Trajtimi i hebrenjve në Gjermaninë naziste

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Kampi i përqendrimit në Dachau më 3 maj 1945. Kredia e imazhit: T/4 Sidney Blau, 163rd Signal Photo Company, Army Signal Corps / Domain Publik

Nën sundimin nazist, i cili zgjati nga 30 janari 1933 deri më 2 maj 1945, hebrenj në Gjermani vuajti shumë. Ajo që filloi me diskriminimin dhe ndjekjen penale zyrtare dhe të nxitur nga shteti, u zhvillua në një politikë të paprecedentë të vrasjeve masive të industrializuara.

Shiko gjithashtu: 10 fakte magjepsëse rreth Alexander Hamilton

Sfondi

Para ardhjes së nazistëve në pushtet, historia hebreje në Gjermani ishte kontrolluar me periudha të alternuara suksesi dhe viktimizimi. Shtrirjet e tolerancës relative nga ata në pushtet e lejuan komunitetin të përparonte dhe bëri që numri i tij të rritet me emigracionin - shpesh për shkak të keqtrajtimit në pjesë të tjera të Evropës. Anasjelltas, ngjarje si kryqëzatat, pogromet dhe masakrat e ndryshme, rezultuan në eksodin drejt territoreve më të pranueshme.

Si 'tjetri' kryesor në Evropën Qendrore, shumë tragjedi iu fajësuan arbitrarisht komunitetit hebre. Ngjarjet aq të ndryshme si Vdekja e Zezë dhe Pushtimi Mongol në një farë mënyre i atribuoheshin një ndikimi të poshtër çifut.

Ndërsa disa lëvizje politike nacionaliste në shekullin e 19-të zakonisht shanin hebrenjtë, nga gjysma e dytë e viteve 1800 deri në ngritjen e Nacional-socializmi, komuniteti hebre gëzonte të paktën barazi nominale me popullsinë shumicë të Gjermanisë, megjithëse përvoja praktike shpesh zbuloi njëhistori e ndryshme.

Rritja e nazistëve

10 mars 1933, "Nuk do të ankohem më kurrë në polici". Një avokat hebre marshoi këmbëzbathur nëpër rrugët e Mynihut nga SS.

Ndjenjat dhe veprimet antisemite midis gradave të larta në shoqërinë ushtarake dhe civile në fillim të shekullit të 20-të do të hapnin rrugën për ngritjen e Hitlerit. Në takimin e parë zyrtar të Partisë Naziste, u zbulua një plan prej 25 pikash për ndarjen dhe heqjen e plotë të të drejtës civile, politike dhe ligjore të popullit hebre.

Kur Hitleri u bë Kancelar i Rajhut më 30 janar 1933 ai nuk humbi kohë në fillimin e planit nazist për të çliruar Gjermaninë nga hebrenjtë. Kjo filloi me një fushatë bojkotesh kundër bizneseve në pronësi hebreje, e lehtësuar nga muskujt e trupave të stuhisë SA.

Shiko gjithashtu: 10 fakte rreth mrekullisë së Dunkirkut

Legjislacioni antisemitik

Rajhstagu miratoi një sërë ligjesh anti-hebreje, duke filluar me Ligjin për Rivendosjen e Shërbimit Civil Profesional më 7 Prill 1933, i cili mori të drejtat e punësimit nga nëpunësit publikë hebrenj dhe rezervoi punësimin shtetëror për 'arianët'.

Ajo që pasoi ishte një sulm ligjor sistematik ndaj të drejtave të njeriut, duke përfshirë ndalimin e hebrenjve nga provimet universitare dhe ndalimin e posedimit të çdo gjëje nga makinat e shkrimit te kafshët shtëpiake, biçikletat dhe metalet e çmuara. "Ligjet e Nurembergut" të vitit 1935 përcaktuan se kush ishte gjerman dhe kush ishte hebre. Ata ia hoqën shtetësinë hebrenjve dhe ua ndaluanmartohuni me arianët.

Gjithsesi regjimi nazist nxori rreth 2000 dekrete anti-hebreje, duke i ndaluar efektivisht hebrenjtë të merrnin pjesë në të gjitha aspektet e jetës publike dhe private, nga puna te argëtimi e te arsimimi.

Si hakmarrje ndaj një armatosuri hebre që qëlloi dy zyrtarë gjermanë për keqtrajtimin e prindërve të tij, SS organizoi Kristallnacht më 9 - 10 nëntor 1938. Sinagogat, bizneset dhe shtëpitë hebreje u vandalizuan dhe u dogjën. 91 hebrenj u vranë në dhunë dhe 30,000 u arrestuan dhe më pas u dërguan në kampet e përqendrimit të sapondërtuara.

Hitleri i konsideroi hebrenjtë moralisht dhe financiarisht përgjegjës për dëmin e shkaktuar në Kristallnacht . Për të shmangur këtë lloj trajtimi, qindra mijëra hebrenj emigruan, kryesisht në Palestinë dhe Shtetet e Bashkuara, por edhe në vendet e Evropës Perëndimore si Franca, Belgjika, Holanda dhe Britania e Madhe.

Në fillimin e Dytë. Lufta Botërore, gati gjysma e popullsisë hebreje të Gjermanisë ishte larguar nga vendi.

Rapja dhe gjenocidi

Me aneksimin e Austrisë në 1938, e ndjekur nga fillimi i luftës në 1939, plani i Hitlerit për ballafaqimi me hebrenjtë ndërroi ingranazhe. Lufta e bëri emigracionin veçanërisht të vështirë dhe politika u kthye drejt grumbullimit të hebrenjve në Gjermani dhe territoreve të pushtuara si Austria, Çekosllovakia dhe Polonia, dhe vendosja e tyre në lagjet e varfra dhe më vonë kampet e përqendrimit, ku ata ishin.përdoret si punë e skllevërve.

Grupet SS të quajtura Einsatzgruppen , ose 'task forcat' kryen vrasje masive përmes pushkatimit të hebrenjve në territoret e pushtuara.

Para bashkimit të bashkuar. Hyrja e shteteve në luftë, Hitleri i konsideroi hebrenjtë gjermanë dhe austriakë si pengje. Largimi i tyre në Poloni nxiti shfarosjen e hebrenjve polakë të burgosur tashmë në kampe. Në vitin 1941 filloi ndërtimi i kampeve speciale të mekanizuara të vdekjes.

Zgjidhja Përfundimtare

Kur SHBA hynë në luftë, Hitleri nuk i shihte më hebrenjtë gjermanë si zotërues të fuqisë negociuese. Ai ndryshoi planin e tij përsëri për të realizuar plotësisht vizionin e tij për një Evropë Judenfrei . Tani të gjithë hebrenjtë evropianë do të deportoheshin në kampet e vdekjes në Lindje për shfarosje.

Rezultati kolektiv i planit të nazistëve për të çliruar Evropën nga të gjithë hebrenjtë është i njohur si Holokausti, i cili kulmoi në vrasjen e rreth 6 milion hebrenj, si dhe 2-3 milion robër sovjetikë, 2 milion polakë etnikë, deri në 220,000 romë dhe 270,000 gjermanë me aftësi të kufizuara.

Harold Jones

Harold Jones është një shkrimtar dhe historian me përvojë, me pasion për të eksploruar historitë e pasura që kanë formësuar botën tonë. Me mbi një dekadë përvojë në gazetari, ai ka një sy të mprehtë për detaje dhe një talent të vërtetë për të sjellë në jetë të kaluarën. Duke udhëtuar gjerësisht dhe duke punuar me muzeume dhe institucione kulturore kryesore, Harold është i përkushtuar për të zbuluar historitë më magjepsëse nga historia dhe për t'i ndarë ato me botën. Nëpërmjet punës së tij, ai shpreson të frymëzojë një dashuri për të mësuar dhe një kuptim më të thellë të njerëzve dhe ngjarjeve që kanë formësuar botën tonë. Kur ai nuk është i zënë me kërkime dhe shkrime, Haroldit i pëlqen të ecë, të luajë kitarë dhe të kalojë kohë me familjen e tij.