Şəkil krediti: אסף.צ / Commons

Bu məqalə Den Snow-un Tarix Hitində Dan Cons ilə birlikdə Tampliyerlərin redaktə edilmiş transkriptidir, ilk dəfə 11 sentyabr 2017-ci ildə yayımlanmışdır. Aşağıdakı tam epizodu və ya tam podkasti Acast-da pulsuz dinləyə bilərsiniz.

Məbəd Cəngavərləri hərbi ordeni Yerusəlimdə təxminən 1119 və ya 1120-ci illərdə – təxminən 1000 il əvvəl yaradılmışdır. Bəs niyə bu gün də onların ətrafındakı mistika və mif bu qədər güclüdür? Qısacası, Tampliyerlər məsələsində nə var?

Sui-qəsd nəzəriyyələri üçün yetişmiş

Məbəd Cəngavərləri belə bir çox hərbi əmrlərdən biri idi. Ancaq bu gün biz Hospitallers və ya Teuton Cəngavərləri haqqında tez-tez danışmırıq. Heç kim bu sifarişlər haqqında Hollivud filmləri və ya böyük büdcəli televiziya serialları çəkmir, baxmayaraq ki, onlar öz dövrlərində çox yüksək profilli idilər. Həmişə Tampliyerlərdir, elə deyilmi?

Bunun bir qədəri ordenin mənşəyindən və onun adının İbrani İncilinə görə eramızdan əvvəl 587-ci ildə dağıdılan Süleyman məbədinin şərəfinə qoyulmasından irəli gəlir. Bu gün Haram Əl-Şərif və ya Məbəd dağı kimi tanınan yerdə yerləşdiyi güman edilir (yuxarı şəklə baxın).

Qüds kralı II Balduinin Haram Əl-Şərifdən (həmçinin tanınır) ayrılan rəsm əsəri Məbəd dağı), Məbəd Cəngavərlərinin qurucuları Hugues de Payns və Gaudefroy de Saint-Homer üçün Süleyman Məbədinin inanılan yeridir.

Mərkəzi sirlərXristian inancının hamısı bu saytdan gəlir. Və buna görə də Məbəd Cəngavərləri bir çox insan üçün bu qədər cazibədar olmağa davam edir. Ancaq bu, həm də bundan çox şeydir.

Heç kim Hospitallerlər və ya Tevton Cəngavərləri haqqında Hollivud filmləri və ya böyük büdcəli televiziya serialları çəkmir.

Tampliyerlərin süqutunun təbiəti, onlara və onlara qarşı yönəldilmiş qrotesk qara təbliğat. nəhəng sərvət və məsuliyyətsizlik - onların hekayələrində militarist, mənəvi və maliyyə elementlərinin birləşməsi kimi yaxşı - hamısı böyük qlobal planların sui-qəsd nəzəriyyələrinə və s. bunlara qoşulmaq üçün yetişmiş bir təşkilat yaratmaq üçün bir araya gəlir.

Ancaq Tampliyerlərin süqutunun təbiəti, onların qısa müddət ərzində bu qədər tez, bu qədər dağıdıcı və vəhşicəsinə aşağı salınması və sonra yoxa çıxması, bəlkə də onları əhatə edən mistikanın davam etməsinin əsas səbəbidir. Sanki onlar sadəcə... yuvarlanmışdılar. İnsanlar buna inanmaq çox çətindir.

Onlar düşünürlər ki, bəzi Tampliyerlər qaçıblar və fransız tacının onları təqib etdiyi vəhşilik onların sadəcə var-dövlətdən daha çox şeyə sahib olduqları anlamına gəlməlidir. yəqin ki, onların Yerusəlimdə tapdıqları böyük bir sirr var idi. Bu cür nəzəriyyələr tamamilə fərziyyədir, lakin bunun nə üçün cəlbedici olduğunu görə bilərsiniz.

OlduSanki Tampliyerlər indicə... yığışmışdılar.

Siz belə bir nəzəriyyəyə belə cavab verə bilərsiniz: “Hey, Lehman Brothers adlı şirkəti xatırlayırsınız? Bəs Bear Stearns haqqında nə demək olar? Bilirsiniz, 2008-ci ildə də belə yoxa çıxdılar. Bunun baş verə biləcəyini bilirik”. Ancaq bu, əslində əsas məqama cavab vermir.

Öz həyatlarında əfsanələr

Məbədlər tarixində də böyük boşluqlar var, çünki qismən Qüdsdən Akkaya, Kiprə köçürülmüş Məbədçilər Mərkəzi Arxivi Osmanlılar Kipri ​​ələ keçirən zaman yoxa çıxmışdı. 16-cı əsr. Beləliklə, Templars haqqında bilmədiyimiz çox şey var.

Tampliyerlərin öz həyatlarında əsl əfsanə olduqları faktına diqqət yetirin. Əgər 1200-cü illərin əvvəllərinə qayıtsanız, Volfram Von Eschenbach Kral Artur hekayələrini yazarkən, o, tampliyerləri qril adlanan şeyin qoruyucuları kimi içəri salmışdı.

İndi isə grail ideyası, tarixi. müqəddəs grail, özünəməxsus bir həyatı olan bir şeydir - mistika və özünəməxsus bir sirr. Bu nə idi? Mövcud idi? Haradan gəldi? Bu nə deməkdir?

Fransız tacının Tampliyerləri təqib etdiyi vəhşilik bəzilərini inanmağa vadar etdi ki, orden sadəcə var-dövlətdən daha çox şeyə malik olmalıdır.

Bunu Tampliyerlərə birləşdirin. və mif və sehr, seks, qalmaqal və müqəddəs sirrin bu cür inanılmaz qarışığına sahibsiniz.ssenaristlər və romançılar, 13-cü əsrin əvvəllərindən əyləncə istehsal edən insanlar üçün başa düşülən şəkildə qarşısıalınmaz olduğunu sübut etdi.

Əyləncə sənayesinin Templar hekayəsinə olan sevgisi 20-ci və ya 21-ci əsrin fenomeni deyil. Həqiqətən, bu, əmrin faktiki tarixi qədər Tampliyerlərin tarixinin bir hissəsidir.

Brendinqdə orta əsr dərsi

Tampliyerlərin brendinqi hətta onların dövründə də fenomenal idi. Biz 21-ci əsr uşaqlarının brendinqi icad etdiyimizi düşünməyi xoşlayırıq. Ancaq Tampliyerlər 1130-cu və 1140-cı illərdə buna nail oldular. Cəngavərlər üçün ağ forma; Tampliyerlərin Məsihin adına və ya Məsihin tökdüyü qana görə qan tökməyə hazır olduqlarını ifadə edən qırmızı xaçla bəzədilmiş qara geyimli çavuşlar üçün.

Və onların adı da Xristianlığın mərkəzi sirlərini çox xatırladan, çox güclü, seksual bir fikir idi. Və bu illər ərzində tampliyerlərə baxanda onlar çoxlu düşmənlər qazanıblar. Ancaq onlardan yalnız biri tampliyerlərin harada həssas olduğunu həqiqətən başa düşdü.

1187-ci ildə Xəttin döyüşünü əks etdirən rəsm.

Məsələn, böyük Sultan Səlahəddini götürsək, o, tampliyerlərdən qurtulmağın yolunun öldürmək olduğunu düşünürdü. onlar. 1187-ci ildə Qüdsün yenidən müsəlmanların əlinə keçməsindən sonra Xəttin döyüşündən sonra Səlahəddin, adamları olan hər bir Məbədçiyə sahib olmaq üçün böyük bir haqq ödədi.tuta bildi, yanına gətirildi və sıraya düzüldü.

İki yüz tampliyer və qospitalist Səlahəddinin qarşısında sıraya düzüldü və o, öz dini ətrafına könüllü olaraq onların başını kəsməyə icazə verdi. Bunlar nə başçı, nə də cəllad olmayan uşaqlar idi və buna görə də qanlı səhnə idi.

Əyləncə sənayesinin Templar hekayəsinə olan sevgisi 20-ci və ya 21-ci əsrin fenomeni deyil

O hesab edirdi ki, bu, Tampliyerlərə çatmağın – onların üzvlərini öldürməyin yoludur. Ancaq o, səhv etdi, çünki 10 il ərzində Tampliyerlər geri qayıtdılar.

Tampliyerlərə necə zərər verəcəyini anlayan şəxs Fransalı IV Filipp idi, çünki o, sifarişin brend olduğunu başa düşürdü. O, müəyyən dəyərləri təmsil edirdi. Beləliklə, Filip tampliyerlərin iffətinə, dürüstlüyünə, dindarlığına hücum etdi, bütün bunlar insanların ordenə niyə ianə vermələrinin və insanların niyə ona qoşulmalarının əsasını təşkil edirdi.

O, bu ittihamlar siyahısını hazırladı. mahiyyətcə dedi: “Bəli, yoxsulluq, iffət və itaət haqqında nəzir almısan, amma kilsəyə itaət etməmisən. Siz bu murdar pulunuzla dolanırsınız və bir-birinizi döyürsünüz”. Beləliklə, o, Tampliyerlərin mərkəzi dəyərlərinə ciddi yanaşırdı və bu da onların zəif olması idi.