Tämä artikkeli on muokattu transkriptio jaksosta God's Traitors: Terror and Faith in Elizabethan England (Jumalan petturit: kauhu ja usko Elisabetin ajan Englannissa), joka on katsottavissa History Hit TV:ssä Jessie Childsin kanssa.

Meille kerrotaan, että Elisabet I oli suuri suvaitsevaisuuden majakka, että hän johti Draken, Raleighin ja renessanssin kulta-aikaa. Mutta vaikka kaikki tämä voi pitää paikkansa, hyvän kuningatar Bessin valtakaudella on myös toinen puoli.

Katolilaisten kohtalo Elisabetin valtakaudella on tärkeä osa hänen tarinaansa, joka niin usein sivuutetaan.

Elisabetin aikana katolilaiset eivät yksinkertaisesti saaneet palvoa uskoaan niin kuin halusivat. Heidän pappinsa kiellettiin, ja vuodesta 1585 lähtien jokainen pappi, joka oli vihitty ulkomailla Elisabetin valtakauden alusta lähtien, katsottiin automaattisesti petturiksi. Hänet hirtettiin, piirrettiin ja teloitettiin.

Jopa ne, jotka asettavat katolisen papin taloonsa, todennäköisesti jäisivät kiinni, jos jäisivät kiinni.

Tietenkin, jos ei ollut pappia, ei voinut saada sakramenttia. Oli vahva tunne, että Elisabetin hallinto yritti tukahduttaa katolilaisilta heidän sakramenttinsa.

Katolilaiset eivät saaneet edes käyttää rukousnauhoja, jos ne oli siunattu Roomassa.

Elisabetin "kultaisella" valtakaudella oli myös pimeä puoli.

Uskon merkitys Elisabetin aikakaudella

Nykyään olemme Britanniassa pitkälti maallistuneita, joten on vaikea ymmärtää, miten stressaavaa tällainen uskonnollinen vaino oli harjoittaville katolilaisille, jotka uskoivat, että elleivät he osallistu messuun ja pääse pappien luo, he saattavat joutua ikuisiksi ajoiksi helvettiin.

Siksi uskon ymmärtäminen on niin tärkeää, kun lukee varhaismodernia aikaa, vaikka ei olisikaan uskovainen. Se oli aikaa, jolloin ihmisten uskonnolliset uskomukset olivat hyvin usein perustavanlaatuisia heidän elämäntavoilleen.

Tärkeintä oli kuolemanjälkeinen elämä, ei tämä elämä, joten kaikki yrittivät löytää tien taivaaseen.

Protestantismin nousu Englannissa

Katolilaisuus oli tietenkin vanha kansallinen uskontomme, joten on mielenkiintoista, että Elisabetin valtakaudella se hylättiin niin voimakkaasti protestanttisuuden hyväksi. Elisabetin aikana protestanttina olemisesta tuli isänmaallinen teko.

Mutta itse asiassa se oli huomattavan tuore tuonti. Sana "protestantti" tulee Speyerin protestoinnista vuonna 1529. Se oli saksalaista tuontia, usko, joka tuli Wittenbergistä, Zürichistä ja Strasburgista.

Se oli hämmästyttävä PR-teko, että 1580-luvulla ihmiset Englannissa kutsuivat itseään mielellään protestanteiksi.

Katolilaisuutta pidettiin Elisabetin valtakaudella suurelta osin ilkeänä uskontona. Tähän oli useita syitä, eikä vähiten se, että Elisabetin sisarpuoli Maria I poltti noin 300 protestanttia yrittäessään raa'asti kumota uskonpuhdistuksen.

Elisabetin maine on ehkä vähemmän verenhimoinen kuin Marian nykyään, mutta hänen valtakaudellaan tapettiin paljon katolilaisia. On myös huomattava, että hänen hallituksensa oli hyvin fiksu, koska se teloitti ihmisiä maanpetoksesta sen sijaan, että olisi polttanut heidät harhaoppisuuden vuoksi.

Koska parlamentissa hyväksyttiin lakeja, jotka tekivät katolisen uskon harjoittamisesta käytännössä maanpetoksen, monia katolilaisia teloitettiin sen sijaan, että heidät olisi poltettu uskonnollisen vakaumuksensa vuoksi, koska he olivat epälojaaleja valtiolle.

Elisabetin sisarpuoli ja edeltäjä tunnettiin nimellä "verinen Maria", koska hän yritti raa'asti kumota uskonpuhdistuksen.