مواد جي جدول
1187ع ۾ اڄوڪي ڏينهن تي صلاح الدين، مسلمانن جو متاثر ڪندڙ اڳواڻ، جيڪو بعد ۾ ٽين صليبي جنگ دوران رچرڊ دي لائون هارٽ سان مقابلو ڪندو، هڪ ڪامياب گهيري کان پوءِ يروشلم جي مقدس شهر ۾ داخل ٿيو. جنگ جي دنيا ۾
صلاح الدين 1137ع ۾ اڄوڪي عراق ۾ پيدا ٿيو، يروشلم جي مقدس شهر کي پهرين صليبي جنگ دوران عيسائين هٿان گم ٿيڻ کان اٺٽيهه سال پوءِ. صليبي يروشلم تي قبضو ڪرڻ جي مقصد ۾ ڪامياب ٿي ويا ۽ ڪيترن ئي باشندن کي هڪ ڀيرو اندر قتل ڪيو. ان کان پوءِ يروشلم ۾ هڪ عيسائي بادشاهت قائم ڪئي وئي، جيڪا ان جي اڳوڻي مسلمان رهاڪن لاءِ مسلسل ناانصافي هئي.
جنگ ۾ گذارڻ بعد نوجوان صلاح الدين مصر جو سلطان ٿيو ۽ پوءِ شام ۾ فتحن جي نالي تي اڳتي وڌيو. سندس ايوبي خاندان جو. هن جون شروعاتي مهمون گهڻو ڪري ٻين مسلمانن جي خلاف هيون، جن اتحاد پيدا ڪرڻ سان گڏ پنهنجي ذاتي طاقت کي مضبوط ڪرڻ ۾ مدد ڪئي. مصر، شام ۾ وڙهڻ کان پوءِ ۽ قاتلن جي پراسرار حڪم خلاف صلاح الدين پنهنجو ڌيان عيسائي حملي آورن ڏانهن موڙڻ جي قابل ٿي ويو.
جئين صليبي فوجون شام تي چڙهائي ڪري رهيا هئا، صلاح الدين ڏٺو ته هاڻي هڪ نازڪ جنگ بندي کي بچائڻ جي ضرورت آهي. انهن سان ٽڪر ٿيو ۽ جنگين جو هڪ ڊگهو سلسلو شروع ٿيو. شروعات ۾ صلاح الدين کي تجربيڪار صليبي جنگين خلاف مليل ڪاميابين سان ملي، پر 1187 سڄي صليبي جنگ ۾ فيصلو ڪندڙ سال ثابت ٿيو.۽ يروشلم جي بادشاھت تي حملو ڪيو، جيڪو ھن وقت تائين گڏ ڪيل سڀ کان وڏي لشڪر کي منھن ڏئي رھيو ھو، جنھن جي ڪمانڊ گي ڊي لوسگنان، يروشلم جي بادشاھ، ۽ طرابلس جي ڪنگ ريمنڊ جي ھٿن ۾. بيوقوفيءَ سان حطين جي سينگن وٽ پاڻي جو واحد ذريعو ڇڏي ويا، ۽ سڄي لڙائيءَ ۾ لڪي لڪي لشڪر ۽ سندن ٻرندڙ گرمي ۽ اڃ جي عذاب ۾ مبتلا ٿي ويا. آخرڪار عيسائين هٿيار ڦٽا ڪيا، ۽ صلاح الدين حقيقي صليب جو هڪ ٽڪرو قبضو ڪري ورتو، جيڪو عيسائي دنيا جي مقدس ترين آثارن مان هڪ آهي، ۽ گڏوگڏ گائي.
هٿين ۾ گائي ڊي لوسگنن تي صلاح الدين جي فيصلي واري فتح جو هڪ عيسائي مثال.<2
ان جي لشڪر جي خاتمي کان پوءِ يروشلم ڏانھن رستو ھاڻي صلاح الدين لاءِ کليل آھي. شهر گهيرو لاءِ سٺي حالت ۾ نه هو، هزارين پناهگيرن سان ڀريل هو جيڪي هن جي فتحن کان ڀڄي رهيا هئا. بهرحال، ديوارن تي حملو ڪرڻ جي شروعاتي ڪوششون مسلمان فوج لاءِ قيمتي ثابت ٿيون، جن ۾ تمام ٿورا عيسائي جاني نقصان ٿيا.
ديوارن ۾ ڀڃ ڊاهه ڪرڻ لاءِ ڪم ڪندڙن کي ڏينهن لڳي ويا، ۽ پوءِ به هو ان کي ٺاهڻ ۾ ناڪام رهيا. فيصلو ڪندڙ پيش رفت. ان جي باوجود، شهر ۾ موڊ مايوسيءَ جو شڪار ٿي رهيو هو، ۽ سيپٽمبر جي آخر تائين ڪجهه بچاءُ وارا سپاهي رهجي ويا هئا جيڪي تلوار هلائڻ جي قابل هئا.
ڏسو_ پڻ: تاريخ ۾ سڀ کان وڌيڪ بدنام شارڪ حملاسخت ڳالهين
نتيجي ۾، شهر جو ابلين جو ڪمانڊر بالين صلاح الدين کي مشروط هٿيار ڦٽا ڪرڻ لاءِ شهر ڇڏي ويو. پهرين ته صلاح الدين انڪار ڪيو، پر بالينشهر کي تباهه ڪرڻ جي ڌمڪي ڏني وئي جيستائين شهر ۾ رهندڙ عيسائين کي تاوان نه ڏنو وڃي.
2 آڪٽوبر تي شهر باضابطه طور تي هٿيار ڦٽا ڪيا، بالين 7000 شهرين کي آزاد ٿيڻ لاءِ 30,000 دينار ادا ڪيا. عيسائين جي شهر جي فتح جي مقابلي ۾ هن جو قبضو پُرامن هو، جنهن ۾ عورتن، پوڙهن ۽ غريبن کي بغير ڪنهن فديه جي وڃڻ جي اجازت ڏني وئي هئي.
ڏسو_ پڻ: 7 اهم تفصيل ٽيڪسين کان دوزخ ۽ پوئتي - موت جي جبڙن ۾جيتوڻيڪ ڪيترن ئي عيسائي مقدس ماڳن کي صلاح الدين جي خواهشن جي خلاف، ٻيهر تبديل ڪيو ويو. هن جي ڪيترن ئي جنرلن، چرچ آف هولي سيپلچر کي تباهه ڪرڻ کان انڪار ڪيو ۽ عيسائين کي اجازت ڏني ته هو پنهنجي مقدس شهر ۾ هڪ فيس لاءِ تعظيم ڪن.
شايد، جيتوڻيڪ، يروشلم جي زوال سان عيسائين ۾ هڪ صدمو لهي ويو. دنيا ۽ صرف ٻن سالن بعد ٽيون، ۽ سڀ کان وڌيڪ مشهور، صليبي جنگ شروع ڪئي وئي. انگلينڊ ۽ فرانس ۾ ان لاءِ پئسا گڏ ڪرڻ لاءِ ماڻهن کي ”صلاح الدين ڏهين حصو“ ادا ڪرڻو پوندو هو. هتي صلاح الدين ۽ رچرڊ دي لائون هارٽ، انگلنڊ جو بادشاهه، مخالفن جي حيثيت ۾ هڪ ٻئي سان دشمني وارو احترام پيدا ڪندا.
صلاح الدين جون فتوحات فيصلو ڪندڙ ثابت ٿيڻ واريون هيون، جڏهن ته يروشلم 1917ع ۾ برطانوي فوجن جي قبضي تائين مسلمانن جي هٿن ۾ رهيو. 2> 
برطانوي فوجن ڊسمبر 1917 ۾ يروشلم تي قبضو ڪيو. هاڻي ڏسو