万霊節は、キリスト教の祭日で、ローマ・カトリック教徒が煉獄にいると信じられている死者を追悼する日である。 11世紀以来、西方キリスト教の伝統では11月2日に行われ、罪の軽い魂に祈りを捧げ、天国への浄化を図る。

万霊節は、10月31日の万聖節から始まる西方キリスト教の季節「万聖節」の最終日。 西暦1030年頃、クリュニーのオディロ修道院長が現在の万霊節を定めた。 多くのカトリックの伝統では、この日は死者に敬意を払う機会として残されている。

万霊節にまつわる8つの事実をご紹介します。

1.万聖節は万聖節に続くものです。

万霊節は11月1日の万聖節の翌日に行われ、洗礼を受けながら罪を告白せずに亡くなった人の魂を祀る万霊節に対し、万聖節は亡くなった教会員のうち天国に行ったとされる人を祀る。 両日は、西洋キリスト教の万聖節の季節に含まれるものである。

ロレンツォ・ディ・ニコロ、819年 聖ローレンス、煉獄から魂を解放する

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2.ソウルケーキはハロウィンの初期のお菓子だった

ハロウィーンにお菓子を配る習慣は15世紀までさかのぼることができ、貧しいキリスト教徒が死者のために祈りを捧げ、裕福な隣人からお金や食べ物をもらうことがありました。

ソウルケーキは、ソウルリングのために焼かれた小さなケーキで、お墓に供えたり、お葬式に出したりするためのものである。

3.万霊節には鎮魂ミサが行われます。

万霊節には鎮魂ミサが行われることが多い。 カトリックの教義では、教会員による祈りが亡き魂を清め、天国への準備をさせるとされている。 という祈りがある。 ザ・オフィス・オブ・ザ・デッド は、紀元7、8世紀のもので、万霊節に教会で読み上げられる。

4.死者の日は、万霊節と万聖節の両方に祝われる

死者の日は、11月1日と2日の万霊節と万聖節に、主に原産地のメキシコで祝われる祝日です。 この祭りは、カトリックの正式な祝典に比べ、厳粛さはありません。 家族や友人が亡くなった家族に敬意を払いながらも、喜びやユーモアもある祭典です。

死者の日」は、ヨーロッパの伝統的な「死の普遍性」を謳う「マカブルの舞」や、アステカの軍神「ミクソカトル」を祭るなど、先コロンビアの祭りに類似している。

メキシコでは一般的に「死者の日」を祝い、死者の好物や飲み物、思い出の品などを入れた祭壇を個人的に建てる習慣があります。

5.煉獄とは、罰と浄化のための場所、またはその過程である。

万霊節は、煉獄にいる魂に捧げる日です。 ローマカトリックでは、煉獄とは、魂が天国に入る前に清めや仮罰を経験する場所やプロセスのことです。 英語のpurgatoryは、ラテン語の「煉獄」に由来しています。 浄化槽 から派生したものです。 プルガレ , 「パージする」。

ダンテの「神曲」の一部である「煉獄」の誇り高き者たちの浄化。 ギュスターヴ・ドレによるデッサン。

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6.万霊節は11世紀に標準化された

万霊節の日付は、10〜11世紀にクリュニーのオディロ修道院長の尽力により11月2日に統一された。 それ以前は、カトリックの信徒は復活祭の時期に万霊節を別の日に祝っていた。 これは現在でも一部の東方正教会で、四旬節前の金曜日に亡くなった人々を記念している。

クリュニアック修道院から、施し、祈り、犠牲の日付と習慣が西方教会の他の地域に広がった。 施しは断食と死者のための祈りと結びついた。オディロがミサの献金を求める者は貧しい者のための献金をするように定めた。 13世紀にローマで標準の日付が採用されるようになった。

7.万霊節は「魂の土曜日」と関係がある

東方キリスト教では、イエスが墓に横たわった土曜日にちなんで、死者を追悼する日として「魂の土曜日」を設け、亡き親族のために祈る習慣がある。

正教会とビザンチン・カトリック教会では、大レントの前と期間中、および聖霊降臨祭の前に魂の土曜日を設けており、その他の正教会では、11月8日の大天使ミカエルの祝日の前の土曜日や、9月23日の洗礼者ヨハネの受胎に近い土曜日などに死者を記念している。

8.第一次世界大戦の影響で、ローマ教皇は万霊節のミサを増やすことにした。

第一次世界大戦中の教会の破壊と戦死者の多さから、教皇ベネディクト15世は、司祭が捧げるミサの数を拡大した。 15世紀のカトリックのドミニコ会の慣習で、すべての司祭が万霊節に3つのミサを捧げることを許可し、現在に至っているのである。