றும் ஆல்ப்ஸ் மலையில் திடீரெனக் கரைதல் ஆகியவை ஆபத்தான நிலைமைகளை உருவாக்கின. கப்டன் ருடால்ஃப் ஷ்மிட் மவுண்ட் மார்மோலாடாவின் கிரான் போஸ் உச்சி மாநாட்டில் உள்ள ஆஸ்ட்ரோ-ஹங்கேரிய படைகளை காலி செய்ய வேண்டும் என்ற கோரிக்கை உண்மையில் ஆபத்தைக் குறிப்பிட்டது, ஆனால் அது மறுக்கப்பட்டது.

வெள்ளிக்கிழமை 13 இல் என்ன தவறு?

வெள்ளிக்கிழமை 13 துரதிர்ஷ்டவசமான நாளாகக் கருதப்படலாம், ஆனால் அதைத் தவிர்க்க முடியாது. மாதத்தின் பதின்மூன்றாவது நாள் வெள்ளிக்கிழமையில் வரும் நிகழ்வு ஒவ்வொரு வருடமும் குறைந்தது ஒருமுறை நடக்கும், ஆனால் ஒரு வருடத்தில் மூன்று முறை நிகழலாம். நாள் தூண்டும் பயத்திற்கு ஒரு வார்த்தை கூட உள்ளது: Friggatriskaidekaphobia.

பெரும்பாலான மக்கள் வெள்ளிக்கிழமை 13 ஆம் தேதிக்கு உண்மையாக பயப்படுவதில்லை. நேஷனல் ஜியோகிராஃபிக் இன் 2004 அறிக்கையானது, அன்று பயணம் செய்வதற்கும் வணிகம் செய்வதற்கும் உள்ள பயம் நூற்றுக்கணக்கான மில்லியன் டாலர்கள் "இழந்த" வணிகத்திற்கு பங்களித்தது என்ற கூற்றை உள்ளடக்கியது, அதை நிரூபிக்க கடினமாக உள்ளது.

மேலும் பார்க்கவும்: அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் எப்படி எகிப்தின் பார்வோன் ஆனார் <1. 1993 ஆம் ஆண்டு பிரிட்டிஷ் மெடிக்கல் ஜர்னல் இல் வெளியான அறிக்கையும் இதேபோல் விபத்துக்கள் அதிகரிக்கலாம் என்று கூறியது.வெள்ளிக்கிழமை 13 இல் இடம், ஆனால் பின்னர் ஆய்வுகள் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று நிரூபித்தது. அதற்குப் பதிலாக, வெள்ளிக்கிழமை 13 என்பது ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையாகும், இது 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையதாக இருக்கலாம்.

Harold Jones

ஹரோல்ட் ஜோன்ஸ் ஒரு அனுபவமிக்க எழுத்தாளர் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர், நமது உலகத்தை வடிவமைத்த வளமான கதைகளை ஆராய்வதில் ஆர்வம் கொண்டவர். பத்திரிக்கை துறையில் ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலான அனுபவத்துடன், அவர் விவரங்கள் மற்றும் கடந்த காலத்தை உயிர்ப்பிக்கும் உண்மையான திறமை கொண்டவர். நீண்ட பயணங்கள் மற்றும் முன்னணி அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் கலாச்சார நிறுவனங்களுடன் பணிபுரிந்த ஹரோல்ட், வரலாற்றில் இருந்து மிகவும் கவர்ச்சிகரமான கதைகளை வெளிக்கொணரவும், அவற்றை உலகத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ளவும் அர்ப்பணித்துள்ளார். அவரது பணியின் மூலம், கற்றல் மீதான அன்பையும், நம் உலகத்தை வடிவமைத்த மக்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் பற்றிய ஆழமான புரிதலையும் அவர் ஊக்குவிப்பதாக நம்புகிறார். அவர் ஆராய்ச்சி மற்றும் எழுதுவதில் பிஸியாக இல்லாதபோது, ​​​​ஹரோல்ட் ஹைகிங், கிட்டார் வாசிப்பது மற்றும் தனது குடும்பத்துடன் நேரத்தை செலவிடுவதை ரசிக்கிறார்.