Mtu mahiri

Leonardo Da Vinci alikuwa mwanasayansi wa Kiitaliano wa Renaissance ya Juu . Alionyesha mfano bora wa ubinadamu wa Renaissance, na alikuwa mchoraji aliyekamilika, mchoraji, mhandisi, mwanasayansi, mwananadharia, mchongaji, na mbunifu. Mengi ya uelewa wetu wa kazi na michakato ya Leonardo hutoka kwenye madaftari yake ya ajabu, ambayo yalirekodi michoro, michoro na michoro kuhusu mada mbalimbali kama botania, ramani ya ramani na paleontolojia. Pia ameheshimiwa kwa ustadi wake wa kiteknolojia, kwa mfano, alitengeneza miundo ya mashine za kuruka, nishati ya jua iliyokolea, mashine ya kuongeza, na gari la kivita la kupigana. michoro ya picha, iliyotafsiriwa kama Uwiano wa Kielelezo cha Binadamu baada ya Vitruvius – inayojulikana kama Vitruvian Man . Hii iliundwa kwenye kipande cha karatasi yenye ukubwa wa 34.4 × 25.5 cm, na picha iliundwa kwa kutumia kalamu, wino wa kahawia hafifu na kidokezo cha kuosha rangi ya kahawia. Mchoro uliandaliwa kwa uangalifu. Vibao na parasi zilitumika kutengeneza mistari sahihi, na vipimo kamili vilivyotiwa alama za kupe vidogo.

Kwa kutumia alama hizi, Leonardo aliunda taswira ya mtu aliye uchi aliyetazama mbele, iliyosawiriwa mara mbili katika misimamo tofauti: moja. akiwa amenyoosha mikono na miguu yake juuna kando, na mwingine kwa mikono yake kushikilia usawa na miguu yake pamoja. Takwimu hizi mbili zimepangwa kwa mduara mkubwa na mraba, na vidole na vidole vya mtu vimepangwa ili kufikia mistari ya maumbo haya, lakini si kuvuka.

Wazo la kale

Mchoro unawakilisha dhana ya Leonardo ya umbo bora wa kiume: iliyopangwa kikamilifu na iliyoundwa kwa ustadi. Hii iliongozwa na maandishi ya Vitruvius, mbunifu na mhandisi wa Kirumi aliyeishi wakati wa karne ya 1 KK. Vitruvius aliandika hati pekee kubwa ya usanifu ambayo imesalia kutoka zamani, De architectura . Aliamini kwamba umbo la mwanadamu ndilo chanzo kikuu cha uwiano, na katika Kitabu III, Sura ya 1, alizungumzia uwiano wa mwanadamu:

“Ikiwa ndani ya mtu amelala na uso wake juu, na mikono na miguu yake imenyooshwa. , kutoka kwa kitovu chake kama katikati, mduara uelezewe, utagusa vidole vyake na vidole. Sio peke yake kwa mduara, kwamba mwili wa mwanadamu umezungukwa, kama inavyoweza kuonekana kwa kuiweka ndani ya mraba. Kwa kupima kutoka kwa miguu hadi taji ya kichwa, na kisha kwenye mikono iliyopanuliwa kikamilifu, tunapata kipimo cha mwisho sawa na cha kwanza; ili mistari iliyo katika pembe za kulia kwa kila mmoja, ikifunga kielelezo, iwe mraba.”

Taswira ya 1684 ya Vitruvius (kulia) akiwasilisha De Architectura kwa Augustus

Image Credit Sebastian Le Clerc,Kikoa cha umma, kupitia Wikimedia Commons

Ni mawazo haya ambayo yalihamasisha mchoro maarufu wa Leonardo. Msanii wa Renaissance alitoa sifa kwa mtangulizi wake wa zamani na maelezo hapa juu: "Vitruvius, mbunifu, anasema katika kazi yake ya usanifu kwamba vipimo vya mwanadamu kwa asili vinasambazwa kwa namna hii". Maneno yaliyo chini ya picha pia yanaonyesha mtazamo wa kina wa Leonardo:

“Urefu wa mikono iliyotandazwa ni sawa na urefu wa mwanadamu. Kutoka kwa mstari wa nywele hadi chini ya kidevu ni sehemu ya kumi ya urefu wa mtu. Kutoka chini ya kidevu hadi juu ya kichwa ni moja ya nane ya urefu wa mtu. Kutoka juu ya kifua hadi juu ya kichwa ni moja ya sita ya urefu wa mwanamume.”

Sehemu ya picha kubwa

Imefahamika mara nyingi. si tu kama kielelezo cha mwili mkamilifu wa binadamu, lakini kiwakilishi cha uwiano wa ulimwengu. Leonardo aliamini utendaji kazi wa mwili wa mwanadamu kuwa mlinganisho, katika microcosm, kwa ajili ya kazi za ulimwengu. Ilikuwa cosmografia del minor mondo – ‘cosmography ya microcosm’. Kwa mara nyingine tena, mwili umeundwa kwa mduara na mraba, ambao umetumika kama viwakilishi vya ishara ya anga na dunia tangu Enzi za Kati

'Vitruvian Man' na Leonardo da Vinci, kielelezo cha mwili wa binadamu ulioandikwa kwenye mduara na mraba unaotokana na kifungu kuhusu jiometri na binadamuuwiano katika maandishi ya Vitruvius

Hifadhi ya Picha: Kikoa cha Umma, kupitia Wikimedia Commons

Wanahistoria wamekisia kwamba Leonardo aliegemeza kazi yake kwenye Uwiano wa Dhahabu, hesabu ya hisabati ambayo hutafsiriwa katika matokeo ya kuona yenye kupendeza. . Wakati mwingine hujulikana kama Sehemu ya Kimungu. Hata hivyo, Leonardo anadhaniwa kuwa alichora Vitruvian Man kwa kusoma Uwiano wa Dhahabu ingawa kazi ya Luca Pacioli, Divina proportione .

Leo, Vitruvian Man imekuwa taswira ya kitambo na inayojulikana kutoka kwa Renaissance ya Juu. Iliandikwa kwenye sarafu 1 ya Euro nchini Italia, ikiwakilisha sarafu kwa huduma ya binadamu, badala ya mwanadamu katika huduma ya pesa. Hata hivyo, ya asili ni nadra kuonyeshwa kwa umma: ni dhaifu sana, na huathirika sana na uharibifu wa mwanga. Inapatikana katika Gallerie dell’Accademia huko Venice, chini ya kufuli na ufunguo.