10 fìrinnean mu Naomh Valentine

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Air 14 Gearran, timcheall air a’ bhliadhna 270, chaidh sagart Ròmanach dham b’ ainm Valentine a chlach agus a dhì-cheannadh. Ann an 496, chomharraich am Pàpa Gelasius 14 Gearran mar Latha Naomh Valentine mar choisrigeadh dha martyrdom.

Fad linntean, tha Naomh Valentine air a bhith co-cheangailte ri romansa, gaol agus diadhachd. Ach chan eil mòran fiosrachaidh mu a bheatha – chan eil e soilleir an e aon neach, neo dithis a bh’ ann.

Seo 10 fìrinnean mun fhear air cùl Latha Valentine.

1. B' e clèireach Ròmanach bhon 3mh linn a bh' ann

A rèir a' chuid as motha de chunntasan, bha Naomh Valentine na chlèir – an dara cuid na shagart neo na easbaig – ann an Ìmpireachd na Ròimhe san 3mh linn.

Mu thimcheall 270, chaidh a mharbhadh aig àm geur-leanmhuinn coitcheann air Criosduidhean. A rèir an ‘Nuremberg Chronicle’ ann an 1493, chaidh a bhualadh le clubaichean agus mu dheireadh chaidh a dhì-cheannadh airson a bhith a’ toirt taic do Chrìosdaidhean anns an Ròimh.

Saint Valentine le Leonhard Beck, c. 1510 (Creideas: Bildindex der Kunst und Architektur).

Bha ‘The Golden Legend’ ann an 1260 ag ràdh gun do dhiùlt Naomh Valentine Crìosd a dhiùltadh ron ìmpire Claudius II Gothicus (214-270) agus chaidh a chur gu bàs taobh a-muigh Geata Flaminianach mar thoradh air sin.

Thàinig a mhartarachd air 14 Gearran gu bhith na Latha nan Naomh aige, a thathas air a mheas mar Fhèill an Naoimh Valentine (Latha San Valentine).

2. Bha cumhachd slànachaidh aige

Tha aon uirsgeul mòr-chòrdte a’ toirt iomradh air Naomh Valentine mar iar-easbaig Terni, ann am meadhan na h-Eadailt. Fhad 's a bha am britheamh Asterius an grèim taighe,bhruidhinn an dithis fhireannach air an creideamhan fa leth.

Thug Asterius an nighean dhall aige gu Naomh Valentine, agus dh'iarr e air a cuideachadh gus faicinn a-rithist. Chuir Valentine, ag ùrnaigh ri Dia, a làmhan air a sùilean agus fhuair an leanabh a sealladh air ais.

Sa bhad iriosal, thionndaidh am britheamh gu Crìosdaidheachd, chaidh a bhaisteadh, agus leig e a-mach a phrìosanaich Crìosdail uile - Valentine nam measg.

Mar thoradh air an sin, thàinig Valentine gu bhith na naomh taic do leigheas - am measg rudan eile.

3. Tha “From Your Valentine” a’ tighinn bho litir na

Bliadhnaichean às deidh dha a bhith air a leigeil ma sgaoil, chaidh Valentine a chur an grèim a-rithist airson soisgeul a chuir gu Claudius II. Bhathar ag ràdh gun do chòrd an ìmpire ris, gus an do dh'fheuch Valentine ri ìmpidh a chur air gabhail ri Crìosdaidheachd.

Dhiùlt Claudius agus chàin e an clèireach gu bàs, ag àithneadh dha Valentine a chreideamh a thrèigsinn no aghaidh a thoirt air bàs.<2

Air an latha a chaidh a chur gu bàs, sgrìobh e nota gu nighean Asterius – an leanabh a leighis e bho dall agus a bha e na charaid dha.

A rèir beul-aithris, chuir e ainm ris an litir “bho do Valentine”.

4. Tha a chlaigeann ri fhaicinn anns an Ròimh

Relic of St. Valentine ann an eaglais Santa Maria ann an Cosmedin, an Ròimh (Creideas: Dnalor 01 / CC).

A rèir an oifigeir eachdraidh-beatha Sgìre-easbaig Terni, chaidh corp Valentine a thiodhlacadh gu sgiobalta aig cladh faisg air far an deach a mharbhadh mus d’ fhuair a dheisciobail air aiscorp agus thill e dhachaigh e.

Tràth anns an 19mh linn, nuair a chaidh catacomb faisg air an Ròimh a chladhach thug a-mach na tha air fhàgail de chnàmhan agus na cuimhneachain eile a tha a-nis co-cheangailte ri Naomh Valentine.

A rèir beul-aithris, bha iad sin chaidh fuigheall a sgaoileadh air feadh an t-saoghail.

Tha a chlaigeann, sgeadaichte le flùraichean, ri fhaicinn ann am Basilica Santa Maria ann an Cosemedin, san Ròimh, agus chithear pàirtean eile de a chnàmhan ann an Sasainn, Alba. An Fhraing, Èirinn agus Poblachd nan Seic.

5. Chaidh an fhuil aige a thoirt seachad leis a’ Phàpa Gregory XVI

Gregory XVI le Paul Delaroche, 1844 (Creideas: Lùchairt Versailles).

Faic cuideachd: 6 Dòighean Dh’atharraich Julius Caesar an Ròimh agus an Saoghal

Ann an 1836, fhuair an sagart Carmelite Iain Spratt tiodhlac bho Pàpa Gregory XVI (1765-1846) anns an robh “soitheach beag air a chuartachadh” le fuil Naomh Valentine.

Chaidh an tiodhlac a thoirt gu Eaglais Carmelite Sràid Whitefriar ann am Baile Àtha Cliath, Èirinn, far a bheil e fhathast. Tha an eaglais fhathast na àite-taisteil mòr-chòrdte, gu sònraichte dhaibhsan a tha a’ sireadh gaoil air Latha Naomh Valentine.

6. Tha e na naomh taic don tinneas tuiteamach

St. Chan eil dleastanasan naomh Valentine cuingealaichte ri eadar-theachd ann an càraidean gràdhach agus pòsaidhean. Tha e mar an ceudna na naomh taice do sheilleanan, an tinneas tuiteamach, a' phlàigh, a' fannachadh agus a' siubhal.

7. Is dòcha gur e dithis dhaoine eadar-dhealaichte a bh’ ann

St. Chaidh dearbh-aithne Valentine a cheasnachadh cho tràth ri 496 leis a’ Phàp Gelasius I, a thug iomradh air agus na rinn e mar “a bhith eòlach air a-mhàin.Dia.”

Tha an ‘Leabhar-eòlais Caitligeach’ agus tobraichean geòlais eile a’ toirt cunntas air trì Naomh Valentine fa leth a nochdas co-cheangailte ri 14 Gearran.

Naomh Valentine a’ beannachadh epileptic (Cliù: Wellcome Ìomhaighean).

Tha aon chunntas bhon 15mh linn a’ toirt cunntas air Valentine mar shagart teampall a chaidh a dhì-cheannadh faisg air an Ròimh airson càraidean Crìosdail a chuideachadh gus pòsadh. Tha cunntas eile ag ràdh gur e Easbaig Terni a bh' ann, cuideachd air a mhartarachadh le Claudius II.

A dh'aindeoin na bha coltach ris an dà sgeulachd seo, bha mì-chinnt gu leòr mun dearbh-aithne aige gun do chuir an Eaglais Chaitligeach stad air urram liturgical air ann an 1969.

Ach tha ainm fhathast air liosta nan naomh a tha aithnichte gu h-oifigeil.

8. Tha gu dearbh mòran de Naoimh Valentine

Bha an t-ainm “Valentinus” – bhon fhacal Laideann valens , a’ ciallachadh làidir, airidh agus cumhachdach - mòr-chòrdte san Àrsaidheachd anmoch.

Tha timcheall air 11 naomh eile leis an ainm Valentine, neo caochladh dhiubh, air an comharrachadh anns an Eaglais Chaitligeach.

B’ e an Naomh Valentine Berrio-Ochoa à Ellorio, san Spàinn, a bha na easbaig ann an Ellorio, an Spàinnt a bha na easbaig san Spàinn. Bhietnam gus an deach an ceann a dhì-cheannadh ann an 1861.

Bha eadhon Pàpa Valentine ann, a bha a’ riaghladh airson dà mhìos ann an 827.

Tha an naomh a bhios sinn a’ comharrachadh air Latha Valentine air ainmeachadh gu h-oifigeil mar an Naomh Valentine de Ròimh, gus a dhealachadh o na Naoimh Valentine eile.

Fèis Lupercalian ann anAn Ròimh, le Cearcall Adhamh Eisheimer (Creideas: Christie’s).

9. Thòisich a cheangal ri gaol anns na Meadhan Aoisean

St. Tha Latha Naomh Valentine air a bhith co-cheangailte ri traidisean gaoil cùirteil bho na Meadhan Aoisean.

Faic cuideachd: Mar a thàinig na Lochlannaich gu bhith nam Maighstirean air na Cuantan

Aig an àm, bhathar a’ creidsinn gun robh eòin a’ paidhir ann am meadhan a’ Ghearrain. Tron ùine, thathas a’ toirt iomradh air 14 Gearran mar latha a thug leannanan còmhla, gu h-àraid mar “na h-eòin agus na seilleanan”.

A rèir luchd-eachdraidh bhon 18mh linn Alban Butler agus Francis Douce, bha e glè choltach gun robh Latha Valentine ann. air a chruthachadh gus cumhachd a thoirt do na saor-làithean pàganach, Lupercalia.

10. Is dòcha gur e innleachd Chaucer a bh’ ann an Latha Valentine

Chan eil fianais làidir ann air na cuirmean romansach air 14 Gearran ro ‘Parlement of Foules’ le Chaucer, a chaidh a sgrìobhadh ann an 1375.

Anns an dàn aige, Chaucer cheangail e traidisean de ghràdh cùirteil ri comharrachadh Latha Fèille Naomh Valentine, nuair a thàinig eòin – agus daoine – còmhla a lorg companach.

Sgrìobh e:

Oir chaidh seo a chuir air Seynt Latha Valentine / Nuair a thig a h-uile salach ann a thaghadh a charaid

Ro na 1400an bha uaislean air am brosnachadh le Chaucer a’ sgrìobhadh dàin ris an canar “valentines” a rèir an ùidh gaoil.

Harold Jones

‘S e sgrìobhadair agus neach-eachdraidh eòlach a th’ ann an Harold Jones, le dìoghras airson a bhith a’ rannsachadh nan sgeulachdan beairteach a thug cumadh air an t-saoghal againn. Le còrr air deich bliadhna de eòlas ann an naidheachdas, tha sùil gheur aige airson mion-fhiosrachadh agus fìor thàlant airson an àm a dh’ fhalbh a thoirt beò. Às deidh dha siubhal fad is farsaing agus ag obair le prìomh thaighean-tasgaidh agus ionadan cultarail, tha Harold gu sònraichte airson na sgeulachdan as inntinniche bho eachdraidh a lorg agus an roinn leis an t-saoghal. Tron obair aige, tha e an dòchas gaol ionnsachaidh a bhrosnachadh agus tuigse nas doimhne fhaighinn air na daoine agus na tachartasan a thug cumadh air an t-saoghal againn. Nuair nach eil e trang a’ rannsachadh agus a’ sgrìobhadh, is toil le Harold a bhith a’ coiseachd, a’ cluich giotàr, agus a’ caitheamh ùine còmhla ri theaghlach.