Anns na meadhan aoisean, bhathas a’ cruthachadh cuid de innleachdan a tha sinn a’ meas a bha air leth cudromach do bheatha an latha an-diugh. Chan eil anns na pàipearan clò-bhualaidh, speuclairean, fùdar-gunna agus airgead pàipeir ach beagan eisimpleirean. Ach, cha robh cuid de na rudan a chaidh a chruthachadh san ùine seo cho fada, no cho soirbheachail. Gu dearbh, tha cuid dhiubh a' coimhead car neònach dhuinn an-diugh.

Bha bun-bheachd sgaradh-pòsaidh ann, mar eisimpleir, anns an do chuir com-pàirtichean pòsta gu poblach, agus gu brùideil, an aghaidh an eas-aonta. Anns na meadhan aoisean cuideachd chaidh deuchainnean a chumail an-aghaidh bheathaichean agus caitheamh arain làn de searbhag lysergic hallucinogenic.

Thoir sùil air 6 eisimpleirean de bheachdan meadhan-aoiseil nach do ghlèidh.

1. Deuchainnean bheathaichean

Bhon 13mh chun an 18mh linn, tha mòran chlàran ann mu bheathaichean gan cur gu deuchainn agus a’ faighinn peanas, gu tric calpa. Is e a’ chiad chùis a chaidh ainmeachadh gu tric cùis mhuc a chaidh fheuchainn agus a chuir gu bàs ann am Fontenay-aux-Roses ann an 1266, ged a tha connspaid ann mu làthaireachd deuchainn.

Air a’ 5mh latha dhen t-Sultain 1379, chaidh trì mucan à treud, a rèir coltais air an èigneachadh le squealing mhuc-fheòil, gu Perrinot Muet, mac a’ bhuachaille. Chaidh a leòn cho mòr is gun do bhàsaich e goirid às deidh sin. Chaidh na trì peathraichean a chur an grèim, fheuchainn agus a chur gu bàs.A bharrachd air an sin, leis gu robh an dà bhuachaille san achadh air ruith a-null, bha iad air am meas mar luchd-taic don mhuirt, agus chaidh an còrr den dà bhuachaille fheuchainn agus a chuir gu bàs cuideachd.

Dealbh à Leabhar nan Làithean Chambers a’ sealltainn seiche agus a mucan-mara a’ feuchainn airson leanabh a mhurt.

Creideas Ìomhaigh: Fearann ​​​​Poblach

Ann an 1457, chaidh muc eile agus a mucan-mara fheuchainn airson leanabh a mhurt. Chaidh am màthair fhaighinn ciontach agus chaidh a cur gu bàs, agus chaidh a mucan-mara ainmeachadh neo-chiontach air sgàth an aois. Bha eich, crodh, tairbh agus eadhon biastagan nan cuspair laghail.

2. Sgaradh-pòsaidh le sabaid

Mus b’ e sgaradh-pòsaidh rudeigin a dh’ fhaodadh duine no bean a leantainn anns na cùirtean lagha, ciamar a b’ urrainn dhut crìoch a chur air pòsadh a dh’fhàillig? Uill, lorg ùghdarrasan Gearmailteach fuasgladh ùr don duilgheadas: sgaradh-pòsaidh le sabaid.

Bhiodh an duel a’ tachairt am broinn fàinne beag air a chomharrachadh le feansa ìosal. Gus an eadar-dhealachadh corporra eadar an duine agus a bhean a chothromachadh, bha aig an duine ri sabaid bhon taobh a-staigh de tholl domhainn le aon ghàirdean ceangailte ri thaobh. Fhuair e cnap fiodha, ach bha e toirmisgte an t-sloc aige fhàgail. Bha am boireannach saor airson gluasad mun cuairt agus mar bu trice bha i air a h-armachd le clach a b' urrainn dhi stuth a phasgadh agus a shìneadh mun cuairt mar mace.

Le bhith a’ leagail neach-dùbhlain, a’ toirt orra strìochdadh, no le bàs cèile no bean chuireadh crìoch air an duel, ach ged a bhiodh an dithis beò às a’ pheanasis dòcha nach tig crìoch air an sin. Bha an neach a chaill an call air fàiligeadh ann an deuchainn le sabaid, agus dh’ fhaodadh sin a bhith a’ ciallachadh bàs. Airson fear, bha e a 'ciallachadh a bhith a' crochadh, fhad 'sa dh' fhaodadh boireannach a bhith air a thiodhlacadh beò.

3. Cairt cogaidh Kyeser

Rugadh Konrad Kyeser ann an 1366. Rinn e trèanadh mar lighiche agus bha e an sàs anns a' chogadh-chogaidh an aghaidh nan Turcaich a thàinig gu crìch gu tubaisteach aig Blàr Nicopolis ann an 1396. Bhiodh e na fhògarrach mu dheireadh. ann am Bohemia ann an 1402, nuair a sgrìobh e Bellifortis, cruinneachadh de dhealbhaidhean airson teicneòlas armailteach a choisinn coimeas eadar Konrad agus Leonardo da Vinci.

Am measg nan dealbhaidhean tha deise dàibhidh agus a’ chiad dealbh aithnichte de chrios caismeachd, a bharrachd air dealbhadh airson reitheachan battering, tùir sèist, agus eadhon grenades. Is e aon inneal air a dhealbhachadh le Kyeser a’ chairt-chogaidh, dòigh air saighdearan a ghiùlan aig an robh sleaghan a’ stobadh a-mach bho gach taobh a bharrachd air ioma oirean biorach eile a bha a’ tionndadh le tionndadh nan cuibhlichean gu saighdearan-coise nàmhaid a rùsgadh is a bhualadh.

4. Aran ergot

Ceart gu leòr, cha b’ e fìor innleachd a bha seo anns an fhaireachdainn nach robh duine ga iarraidh, ach bha e an làthair tro na meadhan-aoisean. Dh'fhaodadh geamhradh agus earrach fliuch fàs ergot air bàrr seagal. ’S e fungas a th’ ann an Ergot ris an canar cuideachd ‘St Anthony’s fire’. Dh'adhbhraich aran air a dhèanamh le seagal air an tug ergot buaidh air fòirneart agus uaireannan marbhtach anns an fheadhainn a dh'ith e.

Tha searbhag lysergic ann an aran ergot,an stuth air a cho-chur gus LSD a chruthachadh. Dh’ fhaodadh comharran an dèidh a bhith ga thoirt a-steach a bhith a’ toirt a-steach hallucinations, delusions, convulsions agus mothachadh air rudeigin a’ snàgadh fon chraiceann. Bidh ergotism cuideachd a’ cuingealachadh sruthadh fala gu na h-iomaill, agus mar sin faodaidh sin suidheachadh gangrene a-steach do chorragan is òrdagan.

Tha na comharran a dh’ fhaodadh e adhbhrachadh, agus a làthaireachd seasmhach, air leantainn gu molaidhean a bha air cùl briseadh a-mach de mania dannsa eadar an 7mh agus an 17mh linn. Bha aon de na tachartasan as motha ann an Aachen san Ògmhios 1374, agus ann an 1518 ann an Strasbourg thathar ag aithris gu robh ceudan de dhaoine air dannsa gu fiadhaich air na sràidean. Thathas eadhon air a ràdh gur e toradh ergotism a bh’ ann an Deuchainnean Bana-bhuidseach Salem ann an 1692.

5. Teine Ghreugach

Thathar a’ creidsinn gun deach teine ​​Ghreugach a leasachadh anns an Ìmpireachd Byzantine anns an 7mh linn. Chaidh a chleachdadh aig àm nan Cogaidhean Croise agus sgaoil e gu taobh an iar na Roinn Eòrpa san 12mh linn. Chan eil fios dè na reasabaidhean mionaideach a chaidh a chleachdadh agus tha cuspair deasbaid ann. Bha an stuth olach steigeach agus loisgte, agus nuair a bha e na theine cha b’ urrainn dha a bhith air a chuir a-mach le uisge, dìreach losgadh na bu teotha. Cha robh e eu-coltach ri napalm an latha an-diugh.

Dearbhadh de theine Ghreugach anmoch san 11mh linn bho làmh-sgrìobhainn Madrid Skylitzes

Cliù Ìomhaigh: Fearann ​​​​Poblach

Gu tric air a chleachdadh ann am batail nèibhi, dh’ fhaodadh teine ​​​​Grèigeach a bhith air a dhòrtadh tro phìoban copair fada. Ach, bha e gu math neo-sheasmhach agus marbuailteach cron a dhèanamh air an fheadhainn a bhios ga chleachdadh mar an fheadhainn air an robh e ag amas. Anns an Iuchar 1460, aig àm Cogaidhean nan Ròsan, bha Tùr Lunnainn fo shèist le feachdan Lunnainn agus Iorc nuair a dhòirt am Morair Scales, air an robh e mar dhleastanas an daingneach a dhìon, teine ​​Greugach bho na ballachan air na daoine gu h-ìosal, a’ milleadh milleadh.

Bha stuthan loisgte eile air an cleachdadh ann an cogadh meadhan-aoiseil. Bhiodh aol air a chleachdadh uaireannan ann am batail nèibhi, am fùdar air a thilgeil dhan adhar air a' ghaoith. Bidh e ag ath-fhreagairt ri taiseachd, mar sin ma gheibh e ann an sùilean nàmhaid no raointean fallas sam bith, loisgeadh e sa bhad.

6. An ceann brazen

Tha am fear seo nas motha na uirsgeul na innleachd, ged a chaidh am manach agus an sgoilear Roger Bacon bhon 13mh linn a chur fo chasaid gun do chruthaich e e (tha e cuideachd a’ faighinn creideas airson a’ chiad reasabaidh sgrìobhte airson fùdar-gunna, a’ ghlainne-mheudachaidh, a bharrachd air a bhith a’ ro-innse itealan le sgioba agus càraichean). A rèir coltais air a dhèanamh à umha no umha, dh’ fhaodadh na cinn umha a bhith meacanaigeach, no draoidheil, ach a rèir aithris bhiodh iad a’ freagairt ceist sam bith a chaidh fhaighneachd dhaibh - leithid einnsean sgrùdaidh meadhan-aoiseil.

Tha an neach-cuideachaidh Roger Bacon Miles an aghaidh an Brazen Head ann an ath-aithris air an sgeulachd ann an 1905.

Creideas Ìomhaigh: Fearann ​​​​Poblach

Sgoilearan eile an 12mh agus Ath-bheothachadh bhon 13mh linn, leithid Robert Grosseteste agus Albertus Magnus, a bharrachd air feadhainn eile tro eachdraidh a’ gabhail a-steach Boethius, Faust, agus Stephen of Toursbha fathann ann gun robh sealbh aca no gun do chruthaich iad cinn umha, gu tric a’ cleachdadh taic deamhan gus cumhachd a thoirt dha.

Ma bha iad ann, ’s dòcha gur e dreach meadhan-aoiseil a bh’ annta de thròcair Wizard of Oz.