Tokom srednjovjekovnog perioda nastajali su neki izumi koje smatramo kritično važnim za moderni život. Štamparija, naočare, barut i papirni novac su samo neki od primjera. Međutim, neke od stvari koje su nastale u ovom periodu nisu bile tako dugotrajne, niti uspješne. Zapravo, neki od njih nam danas izgledaju potpuno čudni.

Postojao je koncept razvoda borbom, na primjer, u kojem su se bračni partneri javno i nasilno borili protiv svojih nesuglasica. U srednjem vijeku su se također održavala suđenja protiv životinja i konzumiranje kruha prožetog halucinogenom lizerginskom kiselinom.

Pogledajmo 6 primjera srednjovjekovnih ideja koje se nisu držale.

1. Suđenja životinjama

Od 13. do 18. stoljeća postoje brojni zapisi o životinjama koje su suđene i primale kazne, često smrtnu. Prvi koji se navodi često je slučaj svinje koja je suđena i pogubljena u Fontenay-aux-Roses 1266. godine, iako je prisustvo suđenja sporno.

Dana 5. septembra 1379. godine, tri svinje iz stada, očito nastradale od cviljenja praščića, pojurile su na Perinota Mueta, sina svinjara. Zadobio je tako strašne povrede da je ubrzo preminuo. Tri krmače su uhapšene, suđene i pogubljene.Nadalje, budući da su oba stada na polju naletjela, smatrani su saučesnicima u ubistvu, a ostatku oba stada suđeno je i pogubljeno.

Ilustracija iz Chambersove knjige dana koja prikazuje krmaču i njene prasad kako se sude za ubistvo djeteta.

Image Credit: Public Domain

Godine 1457., drugoj svinji i njenim prasićima suđeno je za ubistvo djeteta. Majka je proglašena krivom i streljana, dok su njeni prasići proglašeni nevinim zbog starosti. Konji, krave, bikovi, pa čak i insekti bili su predmet sudskih sporova.

2. Razvod borbom

Prije nego što je razvod bio nešto što su muž ili žena mogli tražiti na sudovima, kako ste mogli okončati neuspješan brak? Pa, njemačke vlasti su pronašle novo rješenje za problem: razvod borbom.

Dvoboj bi se odigrao unutar malog prstena označenog niskom ogradom. Kako bi nadoknadio fizički nesrazmjer između muža i žene, od muškarca se tražilo da se bori iznutra do struka s jednom rukom vezanom za bok. Dobio je drvenu batinu, ali mu je zabranjeno da napušta svoju jamu. Žena se mogla slobodno kretati i obično je bila naoružana kamenom koji je mogla umotati u materijal i zamahnuti kao buzdovan.

Nokautiranje protivnika, navođenje na pokornost ili smrt muža ili žene bi okončali dvoboj, ali čak i ako su oboje preživjeli kaznumožda neće završiti tu. Gubitnik nije uspio u suđenju borbom, a to je moglo značiti smrt. Za muškarca je to značilo vješanje, dok bi žena mogla biti živa zakopana.

3. Kyeserova ratna kola

Konrad Kyeser rođen je 1366. godine. Školovao se za liječnika i bio uključen u križarski rat protiv Turaka koji se katastrofalno završio u bici kod Nikopolja 1396. godine. Završio je u izgnanstvu u Bohemiji 1402. godine, kada je napisao Bellifortis, kolekciju dizajna za vojnu tehnologiju koja je zaslužila da se Konrad poredi sa Leonardom da Vinčijem.

Među nacrtima su ronilačko odijelo i prva poznata ilustracija pojasa čednosti, kao i dizajni za ovnove, opsadne kule, pa čak i granate. Jedan uređaj koji je Kyeser ilustrovao su ratna kolica, način transporta trupa koja su imala koplja koja su virila sa obe strane, kao i više drugih oštrih ivica koje su se okretale okretanjem točkova da bi raskomadale i omele neprijateljsku pešadiju.

4. Hleb od ergota

Dobro, ovo zapravo nije bio izum u smislu da ga niko nije želeo, ali je bio prisutan tokom srednjeg veka. Vlažna zima i proljeće mogli bi uzrokovati rast ergota na usjevima raži. Ergot je gljiva koja je bila poznata i kao "vatra Svetog Antuna". Hleb napravljen od raži koji je bio zahvaćen ergotom izazivao je burne i ponekad smrtonosne reakcije kod onih koji su ga jeli.

Hleb od ergota sadrži lizerginsku kiselinu,supstanca sintetizovana za stvaranje LSD-a. Simptomi nakon uzimanja mogu uključivati ​​halucinacije, deluzije, konvulzije i osjećaj da nešto puzi pod kožom. Ergotizam takođe ograničava dotok krvi u ekstremitete, pa može dovesti do gangrene na prstima ruku i nogu.

Simptomi koje može izazvati i njegovo stalno prisustvo doveli su do sugestije da je iza izbijanja manije plesa između 7. i 17. stoljeća. Jedna od najvećih epidemija bila je u Ahenu u junu 1374. godine, a 1518. godine u Strazburu se navodi da je nekoliko stotina ljudi divlje plesalo na ulicama. Čak se sugeriralo da su suđenja vješticama u Salemu 1692. bila rezultat izbijanja ergotizma.

5. Grčka vatra

Vjeruje se da je grčka vatra nastala u Vizantijskom carstvu u 7. stoljeću. Korišćen je tokom krstaških ratova i proširio se na zapadnu Evropu u 12. veku. Precizni recepti koji se koriste su nepoznati i predmet su rasprave. Uljna tvar je bila ljepljiva i zapaljiva, a kada je upaljena nije se mogla ugasiti vodom, samo je gorela. Nije bio sličan modernom napalmu.

Prikaz grčke vatre u kasnom 11. stoljeću iz rukopisa Madrid Skylitzes

Image Credit: Public Domain

Često korištena u pomorskim bitkama, grčka vatra bi mogla biti sipa kroz duge bakrene cijevi. Međutim, bio je vrlo nestabilan i kaomože nanijeti štetu onima koji ga koriste kao onima kojima je namijenjen. U julu 1460. godine, tokom Ratova ruža, Londonski toranj bio je opkoljen od strane Londonaca i jorkističkih snaga kada je Lord Scales, koji je imao zadatak da brani tvrđavu, izlio grčku vatru sa zidova na ljude ispod, izazivajući pustoš.

Druge zapaljive tvari korištene su u srednjovjekovnom ratovanju. Živo kreč se ponekad koristio u pomorskim bitkama, a prah se bacao u vazduh na vetar. Reaguje na vlagu, tako da ako uđe u oči neprijatelja ili bilo koja područja znoja, odmah bi izgorjela.

6. Drska glava

Ova je više legenda nego izum, iako je monah i učenjak iz 13. stoljeća Roger Bacon optužen da ju je izmislio (također je zaslužan za prvi pisani recept za barut, lupa, kao i za predviđanje leta sa posadom i automobila). Navodno napravljene od mesinga ili bronze, mjedene glave mogu biti mehaničke ili magične, ali bi navodno odgovarale na svako pitanje koje im se postavi – poput srednjovjekovnog pretraživača.

Pomoćnik Rogera Bacona, Miles, suočen je s Brazen Headom u prepričavanju priče iz 1905.

Image Credit: Public Domain

Drugi naučnici 12. i Renesansa iz 13. veka, kao što su Robert Grosseteste i Albertus Magnus, kao i drugi kroz istoriju, uključujući Boetija, Fausta i Stefana od Touraza koje se pričalo da su posjedovali ili stvarali drske glave, često koristeći pomoć demona da im daju moć.

Ako su postojali, možda su bili srednjovjekovna verzija prevare Čarobnjaka iz Oza.