Obrázek: אסף.צ / Commons

Tento článek je upraveným přepisem pořadu The Templars with Dan Jones on Dan Snow's History Hit, který byl poprvé odvysílán 11. září 2017. Celý díl si můžete poslechnout níže nebo celý podcast zdarma na Acast.

Vojenský řád templářů byl založen v Jeruzalémě kolem roku 1119 nebo 1120, tedy téměř před tisíci lety. Proč je kolem nich dodnes tak silná mystika a mýtus? Stručně řečeno, jak je to s templáři?

Zralé pro konspirační teorie

Templáři byli jedním z mnoha takových vojenských řádů. Dnes se však o špitálnících nebo německých rytířích často nemluví. O těchto řádech nikdo netočí hollywoodské filmy ani velkorozpočtové televizní seriály, přestože byly ve své době také velmi prominentní. Vždycky jsou to templáři, že?

Trochu to musí vycházet z původu řádu a ze skutečnosti, že byl pojmenován podle Šalamounova chrámu, který byl podle hebrejské Bible zničen v roce 587 př. n. l. a údajně se nacházel na místě dnes známém jako Haram al Šaríf neboli Chrámová hora (viz horní obrázek).

Obraz jeruzalémského krále Balduina II., který přenechává Haram al Šaríf (známý také jako Chrámová hora), předpokládané místo Šalamounova chrámu, zakladatelům templářů Huguesovi de Paynsovi a Gaudefroyovi de Saint-Homer.

Všechna ústřední tajemství křesťanské víry pocházejí z tohoto místa. A to je tedy částečně důvod, proč templáři stále tolik lidí fascinují. Ale jde také o mnohem víc.

Nikdo netočí hollywoodské filmy ani velkorozpočtové televizní seriály o špitálnících nebo německých rytířích.

Povaha pádu templářů, spolu s groteskní černou propagandou, která se proti nim vedla, a jejich obrovským bohatstvím a nezodpovědností - jak se zdá dobře protože jejich příběh je kombinací militaristických, duchovních a finančních prvků - to vše dohromady vytváří organizaci, která je zralá na to, aby se k ní připojily konspirační teorie o velkých globálních plánech apod.

Ale povaha pádu templářů, skutečnost, že byli svrženi tak rychle, tak ničivě a tak brutálně v tak krátkém čase, a pak jako by zmizely, je možná hlavním důvodem přetrvávajícího tajemství, které je obklopuje. Jako by se prostě... srolovaly. Lidé tomu velmi, velmi těžko věří.

Domnívají se, že někteří templáři museli uprchnout a že zuřivost, s jakou je francouzská koruna pronásledovala, musí znamenat, že vlastnili něco víc než jen bohatství - že v Jeruzalémě museli najít nějaké velké tajemství. Takové teorie jsou naprosté spekulace, ale je vám jasné, proč vás to láká.

Templáři jako by se právě... rozvalili.

Na takové teoretizování byste mohli reagovat slovy: "Hele, pamatujete si na společnost Lehman Brothers? A co Bear Stearns? Víte, ta v roce 2008 taky takhle zmizela. Víme, že se to může stát." Ale to neodpovídá na podstatu věci.

Legendy za svého života

V dějinách templářů jsou také velké díry, částečně proto, že templářský ústřední archiv - který byl přesunut z Jeruzaléma do Akky na Kypr - zmizel, když Osmané v 16. století obsadili Kypr. Takže je spousta věcí, které o templářích nevíme.

K tomu je třeba připočíst skutečnost, že templáři byli za svého života skutečnými legendami. Když se vrátíte na začátek roku 1200, kdy Wolfram von Eschenbach psal příběhy o králi Artušovi, zasadil templáře do role strážců věci zvané grál.

Myšlenka grálu, historie svatého grálu, je něco, co si žije svým vlastním životem - mystikou a tajemstvím. Co to bylo, existovalo to, odkud to přišlo, co to znamená?

Krutost, s jakou francouzská koruna templáře pronásledovala, vedla některé k domněnce, že řád musel vlastnit něco víc než jen bohatství.

Když to spojíte s templáři, získáte neuvěřitelnou směs mýtů, magie, sexu, skandálů a svatého tajemství, která se pro scénáristy a spisovatele, pro lidi, kteří od počátku 13. století vytvářeli zábavu, stala pochopitelně neodolatelnou.

Záliba zábavního průmyslu v templářském příběhu není fenoménem 20. nebo 21. století. Je totiž součástí dějin templářů stejně jako dějiny řádu. aktuální historie.

Středověká lekce brandingu

Značkování templářů bylo fenomenální i v jejich době. Rádi si myslíme, že my, děti 21. století, jsme si značení vymysleli. Ale templáři to měli ve 30. a 40. letech 11. století v malíčku. Rytíři měli bílou uniformu, seržanti černou, vše ozdobené červeným křížem, který znamenal ochotu templářů prolít krev ve jménu Krista nebo krev, kterou Kristus prolil.

A také jejich jméno, které tolik evokovalo ústřední mystéria křesťanství, bylo velmi silnou, sexy myšlenkou. A když se podíváte na templáře v průběhu let, udělali si mnoho nepřátel. Ale jen jeden z nich skutečně pochopil, v čem jsou templáři zranitelní.

Obraz zobrazující bitvu u Hattínu v roce 1187.

Vezměme si například velkého sultána Saladina, který si myslel, že způsob, jak se zbavit templářů, je zabít je. Po bitvě u Hattínu v roce 1187, po níž Jeruzalém padl zpět do rukou muslimů, zaplatil Saladin tučný poplatek za to, aby mu přivedli a seřadili všechny templáře, které se jeho mužům podařilo zajmout.

Před Saladinem se seřadily dvě stovky templářů a špitálníků a on dovolil své náboženské družině, aby je dobrovolně jednoho po druhém sťala. Byli to chlapi, kteří nebyli pohlaváři, ani kati, a tak to byla krvavá scéna.

Záliba zábavního průmyslu v templářském příběhu není fenoménem 20. ani 21. století.

Myslel si, že tak se dostane k templářům - zabije jejich členy. Ale mýlil se, protože během deseti let se templáři odrazili ode dna.

Člověk, který pochopil, jak templáře poškodit, byl Filip IV. francouzský, protože pochopil, že řád je značka. Představuje určité hodnoty. A tak Filip útočil na cudnost templářů, jejich bezúhonnost, jejich zbožnost, což vše tvořilo jádro toho, proč lidé řádu přispívali a proč do něj vstupovali.

Přišel se seznamem obvinění, který v podstatě říkal: "Ano, složili jste sliby chudoby, čistoty a poslušnosti, ale nebyli jste poslušní církvi. Váleli jste se v těch svých špinavých penězích a souložili jste spolu." Takže tvrdě zaútočil na ústřední hodnoty templářů a v tom byli slabí.