ইউক্ৰেইনৰ সাৰ্বভৌমত্ব বা অন্যান্য বিষয়ক লৈ বিবাদ কিয় হৈছে সেয়া অঞ্চলটোৰ ইতিহাসত শিপাই থকা এটা জটিল প্ৰশ্ন। হাজাৰ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি চলি থকা কাহিনী।

এই কাহিনীৰ বেছিভাগৰ বাবে ইউক্ৰেইনৰ অস্তিত্ব নাছিল, অন্ততঃ স্বাধীন, সাৰ্বভৌম ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে নাছিল, গতিকে ইয়াত 'ইউক্ৰেইন' নামটো ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব কেৱল কিয়ভৰ আশে-পাশে থকা অঞ্চলটোক চিনাক্ত কৰাত সহায় কৰিবলৈ যিটোৰ ইমান কেন্দ্ৰীয় আছিল গল্পটো. ক্ৰিমিয়াও কাহিনীটোৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ, আৰু ইয়াৰ ইতিহাসে ৰাছিয়া আৰু ইউক্ৰেইনৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ ইতিহাসৰ এটা অংশ গঠন কৰে।

কিয়ভান ৰাছ ৰাষ্ট্ৰৰ উত্থান

আজি কিয়ভ ইউক্ৰেইনৰ ৰাজধানী চহৰ। সহস্ৰাব্দৰ আগতে ই আছিল কিয়ভান ৰাছ ৰাজ্য নামেৰে জনাজাত ৰাজ্যখনৰ হৃদপিণ্ড। অষ্টম আৰু একাদশ শতিকাৰ মাজত নৰ্ছ ব্যৱসায়ীসকলে বাল্টিকৰ পৰা ক’লা সাগৰলৈকে নদীৰ পথবোৰত জাহাজ চলাইছিল।প্ৰধানকৈ ছুইডিছ মূলৰ এইসকলে বাইজেন্টাইন সাম্ৰাজ্যলৈ যোৱাৰ পথ বিচাৰি পায় আৰু আনকি দশম শতিকাত কেছপিয়ান সাগৰৰ পৰা পাৰস্যকো আক্ৰমণ কৰে।

নভগ'ৰডৰ আশে-পাশে, আৰু বৰ্তমান কিয়ভ বুলি কোৱা ঠাইখনৰ লগতে নদীৰ অন্যান্য ঠাইত এই ব্যৱসায়ীসকলে বসতি স্থাপন কৰিবলৈ ধৰিলে। নদী আৰু তেওঁলোকৰ জাহাজৰ সৈতে ইমান ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক থকাৰ বাবে তেওঁলোকক নাওঁ চলোৱা পুৰুষৰ শব্দটোৰ পৰাই উৎপত্তি হোৱা যেন লাগে। স্লাভিক, বাল্টিক আৰু ফিনিক জনজাতিৰ সৈতে একত্ৰিত হৈ তেওঁলোক কিয়ভান ৰাছ নামেৰে পৰিচিত হয়।

কিয়ভৰ গুৰুত্ব

ৰাছ জনগোষ্ঠীসমূহ আজিও তেওঁলোকৰ নাম বহন কৰাসকলৰ পূৰ্বপুৰুষ, ৰাছিয়া আৰু বেলাৰুছ জনসাধাৰণৰ লগতে ইউক্ৰেইনৰ জনগোষ্ঠী। দ্বাদশ শতিকাত কিয়ভক ‘ৰাছ চহৰৰ মাতৃ’ বুলি কোৱা হৈছিল, ইয়াৰ ফলত ইয়াক কিয়ভান ৰাছ ৰাজ্যৰ ৰাজধানী বুলি ফলস্বৰূপে বুজোৱা হৈছিল। এই অঞ্চলৰ শাসকসকলক কিয়ভৰ গ্ৰেণ্ড প্ৰিন্স বুলি ষ্টাইল কৰা হৈছিল।

ৰাছিয়ান জনসাধাৰণৰ শিপা হিচাপে ৰাছৰ প্ৰাৰম্ভিক ঐতিহ্যৰ সৈতে কিয়ভৰ এই সংযোগৰ অৰ্থ হ'ল আধুনিক ইউক্ৰেইনৰ বাহিৰৰ লোকসকলৰ সামূহিক কল্পনাৰ ওপৰত চহৰখনৰ দখল আছে। ৰাছিয়াৰ জন্মৰ বাবে ই গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল যদিও এতিয়া ইয়াৰ সীমাৰ বাহিৰত পৰি আছে। এই হাজাৰ বছৰীয়া সংযোগটোৱেই হৈছে আধুনিক উত্তেজনাৰ ব্যাখ্যাৰ আৰম্ভণি। মানুহে যেন টানি অনা ঠাইবোৰক লৈ যুঁজিবলৈ ইচ্ছুক।

মংগোলীয় আক্ৰমণ

১২২৩ চনত ৰ অপ্ৰতিৰোধ্য সম্প্ৰসাৰণমংগোলীয় গোটটোৱে কিয়ভান ৰাছ ৰাজ্যত উপস্থিত হয়। ৩১ মে’ত কলকা নদীৰ যুদ্ধ অনুষ্ঠিত হয়, যাৰ ফলত মংগোলীয়সকলৰ নিৰ্ণায়ক বিজয় হয়। যদিও যুদ্ধৰ পিছত এই দলটোৱে অঞ্চলটো এৰি থৈ যায়, তথাপিও ক্ষতিসাধন হৈছিল আৰু ১২৩৭ চনত তেওঁলোকে কিয়ভান ৰাছ জয় সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ উভতি আহিব।

ইয়াৰ ফলত কিয়ভান ৰাছৰ বিভাজন আৰম্ভ হয়, যদিও তেওঁলোকে সদায় নিজৰ মাজতে যুঁজিছিল, আৰু অঞ্চলটো গোল্ডেন হৰ্ডৰ আধিপত্যৰ অধীনলৈ এৰি থৈ গৈছিল, কিছুমান ঠাইত শতিকাজুৰি। এই সময়ছোৱাতে মস্কোৰ গ্ৰেণ্ড ডাচিৰ উত্থান হ’বলৈ ধৰিলে, অৱশেষত ই বৰ্তমানৰ ৰাছিয়াৰ হৃদপিণ্ড হৈ পৰিল আৰু ৰাছ জনসাধাৰণৰ বাবে এক নতুন কেন্দ্ৰবিন্দুৰ সৃষ্টি কৰিলে।

গোল্ডেন হৰ্ডৰ নিয়ন্ত্ৰণ পিছলি যোৱাৰ লগে লগে ইউক্ৰেইন লিথুৱেনিয়াৰ গ্ৰেণ্ড ডাচি, আৰু তাৰ পিছত কিছু সময়ৰ বাবে পোলেণ্ড-লিথুৱেনিয়া কমনৱেলথত গ্ৰহণ কৰা হয়। প্ৰায়ে পূব আৰু পশ্চিম দুয়োটা দিশতে এই টানে দীৰ্ঘদিন ধৰি ইউক্ৰেইনক সংজ্ঞায়িত কৰি আহিছে।

চেংগিছ খান, মংগোল সাম্ৰাজ্যৰ গ্ৰেট খান ১২০৬-১২২৭

চিত্ৰৰ ক্ৰেডিট: ৰাজহুৱা ডমেইন

ৰাছিয়াৰ টান

বেছিভাগেই কিয়ভ আৰু ইউক্ৰেইনৰ সৈতে ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক থকা কছাকসকলে পোলেণ্ড-লিথুৱেনিয়া কমনৱেলথৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু ৰাছিয়াত যোগদানৰ সপক্ষে বিদ্ৰোহ কৰে। মস্কোৰ গ্ৰেণ্ড প্ৰিন্সৰ অধীনত ১৩৭১ চনৰ পৰা ৰাছিয়া লাহে লাহে পৃথক পৃথক ৰাষ্ট্ৰৰ পৰা গঠন হৈছিল। ১৫২০ চনত তৃতীয় ভাচিলিৰ অধীনত এই প্ৰক্ৰিয়া সম্পূৰ্ণ হয়। ৰাছিয়াৰ এখন ৰাষ্ট্ৰই ইউক্ৰেইনৰ ৰাছ জনগোষ্ঠীক আবেদন জনায় আৰু...তেওঁলোকৰ আনুগত্যৰ ওপৰত টান প্ৰয়োগ কৰিলে।

১৬৫৪ চনত কছাকসকলে ৰোমানভ বংশৰ দ্বিতীয় জাৰ ছাৰ এলেক্সিছৰ সৈতে পেৰিয়াস্লাভ চুক্তি স্বাক্ষৰ কৰে। ইয়াৰ ফলত কছাকসকলে পোলেণ্ড-লিথুৱেনিয়ান কমনৱেলথৰ সৈতে বিচ্ছেদ ঘটাই আনুষ্ঠানিকভাৱে ৰাছিয়াৰ জাৰৰ প্ৰতি আনুগত্য প্ৰকাশ কৰে। পিছলৈ ইউ এছ এছ আৰে ইয়াক এনে এক কাৰ্য্য হিচাপে ষ্টাইল কৰিব যিয়ে ইউক্ৰেইনক ৰাছিয়াৰ সৈতে পুনৰ একত্ৰিত কৰে, সকলো ৰাছ জনসাধাৰণক জাৰৰ অধীনত একত্ৰিত কৰে।

উৰাল কছাকসকলৰ কাজাখসকলৰ সৈতে সংঘৰ্ষ

চিত্ৰৰ ক্ৰেডিট: ৰাজহুৱা ডমেইন

ক্ৰিমিয়া, যিখন খানাত আছিল, অট্টোমান সাম্ৰাজ্যৰ অংশ আছিল। অট্টোমান আৰু ৰাছিয়ান সাম্ৰাজ্যৰ মাজত যুদ্ধৰ পিছত ক্ৰিমিয়া কিছু সময়ৰ বাবে স্বাধীন হোৱাৰ পিছত ১৭৮৩ চনত কেথেৰিন দ্য গ্ৰেটৰ নিৰ্দেশত ৰাছিয়াই নিজৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰে, যিটো পদক্ষেপক ক্ৰিমিয়াৰ টাটাৰসকলে প্ৰতিহত কৰা নাছিল আৰু অট্টোমান সাম্ৰাজ্যই আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিছিল .

ইউক্ৰেইন আৰু ৰাছিয়াৰ কাহিনীৰ পৰৱৰ্তী অধ্যায়সমূহৰ বাবে ইউ এছ এছ আৰলৈ সাম্ৰাজ্যিক যুগৰ বিষয়ে পঢ়ক, তাৰ পিছত উত্তৰ-ছোভিয়েট যুগৰ বিষয়ে। <১০><২>