Bildkredito: אסף.צ / Komunejo

Ĉi tiu artikolo estas redaktita transskribo de The Templans with Dan Jones on Dan Snow's History Hit, unua elsendo la 11-an de septembro 2017. Vi povas aŭskulti la plenan epizodon malsupre aŭ la plenan podkaston senpage ĉe Acast.

La milita ordeno de la Templanoj estis establita en Jerusalemo ĉirkaŭ 1119 aŭ 1120 – antaŭ preskaŭ 1000 jaroj. Do kial la mistiko kaj mito ĉirkaŭ ili ankoraŭ iras tiel fortaj hodiaŭ? Resume, kio estas kun la templana afero?

Maturaj por konspiraj teorioj

La templanaj kavaliroj estis unu el nur multaj tiaj militaj ordenoj. Sed hodiaŭ, ni ne ofte parolas pri la Hospitalistoj aŭ Teŭtonaj Kavaliroj. Neniu faras Hollywood-filmojn aŭ grandbuĝetajn televidserialojn pri tiuj mendoj, kvankam ili ankaŭ estis tre altprofilaj siatempe. Ĉiam temas pri la templanoj, ĉu ne?

Iom de tio devas veni el la originoj de la ordeno kaj la fakto, ke ĝi ricevis la nomon de la Templo de Salomono kiu, laŭ la Hebrea Biblio, estis detruita en 587 a.K. kaj supozeble situis sur la loko konata hodiaŭ kiel Haram Al Sharif aŭ Templa Monto (vidu supran bildon).

Pentraĵo de Baldwin II, Reĝo de Jerusalemo, cedante Haram Al Sharif (ankaŭ konata). kiel Templa Monto), la kredita loko de la Templo de Salomono, al templanaj fondintoj Hugues de Payns kaj Gaudefroy de Saint-Homer.

La centraj misteroj.de la kristana kredo ĉiuj venas de tiu ejo. Kaj do, parte tial la Templokavaliroj daŭre tenas tian fascinon por tiom da homoj. Sed ĝi ankaŭ estas multe pli ol tio.

Neniu faras Hollywood-filmojn aŭ grandbuĝetajn televidserialojn pri la Hospitalanoj aŭ Ĝermanaj Kavaliroj.

La naturo de la falo de la templanoj, kune kun la groteska nigra propagando kiu estis direktita kontraŭ ili kaj iliaj enorma riĉeco kaj nerespondeco – same ankaŭ kiel la kombinaĵo de ilia rakonto de militistaj, spiritaj kaj financaj elementoj – ĉiuj kuniĝas por krei organizon kiu estas matura por havi konspirajn teoriojn de grandaj tutmondaj planoj kaj tiel plu alkroĉita al ĝi.

Sed la naturo de la falo de la templanoj, la fakto ke ili estis faligitaj tiel rapide, tiel ruine kaj tiel brutale en tiom mallonga tempo, kaj tiam ŝajnis malaperi, estas eble la ĉefa kialo de la daŭra mistiko ĉirkaŭ ili. Kvazaŭ ili estus nur… rulitaj. Homoj trovas tion tre, tre malfacile kredebla.

Ili opinias, ke iuj templanoj certe eskapis, kaj ke la sovaĝeco, per kiu la franca krono persekutis ilin, devas signifi, ke ili posedis ion pli ol nur riĉaĵon – tio. certe estis iu granda sekreto, kiun ili trovis en Jerusalem. Tiaj teorioj estas ĉiuj totalaj konjektoj, sed vi povas vidi kial ĝi allogas.

Estiskvazaŭ la templanoj estus nur… envolvitaj.

Vi povus rebati tian teorion per: “He, ĉu vi memoras kompanion nomatan Lehman Brothers? Kaj kio pri Bear Stearns? Vi scias, ili malaperis tiel ankaŭ en 2008. Ni scias, ke tio povas okazi”. Sed tio ne vere respondas la substantivan punkton.

Legendoj en sia propra vivo

En la templana historio estas ankaŭ grandaj truoj, parte ĉar la Templana Centra Arkivo – kiu estis translokita de Jerusalemo al Akka al Kipro – malaperis kiam la otomanoj prenis Kipron enen. la 16-a jarcento. Do estas multaj aferoj, kiujn ni ne scias pri la templanoj.

Enmetu tion la fakton ke la templanoj estis vere legendoj en sia propra vivo. Se vi reiras al la fruaj 1200-aj jaroj, kiam Wolfram Von Eschenbach skribis rakontojn pri Reĝo Arturo, li enigis la templanojn kiel gardantojn de tiu aĵo nomita la gralo.

Nun, la ideo de la gralo, la historio de la sankta gralo, estas io kiu havas specon de sia propra vivo - mistikon kaj misteron propran. Kio estis tio? Ĉu ĝi ekzistis? De kie ĝi venis? Kion ĝi signifas?

La krueleco, per kiu la franca krono persekutis la templanojn, kredigis iujn, ke la ordo certe posedis ion pli ol nur riĉaĵon.

Enŝovu tion en la templanojn. kaj vi havas tian nekredeblan miksaĵon de mito kaj magio kaj sekso kaj skandalo kaj sankta mistero kiumontriĝis kompreneble nerezistebla por manuskriptaŭtoroj kaj romanverkistoj, por la homoj kiuj produktis distraĵojn de la frua 13-a jarcento.

La amo de la distra industrio al la templana rakonto ne estas fenomeno de la 20-a aŭ 21-a jarcento. Efektive, ĝi estas same parto de la historio de la templanoj kiel la fakta historio de la ordeno.

Mezepoka leciono pri markigo

Markado de la templanoj estis fenomena, eĉ siatempe. Ni ŝatas pensi, ke ni la infanoj de la 21-a jarcento inventis markadon. Sed la templanoj havis ĝin malsupren en la 1130-aj jaroj kaj 1140-aj jaroj. Por la kavaliroj, blanka uniformo; por la serĝentoj, nigra uniformo, ĉiuj ornamitaj per la ruĝa kruco, kiu signifis la volon de la templanoj verŝi sangon en la nomo de Kristo aŭ por la sango, kiun Kristo verŝis.

Kaj ankaŭ ilia nomo, kiu; estis tiel elvokiva de la centraj misteroj de kristanismo, estis tre potenca, sekseca ideo. Kaj kiam vi rigardas la templanojn tra la jaroj, ili faris multajn malamikojn. Sed nur unu el ili vere komprenis kie la templanoj estas vundeblaj.

Pentraĵo prezentanta la Batalon de Hattin en 1187.

Se oni prenas la grandan sultanon Saladino, ekzemple, li pensis, ke la maniero forigi la templanojn estas mortigi ilin. Post la Batalo de Hattin en 1187, post kiu Jerusalemo falis reen en islamajn manojn, Saladino pagis grandan dikan pagon por havi ĉiun templanon kiu liaj viroj estis.kapabla kapti alportis al li kaj vicigis.

Ducent templanoj kaj hospitalanoj estis vicigitaj antaŭ Saladino kaj li permesis al sia religia akompanantaro volontuli por senkapigi ilin unu post la alia. Ĉi tiuj estis uloj kiuj ne estis estroj, ne ekzekutistoj, kaj do ĝi estis sanga sceno.

La amo de la distra industrio al la templana rakonto ne estas fenomeno de la 20-a aŭ 21-a jarcento

Li pensis, ke ĉi tio estas la maniero atingi la templanojn - mortigi iliajn membrojn. Sed li eraris ĉar ene de 10 jaroj la templanoj revenis.

La persono kiu komprenis kiel damaĝi la templanojn estis Filipo la 4-a de Francio ĉar li komprenis ke la ordo estas marko. Ĝi reprezentis certajn valorojn. Kaj tiel Filipo atakis la ĉastecon de la templanoj, ilian honestecon, ilian religiecon, kiuj ĉiuj konsistigis la kernon de kial homoj donacis al la ordeno kaj kial homoj aliĝis al ĝi.

Li elpensis ĉi tiun liston de akuzoj, ke esence diris, "Jes vi faris promesojn de malriĉeco, ĉasteco kaj obeemo sed vi ne estis obeema al la eklezio. Vi ruliĝis en ĉi tiu via malpura mono kaj vi ĉasis unu la alian”. Do li streĉis la centrajn valorojn de la templanoj kaj tio estis kie ili estis malfortaj.