6 Japannese wapens van die Samurai

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Samurai in wapenrusting in die 1860's; handgekleurde foto deur Felice Beato Beeldkrediet: CC BY 4.0, via Wikimedia Commons

Die Samurai was die elite-krygers van feodale Japan, wat later sou ontwikkel om die regerende militêre klas van die Edo-tydperk (1603-1837) te word. Hulle wapens was 'n vertoning van status en mag in antieke Japan. Die dra van twee swaarde was byvoorbeeld 'n voorreg wat aan die Samurai gegee is.

Hier is 6 van die belangrikste wapens van die Japannese Samurai.

1. Katana – 'n Lem en siel van die vegter

Die katana was 'n geboë, skraal, enkellem-langswaard, met 'n sirkelvormige of vierkantige beskermer en lang greep om twee hande te akkommodeer. Die samoerai het die katana op hul linkerheup gedra, met die rand na onder.

'n Katana verander van 'n tachi gesmee deur Motoshige, 14de eeu

Beeld Krediet: Public Domain, via Wikimedia Commons

Die beste katana is gemaak deur meestervakmanne wat die staal herhaaldelik verhit en vou om lemme van buitengewone sterkte en skerpte te produseer,

Sterk genoeg om verdedigend gebruik te word, maar skerp genoeg om deur ledemate te gly, het die katana in gewildheid toegeneem as gevolg van die verandering in aard van nougevegte oorlogvoering. Die samoerai kon die swaard trek en die vyand in een enkele beweging slaan.

Die samoerai is as sinoniem met sy katana beskou, aangesien bushidō bepaal het dat 'n samoerai se sielwas in sy katana .

Die katana is dikwels met 'n kleiner metgesel-swaard gepaar, soos 'n wakizashi of tantō . Die paring van 'n katana met 'n kleiner swaard is die daishō genoem.

Sien ook: Die Taj Mahal: 'n Marmer-huldeblyk aan 'n Persiese prinses

2. Wakizashiv – An Auxiliary Blade

'n Korter swaard as die katana , die wakizashi is saam met die katana as daishō – letterlik vertaal as “groot-klein”.

Slegs die samoerai is toegelaat om die daishō te dra, aangesien dit hul sosiale mag en persoonlike eer simboliseer.

Tussen 12 tot 24 duim lank, 'n wakizashi het 'n effens geboë lem met 'n vierkantige hefboom gehad. Die hefboom en skede sou ryklik met tradisionele motiewe versier wees.

Die wakizashi is gebruik as 'n rugsteun- of hulpswaard, of soms om die rituele selfmoord van seppuku te pleeg. .

Volgens tradisie moes die samoerai sy katana by 'n bediende los wanneer hy 'n huis of gebou binnegaan, maar hy sou toegelaat word om die wakizashi te dra. .

Die wazikashi sou naby die samoerai se bed gehou word. Om hierdie rede is die wakizashi dikwels die samoerai se "linkerarm" genoem.

3. Tantō – 'n Dubbelsnydende mes

Die tantō was 'n enkel- of dubbelsnydende mes, ontwerp as 'n steek- of kapwapen. Die meeste samoerai sal een van hierdie kort, skerp dolke dra.

Tantō made deur SoshuYukimitsu. Kamakura tydperk. Nasionale skat. Tokio Nasionale Museum

Beeldkrediet: Public Domain, via Wikimedia Commons

Dateer terug na die Heian-tydperk (794-1185), die tantō is hoofsaaklik as wapen gebruik, maar later ontwikkel om meer versier en esteties aangenaam te word.

Die tantō het 'n seremoniële en dekoratiewe funksie gehad: dit sou dikwels deur die samoerai in seppuku gebruik word – die ritueel selfmoord deur ontlasting.

Sien ook: Die 3 sleutel wapenstilstande wat die Eerste Wêreldoorlog beëindig het

Gedurende die relatief vreedsame Edo-tydperk (1603-1868) was daar min behoefte aan lemme en is die tantō vervang deur die katana en wakizashi .

Vroue dra soms 'n klein tantō , wat 'n kaiken genoem word, om vir selfverdediging gebruik te word.

4. Naginata – 'n Langbladige paal

Die naginata was die ikoniese wapen van die onna-bugeisha , die vroulike krygers van die Japannese adel. Dit was ook 'n algemene deel van 'n bruidskat van adellike vroue.

Die naginata was 'n langlem paalwapen, swaarder en stadiger as die Japannese swaard.

Die lem. van die ko-naginata (wat deur vroue gebruik word) was kleiner as die manlike vegter se o-naginata , om te vergoed vir 'n vrou se korter lengte en minder krag van die bolyf.

In die Meiji-era (1868-1912) het die naginata gewild geword onder swaard-vegkuns, veral onder vroue.

'n Naginata gesmee deur Osafune Katsumitsu, Muromachi-tydperk,1503, Tokio Nasionale Museum

Beeldkrediet: Public Domain, via Wikimedia Commons

5. Yumi – Die antieke Japannese langboog

Die yumi was 'n asimmetriese Japannese langboog en 'n belangrike wapen van die samoerai gedurende die feodale tydperk van Japan. Dit sou Japannese pyle, bekend as ya skiet.

Tradisioneel gemaak van gelamineerde bamboes, hout en leer, was die yumi besonder hoog op meer as twee meter en het die hoogte oorskry van die boogskutter.

Die yumi het 'n lang geskiedenis in Japan gehad, aangesien die samoerai berede krygers was wat die pyl en boog as hul primêre wapen gebruik het terwyl hulle te perd was.

Hoewel die samoerai veral bekend was vir hul swaardvegterskap met die katana , is kyūjutsu ("kuns van boogskiet") eintlik as 'n meer lewensbelangrike vaardigheid beskou.

Gedurende die meerderheid van die Kamakura- en Muromachi-periodes (c. 1185-1568), was die yumi byna uitsluitlik die simbool van die professionele vegter, en die lewenswyse van die vegter is kyūba no michi ("die pad van die perd en boog").

6. Kabutowari – Skedelbreekmes

Die kabutowari , ook bekend as hachiwari , was 'n tipe mesvormige wapen en as 'n syarm deur die samoerai gedra.

Kabutowari beteken "helmbreker" of "skedelbreker" – kabuto is die helm wat deur die samoerai gedra word.

'n Relatief klein swaard, die kabutowari het ingekomtwee vorme: 'n dirk-tipe en knop-tipe. Die lem van die dirk-tipe is ontwerp om die helm van die vyand te verdeel.

Harold Jones

Harold Jones is 'n ervare skrywer en historikus, met 'n passie om die ryk verhale te verken wat ons wêreld gevorm het. Met meer as 'n dekade se ondervinding in joernalistiek, het hy 'n skerp oog vir detail en 'n ware talent om die verlede tot lewe te bring. Nadat hy baie gereis en saam met vooraanstaande museums en kulturele instellings gewerk het, is Harold toegewyd daaraan om die mees fassinerende stories uit die geskiedenis op te grawe en dit met die wêreld te deel. Deur sy werk hoop hy om 'n liefde vir leer en 'n dieper begrip van die mense en gebeure wat ons wêreld gevorm het, aan te wakker. Wanneer hy nie besig is om navorsing en skryfwerk te doen nie, geniet Harold dit om te stap, kitaar te speel en tyd saam met sy gesin deur te bring.