مواد جي جدول
مالي جو موسيٰ اول، جيڪو منسا موسيٰ (مالي ۾ ڪنڪو موسي) جي نالي سان مشهور آهي، پنهنجي وڏي دولت جي ڪري مشهور ٿيو آهي. سندس راڄ اتر اولهه آفريڪا تي خاص اثر پيو، خاص ڪري اسلامي دنيا ۾ ان جي انضمام جي حوالي سان. موسيٰ کي مالي سلطنت تي حڪومت ڪرڻ جي ڪا مضبوط دعويٰ نه هئي…
ڏسو_ پڻ: برطانيه پهرين عالمي جنگ ۾ ڇو داخل ٿيو؟هن جو ڏاڏو سنڊيتا ڪيتا جو ڀاءُ هو، جيڪو مالي سلطنت جو باني هو. پر نه ته موسيٰ جي ڏاڏي ۽ نه ئي سندس پيءُ ڪڏهن بادشاهي حاصل ڪئي.
2. پر غير معمولي واقعن يقيني بڻايو ته هو حڪمران طور ختم ٿي ويو
عرب-مصري عالم العمري جي مطابق، مانسا ابوبڪري ڪيتا II موسيٰ کي سلطنت جي ريجنٽ طور ڪم ڪرڻ لاءِ ڇڏي ڏنو جڏهن هو حدن کي ڳولڻ لاءِ هڪ مهم تي روانو ٿيو. ائٽلانٽڪ سمنڊ جو.
اڃا تائين ابوبڪري ڪڏهن به هن مهم مان واپس نه موٽيو ۽ ملڪ جي قانونن موجب موسيٰ هن جي جانشين مالي سلطنت جو حاڪم ٿيو.
3. موسيٰ کي وسيلن سان مالا مال هڪ سلطنت وراثت ۾ ملي هئي
مالي سلطنت جي عظيم دولت جو مرڪز ان وقت سون جي وڏي پئماني تي ان جي پهچ هئي جڏهن وسيلن جي وڏي طلب هئي.
درحقيقت، ڪن جو خيال آهي ته مالي ان وقت دنيا ۾ سون جو سڀ کان وڏو پيداوار ڪندڙ ملڪ هو. نتيجي ۾ موسيٰ جي خزاني ۾ اضافو ٿيو.
مالي قدرتي سون جي ذخيرن سان مالا مال هو. ڪريڊٽ: PHGCOM / Commons.
4. موسيٰ هڪ تمام ڪامياب فوجي هواڳواڻ
موسي جي 25 سالن جي حڪمراني دوران مالي سلطنت جي ماپ ۾ ٽي ڀيرا وڌيڪ هئي ۽ ڪيترن ئي جديد دور جي ملڪن ۾ اهم اثر پيو جنهن ۾ موريتانيا، سينيگال، نائيجيريا، برڪينو فاسو ۽ چاڊ شامل آهن. هن پنهنجي زندگيءَ ۾ 20 کان وڌيڪ وڏن شهرن کي فتح ڪيو. ان ۾ نائيجير نديءَ تي گاؤ جي گاديءَ جو معزز سونگھائي شامل آهي، جيڪو مغربي آفريڪا جي قديم ترين واپاري مرڪزن مان هڪ آهي.
گاو، مالي سلطنت جي انتهائي اوڀر ۾ واقع هو ۽ ان وقت تائين مالي جوهي جي هيٺان رهيو. 14 صدي جي پوئين اڌ ۾. ڪريڊٽ: Roke~commonswiki / Commons.
5. موسيٰ مڪي جو مشهور حج ڪيو
1324 ۽ 1325 جي وچ ۾، موسي مقدس ماڳ جي زيارت لاءِ مالي کان مڪي تائين ڊگهو سفر شروع ڪيو. هن شاندار انداز ۾ پهچڻ کي يقيني بڻايو، هن سان گڏ وڃڻ لاءِ انساني تاريخ ۾ سڀ کان وڌيڪ متاثر ڪندڙ قافلو منظم ڪيو: 60,000 ماڻهو ۽ 80 اُٺ، اکين ڏٺن شاهدن موجب. تنهن هوندي به موسيٰ پنهنجي وڏي دولت کي پنهنجي جماعت جي لاءِ استعمال ڪيو.
موسي کي پنهنجي سفر دوران مسلمان استادن ۽ اڳواڻن کي ڀرتي ڪرڻ جو به يقين هو، ته جيئن اهي ساڻس گڏ گهر هليا وڃن ۽ قرآن جي تعليم کي پنهنجي اندر ۾ به وڌيڪ پکيڙي سگهن. بادشاھت.
رضا عباسي ميوزيم ۾ 12هين صديءَ جو قرآن جو نسخو. ڪريڊٽ: اڻڄاتل / عام.
6. هو قاهره لاءِ خاص سخي هو
جيئن اهي پنهنجو رستو ٺاهي رهيا هئامڪي ڏانهن، موسيٰ ۽ سندس قافلو قاهره مان سفر ڪيو، جتي مصري سلطان، عن ناصر، مسلسل درخواست ڪئي ته موسيٰ کي سندس زيارت ڏي. جيتوڻيڪ موسيٰ شروعات ۾ درخواستن کي رد ڪري ڇڏيو، پر آخر ۾ هن انڪار ڪيو.
ملاقات انتهائي ڪارآمد ثابت ٿي: ٻنهي سلطانن ملاقات کان سٺا سفارتي لاڳاپا قائم ڪيا ۽ مصر ۽ مالي جي بادشاهن جي وچ ۾ واپاري معاهدو ٿيو. ان جي بدلي ۾ منسا موسيٰ مصر جي راڄڌاني ۾ وڏي رقم خرچ ڪري پنهنجو شڪر ادا ڪيو.
انهيءَ نادانستگي ۾ وڏيون مشڪلاتون پيدا ڪيون، جڏهن ته: موسيٰ ايترو سونا خرچ ڪيو جو وسيلن جي قيمت گهٽجي وئي ۽ ڪيترن ئي ماڻهن لاءِ نسبتاً گهٽ رهي. سال، قاهره جي معيشت کي تباهه ڪرڻ جو سبب بڻيو.
ڏسو_ پڻ: Lindisfarne تي وائڪنگ حملي جي اهميت ڇا هئي؟موسي جي فضول خرچن جي ڪري نه رڳو قاهره ۾، پر مديني ۽ مڪي ۾ پڻ سخت افراطيت پيدا ڪئي.
7. هن ٽمبڪٽو کي پنهنجي سلطنت جي مرڪز ۾ تبديل ڪيو…
ان جي طاقت ۽ خوشحالي جي صلاحيت کي تسليم ڪندي، موسيٰ پنهنجي درٻار کي شهر ڏانهن منتقل ڪيو ۽ ان کي 1327ع ۾ مالي سلطنت ۾ شامل ڪيو.
سان گڏ. موسيٰ جي پٺڀرائي سان، شهر جلد ئي هڪ غير معمولي آباديءَ مان بدلجي ويو، دنيا جي معزز شهرن مان هڪ – واپار، علم ۽ مذهب جو هڪ ترقي يافته مرڪز.
8. …۽ ان کي آفريقا ۾ سکيا جو سڀ کان وڏو مرڪز بڻائي ڇڏيو
مانسا موسيٰ جي عظيم ترين عملن مان هڪ جنهن ٽمبڪٽو کي هڪ امير ۾ تبديل ڪرڻ ۾ مدد ڪئي، مشهور شهر سندس هو.Djinguereber مسجد جي تعمير. مسجد جلد ئي هڪ مشهور سکيا جو مرڪز بڻجي وئي جنهن ٻنهي عالمن کي سڄي مسلم دنيا مان راغب ڪيو ۽ هڪ لک کان وڌيڪ مخطوطن جو گهر بڻجي ويو.
ان جي تعمير موسيٰ جي مدد ڪئي ٽمبڪٽو کي سکيا جي هڪ مرڪز ۾ تبديل ڪيو جيڪو قديم دور ۾ اليگزينڊرريا جو مقابلو ڪري سگهي ٿو.
9. منسا موسيٰ جي افسانوي دولت جا قصا جلد ئي پري تائين پکڙجي ويا
ڪتالان ائٽلس ۾، وچين دور جي اهم نقشن مان هڪ آهي ۽ مانسا موسي جي حڪومت ڪرڻ کان پنجاهه سال پوءِ ٺاهيو ويو آهي، موسيٰ کي نقشي جي حصي ۾ ڏيکاريو ويو آهي. سب صحارا، تخت تي ويٺي، هڪ مرڪب پائڻ ۽ مٿي تي هڪ سون جو سڪو رکيل آهي - سندس عظيم دولت جي علامت.
نقشي جي تري ۾ منسا موسي جي هڪ تصوير ڏيکاريل آهي، نمايان ٿيل هتي ڳاڙهي دائري ۾.
10. ان بابت بحث آهي ته موسي جي وفات ڪڏهن ٿي. اڃا ٻيا به مڃين ٿا ته هو 1337 کان اڳ وفات ڪري ويو هو جيئن هڪ ويجهي معاصر اسلامي مورخ ابن خلدون جو چوڻ آهي ته هو اڃا تائين ان سال سفارتي معاملن ۾ ملوث هو.
c.1337 ۾. ڪريڊٽ: جبرائيل ماس / Commons.