Bha Domitian a’ riaghladh mar ìmpire Ròmanach eadar 81 agus 96 AD. B’ e an dàrna mac aig an ìmpire Vespasian agus am fear mu dheireadh de Shliochd Flavian. Bha a riaghladh 15-bliadhna air a chomharrachadh le neartachadh eaconamaidh na Ròimhe, prògram togail a bha a’ toirt a-steach crìoch a chuir air an Colosseum, agus dìon iomallan na h-ìmpireachd.

Tha a phearsantachd cuideachd ceangailte gu dlùth ri tyranny, agus a chumhachd gus irioslachadh. chruthaich seanairean prìomh naidheachdan mì-thoilichte ann an 'The Lives of the Caesars' aig Suetonius. Megalomaniac paranoid a thug aoigheachd do phàrtaidh macabre airson nàire a thoirt dha na h-aoighean aige, chaidh a mhurt ann an 96 AD. Seo 10 fìrinnean mun ìmpire Domitian.

1. Thàinig Domitian gu bhith na Impire ann an 81 AD

B’ e mac an ìmpire Vespasian (69-79) a bh’ ann an Domitian. Bha e air riaghladh eadar 69 agus 79 AD agus choisinn e cliù airson riaghladh ciallach an taca ris an fhear a bha roimhe Nero. Thàinig Titus, bràthair a bu shine aig Domitian, air adhart gu Vespasian an toiseach, ach bhàsaich e cha mhòr dà bhliadhna an dèidh sin.

Dh’fhaodadh gun robh làmh aig Domitian ann a bhith a’ marbhadh Titus, a tha air a chlàradh air dhòigh eile mar a bhith a’ bàsachadh le fiabhras. An coimeas ri sin, tha an Talmud a’ toirt a-steach aithris gun do chnaig gnat air an eanchainn aige, an dèidh dha a shròn a sgèith suas an dèidh do Titus an Teampall ann an Ierusalem a sgrios.

Impire Domitian, Louvre.

Creideas Ìomhaigh: Peter Horree / Dealbh Stoc Alamy

2.Bha cliù aig Domitian airson bròn

B’ e burraidh paranoideach a bh’ ann an Domitian le cliù airson bròn, agus thuirt e gun toireadh e cuileagan le peann. B’ esan an t-ìmpire mu dheireadh a bha na chuspair ann an eachdraidh-beatha moralta Suetonius, a tha a’ sealltainn Domitian mar neach a tha comasach air “cruelty borb” (Suetonius, Domitian 11.1-3). Aig an aon àm sgrìobh Tacitus gu robh e “a rèir nàdar na dhuine a chaidh a-steach gu fòirneart.” (Tacitus, Agricola, 42.)

Gleogach le cumhachd neo-riaghailteach, tha Suetonius a' clàradh gun do chleachd Domitian casaidean brathaidh gus daoine ainmeil a chur air dòigh gus am faigheadh ​​e an cuid oighreachdan. Gus am prògram togail aige agus cuirmean propagandistic a mhaoineachadh, ghlac Domitian “seilbh nam beò agus nam marbh […] air casaid sam bith a thug neach-casaid sam bith” (Suetonius, Domitian 12.1-2). Lùchairt, an Ròimh

Cliù Ìomhaigh: Shutterstock

3. B’ e megalomaniac a bh’ ann

Far an robh ìmpirean gu tric a’ leantainn air adhart leis a’ charade gun robh an Ìmpireachd dha-rìribh dìreach mar a’ Phoblachd a chuir i na h-àite, bhleith Domitian traidiseanan an t-Seanaidh agus bha e a’ riaghladh gu fosgailte mar thasgadh. Dh'aidich e gur e dia beò a bh' ann agus rinn e cinnteach gun robh sagartan a' dèanamh adhradh do chulaidhean athar agus a bhràthar.

Dh'iarr Domitian air a bhith air ainmeachadh mar "Tighearna agus Dia" ( dominus ) agus thog e na h-uimhir ìomhaighean agus feartan ailtireachd air an sgeadachadh le carbadan agus suaicheantasan buadhach, “sin air aon dhiubh,” sgrìobh Suetonius, “sgrìobh cuideigin ann an Greugais:‘ Tha e gu leòr.’”(Suetonius, Domitian 13.2)

Numachia air a chuir air dòigh leis an ìmpire Domitian ann an amphitheatre fo thuil, timcheall air 90 AD

Creideas Ìomhaigh: Dealbh Stoc Chronicle / Alamy

4. Chrìochnaich e an Colosseum

Bha Domitian an dùil prògraman àrd-amasach eaconamach is cultarach a bheireadh air ais an Ìmpireachd chun na h-àilleachd a thugadh dha Augustus. Ghabh seo a-steach prògram togail farsaing le còrr air 50 togalach. Ghabh iad a-steach pròiseactan a thòisich roimhe mar an Colosseum, a bharrachd air togalaichean pearsanta leithid an Villa agus Lùchairt Domitian.

Chaidh Stadium Domitian a choisrigeadh mar thiodhlac do mhuinntir na Ròimhe agus ann an 86 stèidhich e an Capitoline Geamannan. Bha geamannan air an cleachdadh gus buaidh a thoirt air daoine leis an Ìmpireachd agus neart a riaghladair. Thug Pliny the Younger iomradh air ana-cainnt Domitian ann an òraid nas fhaide air adhart, anns an deach a choimeas gu mì-fhàbharach ri riaghladh Trajan.

5. B' e rianadair a bha comasach, ma bha mi-riaghladh,

Domitian an sàs ann an rianachd na h-Ìompaireachd air fad. Nochd e dragh mun t-solar arbhair le bhith a’ toirmeasg tuilleadh fhìonain a chur ann an cuid de dh’àiteachan, agus bha e gu math faiceallach ann a bhith a’ riaghladh ceartas. Tha Suetonius ag aithris nach robh “inbhe britheamhan agus ceartas a-riamh nas àirde aig maighstirean-lagha agus riaghladairean na roinne” (Suetonius, Domitian 7-8).

Rinn e ath-luachadh air airgead nan Ròmanach agus rinn e cinnteach gun robh cìsean teann ann. An tòir airAch bha òrdugh poblach a' leudachadh gu bhith a' cur gu bàs triùir òighean Vestal neo-chùramach ann an 83 AD, agus a' adhlacadh Cornelia, prìomh-shagart Vestal, beò ann an 91. A rèir Pliny the Young, bha i neo-chiontach mu na casaidean.

Cleachd-talmhainn ri taobh balla an dùn Ròmanach ath-thogail ann an Saalburg faisg air Bad Homburg, a’ Ghearmailt.

Creideas Ìomhaigh: Dealbh Stoc S. Vincent / Alamy

6. Thog e an Limes Germanicus

Bha iomairtean airm Domitian sa chumantas dìonach. B’ e an oidhirp armailteach a b’ ainmeil a bh’ aige an Limes Germanicus, lìonra de rathaidean, dùin agus tùir-faire ri taobh na h-aibhne Rhine. Bha a' chrìoch dhaingnichte seo a' sgaradh na h-Ìmpireachd bho threubhan Gearmailteach airson an ath dhà linn.

Bha an t-arm Ròmanach air a choisrigeadh do Dhomitian. A bharrachd air a bhith a’ stiùireadh an airm aige gu pearsanta air iomairt cho fada ri trì bliadhna uile gu lèir, thog e tuarastal an airm le trian. Nuair a bhàsaich Domitian, chaidh buaidh mhòr a thoirt air an arm agus a rèir aithris bha iad a’ bruidhinn air “Domitian the God” a rèir Suetonius (Suetonius, Domitian 23).

7. Chùm e pàrtaidh macabre airson uamhas a chuir air seanairean

Is e pàrtaidh gu math neònach a th’ ann am fear de na giùlan gràineil a chaidh a thoirt do Domitian. Tha Lucius Cassius Dio ag aithris gun tug Domitian cuireadh dha Ròmanaich ainmeil gu pàrtaidh dìnnear ann an 89 AD. Fhuair na h-aoighean aige an ainmean sgrìobhte air leacan coltach ri clach-uaighe, an sgeadachadh gu tur dubh, agus an òstair aca làn de chuspair a’ bhàis.

Bha iadcinnteach nach deanadh iad dachaidh beo e. Nuair thill iad dhachaigh, fhuair iad tiodhlacan a' gabhail a-steach an leac-ainm fhèin. Dè bha e a’ ciallachadh, agus an do thachair e dha-rìribh? Aig a' char as lugha, leis gu bheil an tachartas air ainmeachadh mar eisimpleir de bhròn Domitian, tha e a' moladh an eas-aonta a bh' aig na seanairean dhan ìmpire.

Impire Domitian, Italica (Santiponce, Seville) An Spàinn

Creideas Ìomhaigh: Dealbh Stoc Lanmas / Alamy

8. Sgrìobh Domitian leabhar air a’ chuspair cùram fuilt

Tha Suetonius a’ toirt cunntas air Domitian mar neach àrd, “bòidheach agus gràsmhor”, ach cho mothachail air cho maol ‘s gun do ghabh e e mar mhasladh pearsanta nan robh duine sam bith eile air a mhealladh air a shon. Tha e coltach gun do sgrìobh e leabhar, “On the Care of the Hair”, coisrigte ann an co-fhaireachdainn do charaid.

9. Chaidh a mhurt

Chaidh Domitian a mhurt ann an 96 AD. Tha cunntas Suetonius mun mhurt a’ toirt sealladh air gnìomhachd eagraichte a rinn buill den chlas ìosal den chùirt ìmpireil a bha an sàs ann an sàbhailteachd fhèin, fhad ‘s nach b’ urrainn dha Tacitus am fear-dealbhaidh aige a chomharrachadh.

B’ e Domitian am fear mu dheireadh de Shliochd na Flavian a riaghladh na Ròimh. Thairg an Seanadh an rìgh-chathair do Nerva. B' e Nerva a' chiad fhear ann an sreath de luchd-riaghlaidh (98-196) ris an canar a-nis na 'Còig Deagh Ìmpirean', ri linn buadhach History of the Deline and Fall of the Roman Empire a chaidh fhoillseachadh san 18mh linn.

Impire Domitian aig Taigh-tasgaidh Ephesus,An Tuirc

Cliù Ìomhaigh: Dealbh Stoc Gaertner / Alamy

10. Bha Domitian fo ùmhlachd ‘damnatio memoriae’

Dh’ ainmich an Seanadh Domitian sa bhad nuair a bhàsaich e agus chuir iad romhpa a chuimhne a dhìteadh. Rinn iad seo le òrdugh ‘damnatio memoriae’, toirt air falbh a dh’aona ghnothach neach bho chlàran poblach agus àiteachan urramach.

Bhiodh ainmean air an sgoltadh bho na sgrìobhaidhean fhad ‘s a bhiodh aghaidhean air an cuir às bho dhealbhan is bhuinn. Air an ìomhaigh, chaidh cinn nam figearan damnte a chuir nan àite no an sgrìobadh gu doilleireachd. Tha Domitian air aon de na cuspairean ‘damnationes’ as ainmeile air a bheil sinn eòlach.