Alexander die Grote is een van die geskiedenis se mees invloedryke figure. Vanuit 'n relatief klein domein het hy die supermoondheid van die tyd verower en toe nog verder gegaan. Hy het sy leërs van Europa na die Beasrivier in Indië opgeruk, prestasies behaal wat almal geglo het onmoontlik was en een van die grootste ryke geskep wat die wêreld nog gesien het. En dit alles op die ouderdom van 32.

Alhoewel die ryk vinnig verbrokkel het ná sy dood, het hy een van die geskiedenis se merkwaardigste nalatenskappe nagelaat. Hier is verskeie voorbeelde van die betekenisvolle afdruk wat Alexander op die wêreld gelaat het.

Die legende wat Alexander was

Stories wat met Alexander se verowerings verband hou, het gou die spul van legende geword. Sy jong ouderdom, sy goddelikheid, sy charisma en sy megalomanie is geromantiseer tot fiktiewe verhale wat tot in die Middeleeue gewild gebly het.

“Arthuriaanse” verhale van Alexander het in verskeie verskillende kulture na vore gekom, wat elk Alexander se verowerings aangevul het met baie fiktiewe stories wat by hul eie etniese agendas pas.

Joodse weergawes van die Alexander Romance, byvoorbeeld, beweer dat Alexander die Grote die Tempel van Jerusalem besoek het; intussen het stories in Ptolemaïese Egipte versprei dat die Masedoniese koning eintlik die seun van die laaste Egiptiese farao Nectanebo II was.

Alexander word ook in die Koran genoem as Dhul-Qharnayn – letterlik 'die tweehoring.'

Geromantiseerweergawes van Alexander se verowerings het volop geword. Dit sluit in dat hy na verafgeleë mitiese plekke aandurf, 'n vlieënde masjien gebruik, van sy dood uit 'n pratende boom leer, na die dieptes van die see in 'n duikboot gaan en met sy leër teen mitiese gediertes in Indië veg.

Arthuriese verhale van Alexander het regdeur Europa en die Nabye Ooste geskyn tot die Renaissance-tydperk.

Goddelike Alexander

'n Illustrasie van Alexander die Grote se uitgebreide begrafniswa. 'n Beskrywing daarvan oorleef in detail danksy die historiese bron Diodorus Siculus.

Nadat Alexander gesterf het en sy liggaam koud geword het, het sy lyk 'n simbool van goddelike mag en legitimiteit geword. Wie ook al die lyk besit het, het groot swaai in 'n post-Alexander-wêreld verseker. 'n Oorlog is selfs oor sy besit gevoer, so die impak wat hy op die wêreld gelaat het.

Na die hoogtepunt van die slag van Ipsus in 301 vC het Ptolemeus, die opvolgerkoning wat Egipte regeer het, Alexander se liggaam na die middel van sy nuwe hoofstad by Alexandrië en in 'n manjifieke graf geplaas.

Van heinde en verre het besoekers vir die volgende 600 jaar na Alexander se stad gereis om die graf te sien.

In 47 vC Julius Caesar, na aanleiding van sy seëvierende toetrede tot Alexandrië, het die graf besoek ter eerbetoon aan sy held.

Caesar het bewys dat die eerste van baie vooraanstaande Romeine so eerbetoon was. Vir daardie Romeine wat groot mag begeer het, was Alexander 'nonsterflike veroweraar wat wêreldverowering verpersoonlik het – 'n man om te bewonder en na te volg.

Deur die Romeinse Keisertydperk sou baie keisers Alexander se graf besoek – keisers insluitend Augustus, Caligula, Vespasianus, Titus en Hadrianus. Vir hulle almal het die liggaam die hoogtepunt van imperiale mag gesimboliseer.

Baie sou hulself dus met Alexander assosieer – sommige meer obsessief as ander. Die mal keiser Caligula het byvoorbeeld Alexander se lyk van sy borswapen gebuit.

Alexander se liggaam het 'n plek van heidense pelgrimstogte in Alexandrië gebly tot 391 nC, toe die Oos-Romeinse Keiser Theodosius amptelik heidendom deur die Ryk verbied het. Dit is waarskynlik dat Alexander se graf tydens hierdie krisis óf vernietig is óf omgeskakel is.

Tot vandag toe bly die verblyfplek van Alexander se liggaam en sy graf in geheimsinnigheid gehul.

Augustus besoek die graf van Alexander die Grote.

Stel die militêre maatstaf

Deur die res van die oudheid het baie generaals Alexander die Grote vereer as die ideale militêre bevelvoerder. Dit was veral waar van sy ‘Opvolgers.’

Alexander die Grote se ondergang het chaos op sy ryk ontketen toe verskeie ambisieuse generaals oorloë gevoer het om sy ware opvolger te word. Oor die volgende veertig jaar sou baie formidabele figure in die oudheid se weergawe van Game of Thrones styg en daal.

Gedurende hierdie tydperk het baie generaals probeer om dieleierskap van Alexander die Grote. Die man wat miskien die naaste gekom het, was Pyrrhus, die leier van die magtigste stam in Epirus en bekend vir sy veldtog teen Rome.

Daar is van Pyrrhus gesê dat, van al die generaals wat ná Alexander gekom het, hy was die een wat die meeste na die groot oorwinnaar gelyk het:

Hulle het as ’t ware skaduwees in hom gesien en aanduidings van daardie leier se voortvarendheid en mag in konflikte.

Later noemenswaardige bevelvoerders soos Hannibal Barca en Julius Caesar het Alexander insgelyks vereer as 'n man om op die slagveld te bewonder en na te volg.

Toe hy Hannibal in Efese in 193 vC ontmoet het, het Scipio Africanus, die oorwinnaar van Zama, sy voormalige vyand gevra wie hy as die grootste beskou het. generaal van alle tye, waarop Hannibal geantwoord het:

“Alexander … omdat hy met 'n klein mag leërs van ontelbare getalle verdryf het, en omdat hy die verste lande deurkruis het.”

Hannibal het homself derde geplaas. in die lys.

Wat Caesar betref, hy het soortgelyke aanbidding vir die Masedoniese veroweraar gehou. ’n Storie lui dat terwyl ’n 31-jarige Caesar in Spanje gereis het, hy ’n standbeeld van Alexander die Grote opgemerk het. Om die standbeeld te sien huil Caesar en betreur hoe Alexander 'n groot ryk gesmee het teen die ouderdom van 31, terwyl hy self niks bereik het nie.

Alexander die Grote se generaalskap het dus baie van die geskiedenis se mees uitstaande generaals geïnspireer, insluitend Pyrrhus, Hannibal ,Caesar en, meer onlangs, Napoleon Bonaparte.

Creating the Hellenistic World

Alexander se verowerings het die Griekse kultuur wyd en syd versprei. Tydens sy veldtogte het hy Helleense-styl stede regdeur sy ryk gevestig om administrasie, kommunikasie en handel te verbeter.

Verskeie van hierdie stede bly tot vandag toe prominent. Beide Kandahar (Alexandria-Arachosië) en Herat (Alexandria-Ariana) in Afghanistan en Khujand in Tadjikistan (Alexandria-Eschate) was oorspronklik stede wat Alexander die Grote gestig het, soos natuurlik Alexandrië self is.

Na Alexander se dood Hellenistiese koninkryke het oor die lengte en breedte van Asië ontstaan ​​– van die Alexandrië-gebaseerde Ptolemaïese koninkryk in Egipte tot die Indo-Griekse koninkryke in Indië en Pakistan en die Grieks-Baktriese Koninkryk in Afghanistan.

'n Portret van koning Demetrius I 'die Onoorwinlike', 'n Griekse koning wat aan die begin van die 2de eeu vC 'n groot ryk in hedendaagse Afghanistan regeer het. Krediet: Uploadalt / Commons.

Uit hierdie gebiede het argeoloë fassinerende kuns en argitektuur wat deur Grieks beïnvloed is, ontdek, miskien die merkwaardigste van die Grieks-styl stad Ai Khanoum in die noordooste van Afghanistan.

Die Helleense kuns en argitektuur wat by Ai Khanoum ontdek is, is van die mooistes in die oudheid en bied 'n waardevolle insig aan die Grieke in die Ooste. Tog nie een van hierdie fassinerende Griekse koninkryke niesou ooit bestaan ​​het as nie vir Alexander se verowerings nie.