বিষয়বস্তুৰ তালিকা
13th century miniature Image Credit: Science History Images / Alamy Stock Photoশুকুৰবাৰ 13th সাধাৰণতে দুৰ্ভাগ্য আৰু দুৰ্ভাগ্যৰ আগজাননী দিয়া এটা দিন বুলি গণ্য কৰা হয়। ইয়াৰ অনুভূত দুৰ্ভাগ্যৰ একাধিক শিপা আছে। সাধাৰণতে এই অনুষ্ঠানৰ সৈতে জড়িত কাহিনীসমূহৰ ভিতৰত যীচু খ্ৰীষ্টৰ শেষ ৰাতিৰ আহাৰ গ্ৰহণৰ সময়ত উপস্থিত ব্যক্তিৰ সংখ্যা আৰু ১৩০৭ চনত নাইটছ টেম্পলাৰৰ সদস্যসকলক হঠাতে গ্ৰেপ্তাৰ কৰাৰ তাৰিখৰ ইংগিত দিয়া হৈছে।
বছৰ বছৰ ধৰি এই অনুষ্ঠানৰ দুৰ্ভাগ্যজনক সংঘ সজ্জিত কৰা হৈছে। ১৩ তাৰিখ শুকুৰবাৰৰ দুৰ্ভাগ্যৰ সৈতে ১৯০৭ চনৰ উপন্যাস নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ ভাগ্যজনক ডিনাৰ পাৰ্টি আৰু ইটালীৰ এজন সুৰকাৰৰ অকাল মৃত্যুৰ সম্পৰ্ক আছে। লোককথা হিচাপে ইয়াৰ পৰম্পৰাক লক্ষ্য কৰিলে প্ৰতিটো ব্যাখ্যা নিমখৰ দানা এটাৰে লোৱা উচিত।
See_also: উত্তৰ আফ্ৰিকাত দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ এক উল্লেখযোগ্য অভিযানৰ কথা মনত পেলাইছে এছ এ এছৰ প্ৰবীণ মাইক চেডলাৰেআটাইতকৈ দুৰ্ভাগ্যজনক দিন
জিঅ’ফ্ৰে চ’চাৰ, ১৯ শতিকাৰ প্ৰতিকৃতি
চিত্ৰ ক্ৰেডিট: নেচনেল লাইব্ৰেৰী অৱ ৱেলছ / পাব্লিক ডমেইন
সম্ভৱ যে ১৩ তাৰিখ শুকুৰবাৰৰ আশে-পাশে থকা কাহিনীবোৰ শুকুৰবাৰৰ দিন আৰু ১৩ নম্বৰৰ সৈতে জড়িত বিদ্যমান বিশ্বাসৰ ওপৰত বিকশিত হৈছিল। শুকুৰবাৰক সাধাৰণতে সপ্তাহটোৰ আটাইতকৈ অভাগ্য দিন বুলি গণ্য কৰা হয়।<২><১>শুকুৰবাৰে মানুহক ফাঁচী দি ফাঁচী দিয়াৰ প্ৰথাৰ ফলত হয়তো সেই দিনটোক ফাঁচী দিয়াৰ দিন বুলি জনা যায়। ইফালে, ১৩৮৭ চনৰ পৰা ১৪০০ চনৰ ভিতৰত লিখা জিঅ’ফ্ৰে চ’চাৰৰ কেণ্টাৰবেৰী টেলছ ৰ এটা শাৰীত শুকুৰবাৰে হোৱা “দুৰ্ঘটনা”ৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে।
১৩ৰ ভয়
<১>এটা জাল শিলৰ বিৱৰণ13 সংখ্যাৰ ভয়ক triskaidekaphobia বুলি জনা যায়।চিত্ৰ ক্ৰেডিট: Heritage Image Partnership Ltd / Alamy ষ্টক ফটো
অক্সফৰ্ড ইংৰাজী অভিধানে ১৯১১ চনত ইছাডৰ এইচ ক’ৰিয়াটৰ এবনৰ্মেল চাইক’লজি নামৰ কিতাপখনত ইয়াৰ ব্যৱহাৰৰ কাৰণ বুলি কয়। লোককথা লেখক ড’নাল্ড ডছেই নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ ব্যাখ্যাৰ বাবেই কাৰ্ডিনেল সংখ্যাটোৰ অভাগ্যজনক স্বৰূপ বুলি কয়।
ডছি এজন ইতিহাসবিদ নাছিল যদিও তেওঁ ফ’বিয়াক কেন্দ্ৰ কৰি এখন ক্লিনিক প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ডছেৰ মতে, ভালহাল্লাত অনুষ্ঠিত হোৱা ডিনাৰ পাৰ্টিত ১২ জন দেৱতাক দেখা গৈছিল যদিও ট্ৰিকষ্টাৰ দেৱতা লোকিক বাদ দিয়া হৈছিল। লোকিয়ে তেৰতম অতিথি হিচাপে আহি পোৱাৰ লগে লগে তেওঁ এজন দেৱতাক আন এজন দেৱতাক হত্যা কৰিবলৈ ৰচনা কৰিছিল। এই তেৰশজন অতিথিয়ে কঢ়িয়াই অনা দুৰ্ভাগ্যৰ গুঞ্জৰিত ছাপটো।
See_also: কাৰ্ল প্লেগে: নিজৰ ইহুদী শ্ৰমিকসকলক ৰক্ষা কৰা নাজীশেষ ৰাতিৰ আহাৰ
শেষ ৰাতিৰ আহাৰ
চিত্ৰৰ ক্ৰেডিট: ৰাজহুৱা ডমেইন
অন্ধবিশ্বাসৰ এটা সুকীয়া কুঁহিয়াৰ অনুসৰি আন এজন বিখ্যাত তেৰশ অতিথি আছিল হয়তো যীচুক বিশ্বাসঘাতকতা কৰা শিষ্য যিহূদা। যীচুৰ ক্ৰুচবিদ্ধ হোৱাৰ পূৰ্বে শেষ ভোজৰ সময়ত ১৩ জন ব্যক্তি উপস্থিত আছিল।
যীচুক ক্ৰুচত দিয়াৰ কথা সামৰি লোৱা এটা কাহিনীয়েও ১৩ তাৰিখ শুকুৰবাৰৰ আশে-পাশে আধুনিক জল্পনা-কল্পনাত অৰিহণা যোগাইছে। ডেলাৱেৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ এজন গণিতজ্ঞ থমাছ ফাৰ্নছলাৰে দাবী কৰিছে যে খ্ৰীষ্টক তেৰশ শতিকাৰ এটা শুকুৰবাৰে ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল।
নাইটছ টেম্পলাৰৰ বিচাৰ
ত্ৰয়োদশ শতিকা13 তাৰিখে শুকুৰবাৰৰ অভাগ্যৰ নিশ্চয়তা বিচাৰি থকা লোকসকলে নাইটছ টেম্পলাৰৰ ট্ৰাইলছৰ ভয়ংকৰ পৰিঘটনাত ইয়াক বিচাৰি পাব পাৰে। খ্ৰীষ্টান শৃংখলাৰ গোপনীয়তা, ক্ষমতা আৰু সম্পদে ইয়াক চতুৰ্দশ শতিকাত ফ্ৰান্সৰ ৰজাৰ লক্ষ্য কৰি লৈছিল।
১৩০৭ চনৰ ১৩ অক্টোবৰ শুকুৰবাৰে ফ্ৰান্সত ৰজাৰ এজেণ্টসকলে টেম্পলাৰ অৰ্ডাৰৰ সদস্যসকলক গ্ৰেপ্তাৰ কৰে en masse . তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে পাষণ্ডতাৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছিল, তেওঁলোকৰ অভিযুক্তসকলে মূৰ্তি পূজা আৰু অশ্লীলতাৰ ভুৱা অভিযোগ উত্থাপন কৰিছিল। বহুতকে কাৰাদণ্ড বা বাজিত জ্বলাই দিয়া হৈছিল।
এজন সুৰকাৰৰ মৃত্যু
১৯০৭ চনত প্ৰকাশিত শুকুৰবাৰ, তেৰতম নামৰ এখন উপন্যাসে হয়তো ক জিয়াচিনো ৰছিনিৰ দৰে কাহিনীৰ ফলত বাঢ়ি অহা অন্ধবিশ্বাস। ১৮৬৯ চনত ১৩ তাৰিখ শুকুৰবাৰে মৃত্যু হোৱা ইটালীৰ সুৰকাৰ জিয়াচিনো ৰছিনিৰ জীৱনীত হেনৰী চাথাৰলেণ্ড এডৱাৰ্ডে লিখিছে যে:
তেওঁ [ৰচিনি]ক শেষলৈকে প্ৰশংসিত বন্ধুৱে আগুৰি ধৰিছিল; আৰু যদি এইটো সঁচা যে ইমানবোৰ ইটালীয়ানৰ দৰে তেওঁ শুকুৰবাৰক এটা অভাগ্যৰ দিন আৰু তেৰটা দিনক এটা অভাগ্যৰ সংখ্যা বুলি গণ্য কৰিছিল, তেন্তে লক্ষণীয় যে নৱেম্বৰৰ ১৩ তাৰিখ শুকুৰবাৰে তেওঁৰ মৃত্যু হয়।
বগা শুকুৰবাৰ
প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত ইটালীৰ আল্পছত আলপিনি স্কি সৈন্য, যেতিয়া ইটালীয়ে অষ্ট্ৰিয়া-হাংগেৰী সাম্ৰাজ্যৰ সৈতে যুঁজি আছিল। তাৰিখ: প্ৰায় ১৯১৬
চিত্ৰৰ ক্ৰেডিট: ক্ৰনিকল / আলামিষ্টক ফটো
প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ ইটালীৰ ফ্ৰণ্টত সৈনিকসকলৰ ওপৰত হোৱা এক দুৰ্যোগ ১৩ তাৰিখ শুকুৰবাৰৰ সৈতেও জড়িত হৈ পৰিছে। ১৯১৬ চনৰ ১৩ ডিচেম্বৰত ‘হোৱাইট ফ্ৰাইডে’ত ডলমাইটত হিমস্খলনৰ ফলত হাজাৰ হাজাৰ সৈনিকৰ মৃত্যু হয়। মাউণ্ট মাৰ্মোলাডাত অষ্ট্ৰিয়া-হাংগেৰীৰ এটা ঘাটিত হিমস্খলনৰ ফলত ২৭০ জন সৈনিকৰ মৃত্যু হয়। আন ঠাইত হিমস্খলনে অষ্ট্ৰিয়া-হাংগেৰী আৰু ইটালীৰ স্থানত আঘাত হানে।
প্ৰচণ্ড বৰফ আৰু আল্পছ পৰ্বতমালাত হঠাতে গলি যোৱাৰ ফলত বিপজ্জনক পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হৈছিল। কেপ্তেইন ৰুডলফ শ্বমিডে মাউণ্ট মাৰ্মোলাডাৰ গ্ৰেন পজ শিখৰত থকা অষ্ট্ৰিয়া-হাংগেৰীৰ বেৰেক খালী কৰিবলৈ কৰা অনুৰোধত প্ৰকৃততে বিপদটো লক্ষ্য কৰা হৈছিল যদিও সেয়া নাকচ কৰা হৈছিল।
১৩ তাৰিখ শুকুৰবাৰে কি ভুল?
১৩ তাৰিখ শুকুৰবাৰক হয়তো অভাগ্যৰ দিন বুলি গণ্য কৰা হ'ব, কিন্তু ইয়াক এৰাই চলাৰ কোনো উপায় নাই। শুকুৰবাৰত পৰা মাহৰ তেৰ তাৰিখৰ উপলক্ষ্যটো বছৰে অন্ততঃ এবাৰ হয়, কিন্তু এবছৰত তিনিবাৰ হ’ব পাৰে। আনকি দিনটোৱে উত্তেজিত কৰা ভয়ৰ বাবে এটা শব্দও আছে: ফ্ৰিগাট্ৰিস্কাইডকাফ’বিয়া।
বেছিভাগ মানুহেই ১৩ তাৰিখ শুকুৰবাৰক প্ৰকৃততে ভয় নকৰে। ২০০৪ চনত নেচনেল জিঅ'গ্ৰাফিক ৰ প্ৰতিবেদনত এটা দাবী অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল যে সেইদিনা ভ্ৰমণ আৰু ব্যৱসায় চলোৱাৰ ভয়ে লাখ লাখ ডলাৰৰ “হেৰুৱা” ব্যৱসায়ত অৰিহণা যোগাইছিল, ইয়াক প্ৰমাণ কৰাটো কঠিন।
১৯৯৩ চনত ব্ৰিটিছ মেডিকেল জাৰ্নেল ত প্ৰকাশিত এক প্ৰতিবেদনত একেদৰেই দাবী কৰা হৈছিল যে দুৰ্ঘটনা বৃদ্ধিৰ বাবে সময় লাগিব পাৰেশুকুৰবাৰে ১৩ তাৰিখে স্থান লাভ কৰে, কিন্তু পিছৰ অধ্যয়নত কোনো সম্পৰ্ক অসত্য বুলি প্ৰমাণিত হয়। বৰঞ্চ ১৩ তাৰিখ শুকুৰবাৰটো কিবা এটা লোককথা, এটা শ্বেয়াৰ কৰা কাহিনী যিটো হয়তো ১৯ আৰু ২০ শতিকাৰ আগৰ নহয়।