ڇا ايلزبيٿ آء واقعي رواداري لاءِ هڪ بيڪن هئي؟

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
ايلزبيٿ آءِ، 1595ع ۾ مارڪس گيرائرٽس پاران پينٽ ڪيو ويو

هي آرٽيڪل خدا جي غدار: ٽيرر اينڊ فيٿ ان ايلزبيٿن انگلينڊ ۾ جيسي چائلڊز جو ايڊٽ ڪيل نقل آهي، هسٽري هٽ ٽي وي تي موجود آهي.

اسان آهيون. ٻڌايو ته ايلزبيٿ آءِ رواداري جي هڪ عظيم شمع هئي، جنهن ڊريڪ ۽ ريلي ۽ ريناسنس جي سونهري دور جي صدارت ڪئي. پر، جڏهن ته اهو سڀ ڪجهه صحيح ٿي سگهي ٿو، اتي گڊ ڪوئن بيس جي راڄ جو هڪ ٻيو پاسو به آهي.

ايلزبيٿ جي حڪمراني هيٺ ڪيٿولڪ جي قسمت سندس ڪهاڻيءَ جو هڪ اهم حصو آهي، جنهن کي گهڻو ڪري ٻاهر ڪڍيو ويندو آهي. .

ايلزبيٿ جي تحت، ڪيٿولڪ کي صرف اجازت نه هئي ته هو پنهنجي عقيدي جي عبادت ڪن جيئن اهي چاهيندا هئا. انهن جي پادرين تي پابندي هئي ۽، 1585 کان، ڪو به پادري جيڪو ايلزبيٿ جي راڄ جي شروعات کان وٺي ٻاهرين ملڪ مقرر ڪيو ويو هو، خود بخود غدار سمجهيو ويندو. هن کي ڦاهيءَ تي لٽڪايو ويندو، ڇڪايو ويندو ۽ چوٿون.

جيتوڻيڪ اهي ماڻهو جيڪي ڪيٿولڪ پادري کي پنهنجي گهر ۾ رکندا آهن، اهي به ان لاءِ جھولڻ لڳندا جيڪڏهن اهي پڪڙيا ويا.

يقيناً، جيڪڏهن توهان نه ڪيو نه هڪ پادري آهي ته پوء اوھان کي sacrament حاصل نه ٿا ڪري سگهو. اتي هڪ مضبوط احساس هو ته ايلزبيٿ جي حڪومت ڪيٿولڪن کي انهن جي مقدسات جو دٻائڻ جي ڪوشش ڪري رهي هئي.

درحقيقت، ڪيٿولڪن کي به اجازت نه هئي ته rosaries جهڙيون شيون جيڪڏهن انهن کي روم ۾ برڪت ڏني وڃي ها.

ايلزبيٿ جي ”سنهري“ راڄ جو هڪ اونداهو پاسو هو.

ايلزبيٿ دور ۾ ايمان جي اهميت

اسان گهڻو ڪري سيڪيولر آهيوناڄڪلهه برطانيه ۾، تنهنڪري اهو مڪمل طور تي سمجهڻ مشڪل آهي ته ڪيٿولڪ جي مشق ڪرڻ وارن لاءِ اهڙو مذهبي ظلم ڪيترو سخت هو، جن جو خيال هو ته، جيستائين انهن وٽ عوام نه هوندو ۽ پادرين تائين رسائي نه هوندي، اهي هميشه لاءِ جهنم ۾ ويندا.

هي اهو ئي سبب آهي ته عقيدي جي سمجھڻ تمام ضروري آهي ڪنهن به پڙهڻ جي شروعاتي جديد دور جي، جيتوڻيڪ توهان ايمان وارا نه آهيو. اهو هڪ وقت هو جڏهن ماڻهن جا مذهبي عقيدا گهڻو ڪري بنيادي هئا انهن جي زندگي گذارڻ جي طريقي سان.

ڏسو_ پڻ: لفظن ۾ عظيم جنگ: 20 اقتباس جي همعصرن پاران عالمي جنگ جي پهرين

آخرت جي زندگي اهم هئي، نه ته هي زندگي، تنهنڪري هرڪو جنت ڏانهن رستو ڳولڻ جي ڪوشش ڪري رهيو هو.

انگلينڊ ۾ پروٽيسٽنٽ ازم جو عروج

ڪيٿولڪزم، يقيناً، اسان جو قديم قومي عقيدو هو، تنهنڪري اها دلچسپ ڳالهه آهي ته ايلزبيٿ جي دور حڪومت ۾ ان کي پروٽسٽنٽ ازم جي حق ۾ ايتري زور سان رد ڪيو ويو هو. ايلزبيٿ جي دور ۾، پروٽيسٽنٽ هجڻ هڪ حب الوطني جو عمل بڻجي ويو.

پر حقيقت ۾، اها هڪ تازي واردات هئي. لفظ ”پروٽيسٽنٽ“ 1529ع ۾ Protestation at Spyer مان ورتل آهي. اهو هڪ جرمن درآمد هو، هڪ اهڙو عقيدو جيڪو ويٽنبرگ، زيورخ ۽ اسٽراسبرگ مان آيو هو.

اها پي آر جو هڪ حيرت انگيز عمل هو جيڪو 1580ع جي ڏهاڪي ۾ ماڻهن کي انگلينڊ پاڻ کي پروٽسٽنٽ سڏائڻ ۾ خوش هئا.

ڪيٿولڪزم کي ايلزبيٿ جي دور حڪومت ۾ گهڻو ڪري گندو مذهب طور ڏٺو ويندو هو. اهو ڪيترن ئي سببن جي ڪري هو، گهٽ ۾ گهٽ نه ته ايلزبيٿ جي اڌ ڀيڻ، مريم I، تقريبن 300 پروٽيسٽنٽن کي ساڙي ڇڏيو.Reverse the Reformation.

ايلزبيٿ جي شهرت اڄ جي ميري جي ڀيٽ ۾ گهٽ خونخوار ٿي سگهي ٿي، پر سندس دور حڪومت ۾ ڪافي ڪيٿولڪ مارجي ويا. اهو به ياد رکڻ گهرجي ته هن جي حڪومت ڏاڍي هوشيار هئي ڇاڪاڻ ته اها ماڻهن کي غداري جي سزا ڏيڻ بجاءِ انهن کي غداري جي سزا ڏيندي هئي.

يقيناً، ڇاڪاڻ ته پارليامينٽ ۾ اهڙا قانون پاس ڪيا ويا هئا، جيڪي بنيادي طور تي ڪيٿولڪ عقيدي جي غداري کي عملي جامو پهرائيندا هئا. ڪيٿولڪن کي سندن مذهبي عقيدن جي ڪري ساڙڻ بجاءِ رياست سان بيوفائي ڪرڻ جي ڪري موت جي سزا ڏني وئي.

ڏسو_ پڻ: دي لٽر-ڊي سينٽس: مورمونزم جي تاريخ

ايلزبيٿ جي اڌ ڀيڻ ۽ اڳوڻن کي ”بلڊي ميري“ جي نالي سان سڃاتو ويندو هو، هن جي اصلاح کي رد ڪرڻ جي وحشيانه ڪوشش جي ڪري.

ٽيگ:ايلزبيٿ آءِ ميري آءِ پوڊ ڪاسٽ ٽرانسڪرپٽ

Harold Jones

هيرالڊ جونز هڪ تجربيڪار ليکڪ ۽ مؤرخ آهي، جنهن سان گڏ انهن اميرن ڪهاڻين کي ڳولهڻ جو شوق آهي جن اسان جي دنيا کي شڪل ڏني آهي. صحافت ۾ هڪ ڏهاڪي کان وڌيڪ تجربي سان، هن کي تفصيل لاء هڪ تمام گهڻي نظر آهي ۽ ماضي کي زندگي ۾ آڻڻ لاء هڪ حقيقي قابليت آهي. وڏي پيماني تي سفر ڪرڻ ۽ معروف عجائب گھرن ۽ ثقافتي ادارن سان ڪم ڪرڻ، هارولڊ تاريخ مان سڀ کان دلچسپ ڪهاڻيون ڳولڻ ۽ انهن کي دنيا سان حصيداري ڪرڻ لاءِ وقف آهي. هن جي ڪم جي ذريعي، هو اميد رکي ٿو ته سکڻ جي محبت ۽ ماڻهن ۽ واقعن جي هڪ گهڻي ڄاڻ کي متاثر ڪري، جن اسان جي دنيا کي شڪل ڏني آهي. جڏهن هو تحقيق ۽ لکڻ ۾ مصروف ناهي، هارولڊ جابلو، گٽار کيڏڻ، ۽ پنهنجي ڪٽنب سان وقت گذارڻ جو مزو وٺندو آهي.