Tijekom srednjeg vijeka nastali su neki izumi koje smatramo kritično važnima za moderni život. Tiskarski stroj, naočale, barut i papirni novac samo su neki od primjera. Međutim, neke stvari stvorene u tom razdoblju nisu bile toliko dugotrajne, niti uspješne. Zapravo, neki od njih nam se danas čine potpuno čudnima.

Postojao je, na primjer, koncept razvoda kroz borbu, u kojem su se bračni partneri javno i nasilno borili protiv svojih nesuglasica. Srednjovjekovno razdoblje također je vidjelo održavanje suđenja protiv životinja i konzumaciju kruha natopljenog halucinogenom lizerginskom kiselinom.

Pogledajmo 6 primjera srednjovjekovnih ideja koje se nisu zadržale.

1. Suđenja nad životinjama

Od 13. do 18. stoljeća postoje brojni zapisi o životinjama koje su izvođene na suđenje i primale kazne, često i smrtnu. Prvi slučaj koji se često navodi je onaj svinje kojoj je suđeno i pogubljeno u Fontenay-aux-Roses 1266. godine, iako je prisutnost suđenja osporavana.

Dana 5. rujna 1379., tri svinje iz stada, očito navijene cičanjem odojka, jurnule su na Perrinota Mueta, svinjarevog sina. Zadobio je tako strašne ozljede da je ubrzo nakon toga preminuo. Tri krmače su uhićene, suđeno im je i pogubljene.Nadalje, budući da su oba krda u polju dojurila, oni su proglašeni suučesnicima u ubojstvu, a ostatak oba stada također je suđen i pogubljen.

Ilustracija iz Chambers Book of Days koja prikazuje krmaču i njezine praščiće kojima se sudi za ubojstvo djeteta.

Zasluga za sliku: Public Domain

Godine 1457. drugoj svinji i njezinim praščićima sudilo se za ubojstvo djeteta. Majka je proglašena krivom i pogubljena, dok su njezini praščići proglašeni nevinima zbog starosti. Konji, krave, bikovi, pa čak i insekti bili su predmetom pravnih slučajeva.

2. Razvod borbom

Prije nego što je razvod bio nešto što su muž ili žena mogli tražiti na sudu, kako ste mogli okončati propali brak? Pa, njemačke vlasti pronašle su novo rješenje problema: razvod braka putem borbe.

Dvoboj bi se odvijao unutar malog ringa omeđenog niskom ogradom. Kako bi se nadoknadio fizički nesrazmjer između muža i žene, muškarac se morao boriti iz rupe duboke do struka s jednom rukom vezanom uz bok. Dobio je drvenu palicu, ali mu je bilo zabranjeno da napušta svoju jamu. Žena se mogla slobodno kretati i obično je bila naoružana kamenom koji je mogla umotati u materijal i zamahnuti poput buzdovana.

Nokautiranje protivnika, navođenje na pokornost ili smrt muža ili žene završili bi dvoboj, ali čak i ako su oboje preživjeli kaznumožda neće završiti tu. Gubitnik nije uspio u iskušenju borbom, a to je moglo značiti smrt. Za muškarca je to značilo vješanje, dok je žena mogla biti živa zakopana.

3. Kyeserova ratna kola

Konrad Kyeser rođen je 1366. Školovao se za liječnika i sudjelovao u križarskom ratu protiv Turaka koji je katastrofalno završio bitkom kod Nikopolisa 1396. Završit će u progonstvu u Češkoj 1402., kada je napisao Bellifortis, zbirku nacrta za vojnu tehnologiju zbog koje je Konrada usporedio s Leonardom da Vincijem.

Među nacrtima su ronilačko odijelo i prva poznata ilustracija pojasa nevinosti, kao i nacrti ovnova, opsadnih tornjeva, pa čak i granata. Jedan uređaj koji je ilustrirao Kyeser su ratna kola, način prijevoza trupa koji je imao koplja koja su stršala s obje strane, kao i više drugih oštrih rubova koji su se okretali s okretanjem kotača kako bi komadali i skakali neprijateljsko pješaštvo.

4. Ergot kruh

Dobro, ovo zapravo nije bio izum u smislu da ga nitko nije htio, ali bio je prisutan kroz cijeli srednji vijek. Vlažna zima i proljeće mogu uzrokovati rast ergota na usjevima raži. Ergot je gljiva koja je bila poznata i kao 'vatra svetog Ante'. Kruh od raži zaražene ergotom izazivao je burne, a ponekad i smrtonosne reakcije kod onih koji su ga jeli.

Ergot kruh sadrži lizerginsku kiselinu,tvar sintetizirana za stvaranje LSD-a. Simptomi nakon gutanja mogu uključivati ​​halucinacije, iluzije, konvulzije i osjećaj da nešto gmiže pod kožom. Ergotizam također ograničava protok krvi u ekstremitetima, pa može rezultirati gangrenom u prstima ruku i nogu.

Simptomi koje može izazvati i njegova stalna prisutnost doveli su do sugestije da stoji iza izbijanja plesne manije između 7. i 17. stoljeća. Jedna od najvećih epidemija bila je u Aachenu u lipnju 1374., a 1518. u Strasbourgu nekoliko stotina ljudi navodno je divlje plesalo na ulicama. Čak se sugeriralo da su suđenja vješticama u Salemu 1692. bila rezultat izbijanja ergotizma.

5. Grčka vatra

Vjeruje se da je grčka vatra razvijena u Bizantskom Carstvu u 7. stoljeću. Korišten je tijekom križarskih ratova, a u zapadnoj Europi proširio se u 12. stoljeću. Točni recepti koji se koriste su nepoznati i predmet su rasprava. Masna tvar je bila ljepljiva i zapaljiva, a kad je zapalila nije se mogla ugasiti vodom, samo je gorjela još više. Nije se razlikovao od modernog napalma.

Prikaz grčke vatre u kasnom 11. stoljeću iz rukopisa Madrid Skylitzes

Zasluge za sliku: Javna domena

Često korištena u pomorskim bitkama, grčka vatra mogla bi biti ulijevao kroz duge bakrene cijevi. Međutim, bio je vrlo nestabilan i asvjerojatno će naštetiti onima koji ga koriste kao onima kojima je namijenjen. U srpnju 1460., tijekom Ratova ruža, Londonski Tower opsjeli su Londonci i snage Yorkista kada je Lord Scales, koji je bio zadužen za obranu tvrđave, zasuo grčku vatru sa zidova na ljude ispod, izazivajući pustoš.

U srednjovjekovnom ratovanju koristile su se i druge zapaljive tvari. Živo vapno ponekad se koristilo u pomorskim bitkama, prah se bacao u zrak na vjetru. Reagira na vlagu, pa kad bi neprijatelju dospjela u oči ili bilo koja područja znoja, odmah bi izgorjela.

6. Drska glava

Ovo je više legenda nego izum, iako je redovnik i učenjak iz 13. stoljeća Roger Bacon optužen da ju je izumio (također mu se pripisuje prvi pisani recept za barut, povećalo, kao i za predviđanje letova s ​​posadom i automobila). Navodno izrađene od mjedi ili bronce, mjedene glave mogle bi biti mehaničke ili magične, ali bi navodno odgovorile na svako pitanje koje im se postavi - poput srednjovjekovne tražilice.

Pomoćnik Rogera Bacona, Miles, suočava se s Mjedenom Glavom u prepričavanju priče iz 1905.

Zasluge za sliku: Javna domena

Drugi znanstvenici 12. i Renesansa 13. stoljeća, kao što su Robert Grosseteste i Albertus Magnus, kao i drugi kroz povijest uključujući Boethiusa, Fausta i Stjepana iz ToursaPričalo se da su posjedovali ili stvorili drske glave, često koristeći pomoć demona da im da moć.

Ako su postojali, možda su bili srednjovjekovna verzija trikova Čarobnjaka iz Oza.