Kreditna slika: אסף.צ / Commons

Ta članek je prirejen prepis oddaje The Templars with Dan Jones on Dan Snow's History Hit, prvič predvajane 11. septembra 2017. Celotno epizodo lahko poslušate spodaj ali celoten podcast brezplačno na Acast.

Vojaški red templjarjev je bil ustanovljen v Jeruzalemu okoli leta 1119 ali 1120 - pred skoraj 1000 leti. Zakaj sta torej mistika in mit o njih še danes tako močna? Skratka, kaj je s tem, da so templjarji?

Dozorel za teorije zarote

Templjarji so bili eden od številnih vojaških redov. Toda danes ne govorimo pogosto o špitalskih ali tevtonskih vitezih. O teh redovih nihče ne snema hollywoodskih filmov ali visokoproračunskih televizijskih serij, čeprav so bili v svojem času prav tako zelo odmevni. Vedno gre za templjarje, kajne?

Nekaj malega je treba pripisati izvoru reda in dejstvu, da je dobil ime po Salomonovem templju, ki je bil po hebrejski Bibliji porušen leta 587 pred našim štetjem in naj bi stal na kraju, ki je danes znan kot Haram Al Šarif ali Tempeljska gora (glej zgornjo sliko).

Slika jeruzalemskega kralja Baldwina II., ki ustanoviteljema templjarjev Huguesu de Paynsu in Gaudefroyu de Saint-Homerju odstopi Haram Al Šarif (znan tudi kot Tempeljska gora), kjer naj bi stal Salomonov tempelj.

Vse osrednje skrivnosti krščanske vere izvirajo iz tega kraja. Zato so templarji deloma še vedno tako fascinantni za toliko ljudi. Toda gre tudi za veliko več kot to.

Nihče ne snema hollywoodskih filmov ali visokoproračunskih televizijskih serij o špitalskih ali tevtonskih vitezih.

Narava padca templjarjev, groteskna črna propaganda, ki je bila uperjena proti njim, ter njihovo ogromno bogastvo in neodgovornost - kot dobro saj je njihova zgodba kombinacija militarističnih, duhovnih in finančnih elementov - vse skupaj ustvarja organizacijo, ki je zrela za teorije zarote o velikih globalnih načrtih in podobno.

Toda narava padca templjarjev, dejstvo, da so bili uničeni tako hitro, tako uničujoče in tako brutalno v tako kratkem času, in nato Kot da so izginili, je morda glavni razlog za to, da jih še vedno obdaja misterij. Kot da bi se preprosto ... zvili. Ljudem je to zelo težko verjeti.

Menijo, da so nekateri templjarji morali pobegniti in da je krutost, s katero jih je francoska krona preganjala, pomenila, da so imeli nekaj več kot le bogastvo - da so v Jeruzalemu zagotovo našli kakšno veliko skrivnost. Te teorije so popolne špekulacije, vendar lahko razumete, zakaj so privlačne.

Zdelo se je, kot da so se templjarji pravkar ... zvili.

Na takšno teoretiziranje bi lahko odgovorili: "Hej, se spomnite podjetja Lehman Brothers? Kaj pa Bear Stearns? Veste, tudi oni so tako izginili leta 2008. Vemo, da se to lahko zgodi." Toda to ni pravi odgovor na bistvo.

Legende v svojem življenju

Tudi v zgodovini templjarjev so velike luknje, deloma zato, ker je osrednji templjarski arhiv, ki je bil iz Jeruzalema, Akke in Cipra prenesen na Ciper, izginil, ko so Osmani v 16. stoletju zasedli Ciper. O templjarjih torej ne vemo veliko stvari.

Če se vrnemo v zgodnja leta 1200, ko je Wolfram Von Eschenbach pisal zgodbe o kralju Arturju, je templarje postavil za varuhe nečesa, kar se imenuje gral.

Zamisel o gralu, zgodovina svetega grala, je nekaj, kar ima svoje lastno življenje, svojo lastno mistiko in skrivnost. Kaj je bil, ali je obstajal, od kod je prišel, kaj pomeni?

Zaradi krutosti, s katero je francoska krona preganjala templjarje, so nekateri menili, da je moral red posedovati nekaj več kot le bogastvo.

Če to povežemo s templarji, dobimo neverjetno mešanico mitov in magije, seksa, škandalov in svetih skrivnosti, ki se je scenaristom in romanopiscem, ljudem, ki so ustvarjali zabavo od začetka 13. stoletja, razumljivo uprla.

Ljubezen zabavne industrije do templarske zgodbe ni pojav 20. ali 21. stoletja, temveč je del zgodovine templarjev, tako kot je del zgodovine samega reda. dejanski zgodovina.

Srednjeveška lekcija o znamčenju

Znamčenje templjarjev je bilo fenomenalno že v njihovem času. Radi mislimo, da smo mi, otroci 21. stoletja, izumili znamčenje. Toda templjarji so ga v tridesetih in štiridesetih letih 11. stoletja obvladali. Vitezi so imeli belo uniformo, seržanti črno, vse pa je krasil rdeči križ, ki je pomenil pripravljenost templjarjev prelivati kri v Kristusovem imenu ali za kri, ki jo je prelil Kristus.

Tudi njihovo ime, ki je tako spominjalo na osrednje krščanske skrivnosti, je bilo zelo močna, seksi ideja. In če pogledamo templarje skozi leta, so si nakopali veliko sovražnikov. Toda le eden izmed njih je zares razumel, kje so bili templarji ranljivi.

Slika, ki prikazuje bitko pri Hattinu leta 1187.

Na primer veliki sultan Saladin je menil, da se bo templjarjev znebil tako, da jih ubije. Po bitki pri Hattinu leta 1187, po kateri je Jeruzalem ponovno padel v roke muslimanov, je Saladin plačal veliko vsoto, da so mu pripeljali in postavili v vrsto vse templjarje, ki so jih njegovi možje uspeli zajeti.

Dvesto templjarjev in špitalcev je bilo postavljenih v vrsto pred Saladina, ta pa je dovolil, da se njegovo versko spremstvo prostovoljno javi, da jih enega za drugim obglavi. To so bili fantje, ki niso bili poglavarji, ne kat, zato je bil prizor krvav.

Ljubezen zabavne industrije do templarske zgodbe ni pojav 20. ali 21. stoletja

Mislil je, da je to način, kako se lotiti templjarjev - pobiti njihove člane. Vendar se je motil, saj so se templjarji v desetih letih vrnili nazaj.

Oseba, ki je razumela, kako škodovati templjarjem, je bil Filip IV. Francoski, saj je razumel, da je red blagovna znamka. Predstavljal je določene vrednote. Zato je Filip napadel templjarsko čistost, poštenost in religioznost, kar je bilo bistvo, zaradi katerega so ljudje darovali sredstva redu in se mu pridružili.

Pripravil je seznam obtožb, ki je v bistvu govoril: "Ja, dali ste zaobljube revščine, čistosti in poslušnosti, vendar niste bili poslušni Cerkvi. Valili ste se v tem vašem umazanem denarju in se šukali med seboj." Tako je močno posegel po osrednjih vrednotah templjarjev in v tem je bila njihova šibkost.